【宁品读】一桥溪影里，千年农耕心

春风拂面，我们奔赴有着“最后的江南秘境”美誉的浙西南缙云县，寻一方山水清欢。

缙云乃始建于武周万岁登封元年的古县，因缙云山而得名。可别小看这缙云二字，系中华民族人文始祖轩辕黄帝的缙云氏之号，缙云因而也是全国唯一以黄帝名号冠名的县域。千余载岁月流转，地名未改，文脉绵延，国家级非物质文化遗产——缙云轩辕祭典，更让这片土地传承着华夏文明的根脉。

平生行迹南北，阅过无数山川城郭，总有些景致，不惊艳，却入心，值得落笔成忆。缙云之游即是。

一早，我们循着游人如织的方向，按行程计划赴朱潭山之约。这片仙都腹地的山水，因一张老农牵牛过桥的照片而蜚声中外，甚至曾荣登小学语文课本的封面，成为刻在国人记忆里永远的田园意象。

为了无数人念想中的这一场山水之会，我们九点十分便守在好溪岸边，静待九点三十分开场的盛景。导游曾在车上笑言：“此间牵牛的老农与那头老黄牛，是待会儿真正的‘明星’，每日定时出场四次，周末休憩两天，干得不多，挣得未必比我少。如此优厚的待遇，恐怕会引起部分打工人的妒忌呢。”一番玩笑话，引得众人哄堂大笑。

朱潭山的妙处，全在于一个“静”字。虽有游人，却不喧哗；那溪水是静静的，只有在石梁桥的桥墩旁，才听得见水流跌宕的潺潺声。远处，有着“天下第一石柱”之称的鼎湖峰突兀地立着，像一枚巨大的印章，给这方山水钤上了独一无二的名号。

未几，溪岸已是人头攒动。天南海北的游人，或持手机，或举相机，占据最佳位置，屏息静候，目光齐刷刷地皆投向那座大约300米长的板堰丁步桥。没有喧闹，唯有期待。

“来了，来了。”人群中不知谁轻轻惊呼了一声。终于，薄雾轻笼间，老农肩负犁具，牵一头温驯的老黄牛，农妇挑担相随，在众人热盼的眼光中，缓步上桥，姗姗而过。一溪澄澈，一桥横卧，一犁耕春，一担载岁，一牛悠然，两人从容，光影柔和，水面倒影与实景相融，构成了一幅笔墨难以描摹的天然田园牧歌画卷。

此刻，记忆中课本封面上的美景，已变成真真切切的现实存在——溪水潺潺绕桥流，远山含黛烟霞轻。没有车马喧嚣，不见尘世纷扰，唯有山水相依，人畜安然。这一刻，世间万般纷扰皆散，惟余“不与岁月争长短，只与山水共清欢”的恬淡。

美好总是短暂的。这场动人的“人畜石梁桥走秀”，来回不过短短四五分钟，却让无数人跨越山海，不辞车马劳顿，远道奔赴而来。在一些人看来，这种举动或许有点痴傻；可身在其中，略加深思，便知这绝不是无谓的盲目跟风，而是现代都市人，对于传统农耕文明朴素的向往与敬意。

缙云与轩辕黄帝血脉相连。遥想远古之时，中华人文始祖教民耕种，开启了华夏原始农业之序，自此与春种秋收、耕织相伴，成为民族延续千年的生存根基。眼前这牵牛过桥的寻常场景，正是原始农耕文明最质朴的缩影：一牛一犁，是耕耘的工具；一溪一桥，是田园的脉络；一担一影，是农人对土地的眷恋。

我们生于繁华都市，远离田垄，四体不勤、五谷不分已成常态，却在这方山水间，于这四五分钟的景致里，触摸到了农耕文明的温度。迎春的习俗，不就是先人祈盼万物生长、五谷丰登的淳朴心愿吗？而我们蜂拥而至，陶醉于这田园牧歌图，其深层次的意义，远不止仅看一景，更是为了重拾对于土地的敬畏，对于农人、农村、农业的珍视。这是刻在华夏儿女血脉里的乡愁，是源于轩辕始祖的文化之根，纵使时光已越千年，依旧牵动人心。旅游，不光是欣赏美景，更在于感悟历史，体验文化，寻觅心灵的寄托。

沿好溪通往朱潭山的，是一条卵石铺就的仙堤，垂柳依依，云雾缭绕，一步一景，皆是水墨写意。虽是阴天，无晴日流光，却因溪水平静，倒影清绝，更添几分烟雨江南的温婉。自古至今，无数文人墨客曾驻足于此，《阿诗玛》《天龙八部》等经典影视剧也都到此处取景，让游人眼前的这片山水，藏着诗意，载着传奇。

旅居缙云，览仙都山水，观溪桥农耕，方知这片土地，竟藏着华夏文明最本真的模样。那溪、那桥、那牛、那人，从来不是刻意的表演，而是千年农耕文明的鲜活再现。两人牵牛过溪桥的画面，就像一幅陈年的宣纸画，晕染出的是人们远离大自然而难免生发的淡淡乡思。

我们从都市奔赴远方，赏的是田园美景，念的是故土乡愁，敬的是轩辕始祖开创的农耕文明，守的是民族生生不息的精神根脉啊。想到这里，蓦地发现，朱潭山的美，其实不仅在于山水，更在于这份人与自然和谐共生的文化记忆。当农人牵牛走过石桥，他们不仅走出了最美的风景，也走出了我们心中对诗意田园的永恒向往。

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图片来源于网络

作者：洪伟成

编辑：毕扬静

责编：李 博

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