爱才识宝方能兴//作者//作者 周雁翔

雁翔随笔：

爱才识宝方能兴

周雁翔

天地生人，才各有殊；山川孕宝，气质不凡。然古往今来，有宝不识、有才不用，令璞玉蒙尘、良骥困轭，憾事不绝于书。识宝者兴，惜才者昌；弃宝者衰，轻才者亡。此千古不易之理，至今振聋发聩。

春秋楚地，卞和得璞于荆山，献厉王、武王，有眼无珠，皆被目为顽石，双足尽刖。及文王即位，卞和抱玉痛哭三日三夜，泪尽而继之以血。人问其故，答曰：吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。 文王剖璞，果得至宝，号曰 “和氏之璧”。一玉三朝方显，一士两残方明。此训昭昭：无识宝之眼，则天下皆石；无辨才之明，则四海皆庸。

世有伯乐，而后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。伯乐遇盐车之骏，下车攀而哭之，解衣覆之，马乃仰天长鸣。人才亦如是：有才无识，如良驹困于槽枥；有贤无任，如明珠埋于泥沙。九方皋相马，不辨牝牡骊黄，独取其神，故能得天下之骏。识人当如此 ——不重虚名，不看外表，不究出身，唯重真才。

古之兴者，莫不以才为宝。萧何月下追韩信，成大汉四百年基业；刘备三顾茅庐，定三分天下大计。燕昭筑黄金台，乐毅、邹衍群贤毕至；祁奚举贤，外不避仇、内不避亲。齐桓公释射钩之恨，拜管仲为仲父，遂九合诸侯。此皆识才于未显、救才于困顿、用才于极致，故能国兴邦盛。

反观败亡之世，多以偏见误才、以私怨害贤。商纣剖比干，吴王赐死子胥，楚王放逐屈原，良臣遭戮，国随以灭。魏晋门阀当道，上品无寒门，下品无势族，英才沉沦，国运日蹙。赵括纸上谈兵，长平一役，四十万赵卒尽坑，皆因以虚名取才，以门第用人。王安石有言：天下之患，不患才之不足，而患用之不诚。 诚哉斯言。

今之天下，人人高呼文化大繁荣、大发展，可真到了文化面前，却往往视而不见、听而不闻。到处都在喊缺项目、盼项目，可真正利国利民、立意千秋的大项目摆在眼前，又少有人能识、少有人敢接、少有人能成。如和平女神、母爱撑天、世界和平文化博览园，立意高远、利在当代、功在千秋，闻者无不称善，却多是望洋兴叹。此等大业，非一人可就，需财力、智力、魄力与同心团队，方能落地生根、开花结果。

更有一座旷世文化金矿，久被埋没，少人问津 —— 此即蒲松龄先生。毛主席高瞻远瞩，盛赞蒲松龄是真正的圣人。此论绝非虚誉，乃穿透历史的真知。何以称圣？因其文扎根大地、心系百姓、笔写苍生、魂系人民。他一生落魄，却心怀天下；身居草野，却洞察世情。写鬼写妖，刺贪刺虐；为弱者鸣不平，为正义呼号。其文其心，皆烙着人民性三字，这便是他不朽的根脉。

刀郎一曲《罗刹海市》，风靡天下、震惊世界，其魂即取自聊斋；莫言以聊斋为根、拜蒲松龄为师，终获诺贝尔文学奖。二者皆成巨擘，绝非偶然。三百年来，蒲松龄一直活在中国人的精神血脉里，只是世人多不识这座富矿，任其蒙尘，实在可惜。此与楚之二王不识和氏璧，何异哉！

更令人痛惜者，当今人才之困。屠呦呦以青蒿素救亿万生灵，享誉全球，在国内却屡困于院士评审。清华北大诸多骄子，负笈海外、学成思归，满怀报国热血，或被论资排辈所阻，或被体制机制所限，壮志难伸，再度远走。人才去而不返，非不爱故土，乃环境不容、机制不活、用之不当。

谁之过？不在才，而在制；不在人，而在体。惜才、留才、用才，不能只靠口号，必须从制度、体制、管理上痛下功夫。要破门户之见、革形式主义、去论资排辈。让干事者有舞台，有功者有地位，有才者有用武之地。制度顺，则人才聚；体制活，则事业兴。 要让人才如江河归海，自然流入，而非强堵硬拦。

以史为鉴，可以知兴替；以才为本，可以强家国。莫让卞和之悲重演，莫使蒲翁金矿空埋，莫让和平大业、文化宏图只停留在赞叹，莫让天下英才寒心而去。

爱才识宝，方能兴文；兴文方能聚力，聚力方能强国。愿天下多伯乐，世间少遗贤。让每一块璞玉都被雕琢，每一匹千里马都能驰骋，每一位英才都尽其用，每一项大业都有人担当。如此，则国必强、文必兴、民必安、天下必和。

2026年阳春于绿屏故里

作者周雁翔近照

周雁翔简介：周雁翔、笔名：易道、晓舟、翼然，当代作家、诗人、文化创意策划设计家，曾任图书馆、博物馆、蒲松龄纪念馆馆长、文化学者，研究馆员职称。

现任：华夏雁翔国际文化交流中心、中国丝路文化促进中心、华夏神采国际健康科技中心融为一体的华夏神采国际主席团主席；淄博中华文化促进会聊斋文化专业委员会会长，华夏蒲松龄文化研究院院长；蒲松龄文博馆名誉馆长；孟姜女故居纪念馆终生名誉馆长；中国地市县公共图书馆馆长联谊会创始人与首届联谊会主席，现为顾问；文化部中国传统文化促进会高级文化艺术顾问，《母爱撑天世界和平文化博览园》总创意策划人、和平文化倡导者，荣获“和平使者”荣誉称号。获联合国世界丝路论坛特殊贡献奖。

编辑 文瑞

编审 韩家水