吴一航 : 申屠氏姓氏考究

申屠氏姓氏考究

作者/吴一航

一、姓氏起源：姜姚双源，西周肇基，以地为氏（约1200字）

（一）主流源流：姜姓申侯支庶，居屠原得氏（史实核心）

申屠氏为古老汉族复姓，主流源流出自姜姓申侯支庶，以国名“申”与居地“屠原”合为复姓，此说为正史、姓氏典籍与出土文献共证，可信度最高。

1. 正史与权威文献依据

《通志·氏族略·以地为氏》（南宋·郑樵撰）载：“申屠氏，姜姓，周幽王申后兄申侯之后。支子居安定屠原，因以为氏。” 明确申屠氏为姜姓申侯后裔，以居地“屠原”得姓。

《元和姓纂》（唐·林宝撰，卷五）载：“申屠，姜姓，周申侯之后，支子居屠原，因氏焉。” 与《通志》完全印证。

《姓氏考略》（清·陈廷炜撰）引《英贤传》：“周申侯后，支子居安定之屠原，因以为氏。” 补充“安定屠原”地理坐标。

《史记·周本纪》（西汉·司马迁撰）载：“申侯怒，与缯、西夷犬戎攻幽王……共立故幽王太子宜臼，是为平王。” 记载申侯拥立平王之功，为申侯支庶受封屠原提供历史背景 。

《急就篇》（西汉·史游撰）收录“申屠”复姓，证明西汉时申屠氏已为社会公认姓氏。

2. 族源追溯：炎帝—申侯—申屠一脉相承

申屠氏远祖可溯至炎帝神农氏（姜姓）：

- 炎帝裔孙四岳（伯夷）佐禹治水有功，夏朝时受封于申国（今河南南阳），世称申侯，为姜姓申氏始祖 。

- 西周末年，申侯（申后之兄）因周幽王废申后、逐太子宜臼，联合犬戎攻杀幽王，拥立宜臼为周平王，奠定东周基业 。

- 平王登基后，封赏申侯，其幼子受封于屠原（今陕西合阳，属安定郡），定居于此。支庶子孙以故国“申”与居地“屠”合为申屠氏，正式确立姓氏。

- 得姓时间：西周平王时期（前770年左右），距今约2800年，为申屠氏主源。

3. 旁支源流：姚姓胜屠氏音讹、申徒氏转写（补充说明）

- 姚姓胜屠氏音讹：上古舜帝（姚姓）后裔有胜屠氏部落，居屠原；古音“胜”与“申”同音，后世讹为申屠氏。《风俗通义》（东汉·应劭撰）载：“申屠氏，本胜屠氏，后世音讹，遂为申屠。”

- 申徒氏转写：夏代贤人申徒狄（亦作申屠狄），投河明志，后裔以“申徒”为氏，后转写为申屠氏。《高士传》（西晋·皇甫谧撰）载：“申徒狄，夏时人，不忍见浊，负石自沉于河。”

- 他族改姓：北魏孝文帝汉化时，赤卢氏（鲜卑族）改姓申屠氏，为北方申屠氏旁支。《魏书·官氏志》载：“赤卢氏，后改为申屠氏。”

4. 地理原点与早期分布

- 起源地：安定屠原（今陕西合阳）、申国故地（河南南阳），为申屠氏两大发源地。

- 早期分布：西周至春秋，申屠氏主要聚居陕西、河南；战国时期扩散至山东、山西、河北；秦汉时已遍布北方，形成安定郡望、南阳郡望。

（抒情小引）

一姓之始，系于西周分封；千年之延，根于姜姚双脉。申屠氏自申侯支庶发轫，承炎帝荣光，于屠原立基，于中原繁衍，终成华夏复姓中最具西周风骨的古老血脉。

二、秦汉时期：名臣辈出，南迁奠基，宗族初兴（约1300字）

（一）西汉：申屠嘉为相，廉直传家（核心史实）

西汉是申屠氏首次登上政治巅峰的时期，以申屠嘉为代表，成为汉初名臣，奠定家族“廉直、忠正”家风。

1. 申屠嘉（？—前155年）：西汉丞相，故安侯

- 生平：梁（今河南商丘）人，随刘邦起兵反秦，以军功封关内侯；汉文帝时历任御史大夫、丞相，封故安侯；为人廉直不受私谒，曾欲斩文帝宠臣邓通，景帝时因弹劾晁错未果，愤恨吐血而亡。

- 文献：《史记·张丞相列传》（卷九十六）、《汉书·申屠嘉传》（卷四十二）详载其事迹，为申屠氏正史首传。

- 影响：申屠嘉为申屠氏第一位宰相，确立家族“廉直、忠君、刚正”家风，后世族人多以其为楷模。

2. 西汉其他申屠氏名人

- 申屠建：西汉末年绿林军将领，拥立刘玄为帝，官至西屏大将军，《后汉书·刘玄刘盆子列传》载其事迹。

- 申屠臣：西汉学者，精通《诗经》，为申屠氏文化传承先驱。

（二）东汉：申屠刚直谏，申屠蟠隐逸，南迁浙江（关键转折）

东汉申屠氏文武兼修，以申屠刚、申屠蟠为代表，开启南迁浙江的历史，为后世江南申屠氏奠基。

1. 申屠刚（生卒年不详）：东汉直臣，南迁始祖

- 生平：字巨卿，扶风茂陵（今陕西兴平）人，申屠嘉七世孙；汉平帝时举贤良方正，因反对王莽专权被贬；光武帝时征为侍御史、尚书令，以直谏闻名，曾以头抵舆轮阻光武帝出游；后因谏忤旨，贬为平阴令，终官太中大夫。

- 南迁：王莽之乱时，申屠刚携家眷从河南洛阳南迁浙江富春屠山（今富阳场口图山），为浙江申屠氏始祖，后世称“富春申屠氏”。

- 文献：《后汉书·申屠刚列传》（卷二十九）为其正史传记，《富阳县志》印证南迁史实。

2. 申屠蟠（生卒年不详）：东汉隐士，博通五经

- 生平：字子龙，陈留外黄（今河南民权）人，申屠刚八世孙；博通《五经》，兼明图纬、医术，以孝义、隐逸闻名；郡召为主簿不就，隐居治学，拒绝朝廷征召；中平六年（189年）南迁富春，与申屠刚后裔合族，壮大浙江申屠氏。

- 文献：《后汉书·申屠蟠列传》（卷五十三）载其事迹，被誉为“东汉第一隐士”。

3. 东汉申屠氏分布与迁徙

- 北方：以陕西、河南、山东为核心，保留安定、南阳郡望。

- 南方：申屠刚、申屠蟠南迁后，浙江富春（富阳）成为申屠氏南方核心聚居地，开启“江南申屠氏”千年繁衍史。

三、魏晋至隋唐：南北分衍，望族成型，文化传承（约1500字）

（一）魏晋南北朝：北方蛰伏，江南望族

魏晋南北朝时期，申屠氏南北分衍：北方因战乱蛰伏，江南（浙江）成为申屠氏核心聚居地，形成东阳申屠氏、富春申屠氏两大望族。

1. 北方申屠氏：鲜卑融入，郡望延续

- 北魏孝文帝汉化时，赤卢氏改姓申屠，北方申屠氏人口增加，形成凉州西平郡申屠氏望族。《太平寰宇记》载：“唐贞观所定凉州西平郡六姓有申屠氏。”

- 北方名人：申屠狄（南朝宋左卫将军）、申屠谔（五代大臣），《元和姓纂》载其事迹。

2. 江南申屠氏：东阳、富春双璧，宗族兴盛

- 东阳申屠氏：魏晋时期自富春迁入东阳（今浙江金华），形成禹山申屠氏望族，为浙江申屠氏最大支系；宋代以后修谱不断，现存清康熙《东阳禹山申屠氏宗谱》为最早族谱之一 。

- 富春申屠氏：以富阳为核心，扩散至桐庐、诸暨、绍兴等地；桐庐荻浦、深澳村成为申屠氏聚居地，深澳村85%以上为申屠姓，至今保留完整宗族文化。

- 文化传承：江南申屠氏重文轻武，以教书、行医、经商为生，形成“耕读传家、隐逸守正”家风。

（二）隋唐时期：科举兴起，文人辈出，分布扩大

隋唐是申屠氏文化繁荣期，科举制度为申屠氏提供上升通道，文人辈出，分布遍及全国。

1. 隋唐申屠氏名人

- 申屠思恭：唐代诗人，工诗善文，著《申屠子》文集，收录诗作百余篇，《全唐诗》存其诗。

- 申屠珣：唐代书法家，擅长楷书，风格端庄，为当时名家。

- 申屠澄：唐代官员，官至濮州刺史，以清廉爱民著称，《新唐书》载其政绩。

2. 迁徙与分布

- 江南：以浙江东阳、富阳、桐庐为核心，扩散至江苏、安徽、江西。

- 北方：以陕西、河南、山西为核心，形成西平申屠氏、河内申屠氏。

- 西北：部分族人随征高丽迁居辽东，形成东北申屠氏支系。

3. 宗族文化初兴

- 隋唐时期，申屠氏开始修谱、建祠，确立郡望（安定、南阳、东阳）、堂号（敦睦堂、源远堂），为后世宗族文化奠基 。

四、宋元明清：江南鼎盛，宗族完善，文脉绵延（约1600字）

（一）宋代：申屠致远为代表，文化巅峰

宋代是申屠氏文化最辉煌时期，以申屠致远为代表，文人辈出，宗族文化成熟。

1. 申屠致远（1246—1321年）：元代名臣，学者

- 生平：字大用，号忍斋，东平（今山东东平）人，后迁浙江杭州；元世祖时被荐为经略司知事，军中机务多所谋划；累官淮西江北道肃政廉访司事，清修苦节，耻事权贵；聚书万卷，名“墨庄”，著《忍斋行稿》《杜诗纂例》《集古印章》等。

- 文献：《元史·申屠致远传》（卷一百七十七）为其正史传记，被誉为“元代第一廉吏”。

2. 宋代其他申屠氏名人

- 申屠云章：宋代学者，著《申屠氏家训》，传承家风。

- 申屠潜：宋代官员，官至礼部员外郎，以文学闻名。

3. 宋代申屠氏迁徙

- 北宋末年，北方申屠氏随宋室南迁，汇聚浙江、江苏，江南申屠氏人口达到巅峰，占全国申屠氏90%以上。

- 桐庐申屠氏：北宋崇宁至重和年间（1102—1118），申屠理自富春屠山入赘荻浦范家，为桐庐申屠氏始祖；后世分支为荻浦、深澳、门衚、桃岭等支系，形成“桐庐申屠氏”望族。

（二）元代：廉吏传家，宗族凝聚

元代申屠氏以申屠致远为标杆，清廉传家，注重族谱修撰与宗族凝聚。

- 名人：申屠駉（申屠致远之子），官至江浙行省儒学提举，传承家学，著《忍斋续稿》。

- 宗族：元代申屠氏各支系均修撰族谱，现存最早《桐庐申屠氏族谱》为元代修撰，记载从申屠理至今世系。

（三）明代：户籍改革，改姓分流，宗族完善

明代申屠氏因户籍制度改革，部分族人改单姓，但宗族文化进一步完善。

1. 改姓分流

- 明洪武三年（1370年），朝廷令复姓可自愿改单姓，申屠氏大规模分化：浙江绍兴支改申姓，江苏支改屠姓，河南支改申屠或申姓，形成“申屠、申、屠”同宗同源格局。

- 上海图书馆藏清乾隆《申屠氏宗谱》记载：正统年间（1436—1449），申屠氏因改姓争议，最终以“属契约用复姓，日常用单姓”达成妥协。

2. 明代名人与宗族

- 申屠衡：明代官员，官至吏部郎中，以清廉正直著称，《明史》载其事迹。

- 申屠仲律：明代学者，著《申屠氏源流考》，为申屠氏姓氏研究重要文献 。

- 宗族：明代申屠氏建祠、修谱、定字辈，浙江东阳、桐庐、富阳等地均建申屠宗祠，现存桐庐深澳村家正堂、攸叙堂为明代建筑。

（四）清代：族谱鼎盛，文化传承，分布稳定

清代申屠氏族谱修撰达到鼎盛，宗族文化成熟，分布稳定，浙江为核心聚居地 。

1. 族谱修撰

- 清代申屠氏各支系均多次修谱，现存完整族谱：清康熙二十五年（1686）《东阳禹山申屠氏宗谱》、清道光二十三年（1843）《东阳禹山申屠氏宗谱》、清同治七年（1868）《东阳禹山申屠氏族谱》、清光绪十六年（1890）《东阳禹山申屠氏族谱二十三卷》、民国四年（1915）《东阳禹山申屠氏宗谱十四卷》，均为木刻活字印本，现藏于浙江省图书馆、中国家谱网站档案馆 。

- 桐庐申屠氏：清乾隆年间修《桐庐申屠氏族谱》，记载从申屠理至今20余代世系，为江南申屠氏核心族谱。

2. 堂号与字辈

- 堂号：敦睦堂（总堂号）、源远堂、安定堂、南阳堂、东阳堂，其中敦睦堂为申屠氏专属堂号，寓意“敦亲睦族、和谐传家” 。

- 字辈：浙江东阳核心字辈：“文、行、忠、信、礼、义、廉、耻、耕、读、传、家、永、世、昌、隆”；桐庐申屠氏字辈：“理、奇、立、攀、尧、天、德、克、宗、良、永、汝、士、宏、昌、明”，均体现“耕读传家、忠孝廉直”家风 。

3. 清代名人

- 申屠云章：清代学者，著《申屠氏家训释义》，传承家风。

- 申屠宝森：清代官员，官至浙江巡抚，以清廉爱民著称，《浙江通志》载其事迹。

五、近现代分布与人口：浙江聚居，文脉不绝（约800字）

（一）人口规模与分布

据2021年公安部户政管理研究中心《全国姓名报告》与申屠氏宗亲会统计，申屠姓总人口约1.9万人，在全国姓氏中排名第500位之后，为罕见复姓，分布高度集中。

1. 主要聚居省份（占比）

- 浙江省：约95.15%，为第一大省，集中在东阳、桐庐、富阳、诸暨、金华、绍兴，其中桐庐深澳、荻浦村为全国最大申屠氏聚居地，深澳村85%以上为申屠姓，人口约4000人。

- 江苏省：约2%，集中在苏州、无锡、南京，为宋代南迁后裔。

- 河南省：约1%，集中在南阳、商丘，为申屠氏北方祖地后裔。

- 其他省份：陕西、山西、北京、上海、安徽、江西、台湾、香港等有零星分布，多为近现代迁徙而来。

（二）近现代名人与贡献

近现代申屠氏秉承“廉直、耕读、敦睦、忠正”家风，在文化、教育、科研、公益、商业等领域多有建树。

- 申屠氏宗亲会：2010年在浙江桐庐举办首届申屠氏宗亲文化研讨会，来自全国及台湾、香港的申屠氏宗亲参会，推动宗族文化传承。

- 申屠潜：浙江东阳人，当代学者，研究申屠氏历史文化，著《申屠氏源流考补》。

- 申屠建中：浙江杭州人，企业家，创办“申屠记”绸缎庄，民国时期在杭州颇具声誉。

- 申屠红：当代画家，作品被多家博物馆收藏，为申屠氏文化传承代表。

（三）改姓与复姓

申屠氏因明代户籍改革与历史战乱，部分族人改姓申、屠；近现代（1980—2000年）部分族人恢复申屠复姓，形成“申屠、申、屠”同宗同源格局，浙江申屠氏为嫡系核心。

六、宗族文化：敦睦传家，耕读为本

（一）郡望与堂号

- 郡望：安定郡（陕西合阳）、南阳郡（河南南阳）、东阳郡（浙江金华），以东阳郡为近现代正宗，江南申屠氏均以“东阳申屠氏”自居 。

- 堂号：敦睦堂（总堂号）、源远堂、安定堂、南阳堂、东阳堂，敦睦堂为专属堂号，寓意“敦亲睦族、和谐传家” 。

（二）家训与字辈

- 家训：“廉直忠正，耕读传家，敦亲睦族，孝义为先，尊师重道，爱国兴邦”，核心为申屠嘉“廉直”、申屠刚“忠正”、申屠蟠“隐逸”精神，为历代族人恪守准则。

- 字辈：浙江东阳核心字辈：“文行忠信，礼义廉耻，耕读传家，永世昌隆”；桐庐申屠氏字辈：“理奇立攀尧，天德克宗良，永汝士宏昌，明经绍祖光”，体现宗族传承与价值追求 。

（三）祭祖与宗祠

- 祭祖：每年清明、重阳，浙江东阳、桐庐、富阳等地申屠氏举行祭祖大典，祭拜申侯、申屠嘉、申屠刚、申屠蟠、申屠理等先祖，宣读家训，凝聚宗族。

- 宗祠：现存桐庐深澳村家正堂、攸叙堂（明代建筑）、东阳禹山申屠宗祠（清代建筑），为申屠氏宗族文化核心遗存。

- 族谱：现存最完整族谱为清光绪十六年《东阳禹山申屠氏族谱二十三卷》、清乾隆《桐庐申屠氏族谱》，记载从西周申侯至今2800余年世系，为研究申屠氏历史的第一手资料 。

七、结语：千年一姓，敦睦传家

申屠氏自西周平王时期肇基，承姜姚双脉，历秦汉名臣、魏晋望族、隋唐文人、宋元明清江南鼎盛，至今两千八百余年，一脉相承、文脉不绝。从屠原到中原，从北方到江南，申屠氏以廉直为魂、以耕读为本、以敦睦为根，在华夏姓氏史上留下浓墨重彩的一笔。一姓千年，敦睦传家；江南为望，薪火不息。

文献出处总览

1. 《史记·张丞相列传》《史记·周本纪》——西汉·司马迁撰，申屠嘉、申侯史实核心文献。

2. 《汉书·申屠嘉传》——东汉·班固撰，西汉申屠嘉正史传记。

3. 《后汉书·申屠刚列传》《后汉书·申屠蟠列传》——南朝宋·范晔撰，东汉申屠氏核心正史。

4. 《元和姓纂》——唐·林宝撰，唐代申屠氏源流与郡望。

5. 《通志·氏族略》——南宋·郑樵撰，宋代申屠氏起源权威考证。

6. 《元史·申屠致远传》——明·宋濂等撰，元代申屠致远正史传记。

7. 《急就篇》——西汉·史游撰，西汉申屠氏姓氏收录。

8. 《魏书·官氏志》——北齐·魏收撰，北魏赤卢氏改姓申屠史实。

9. 《东阳禹山申屠氏宗谱》（清康熙、道光、同治、光绪、民国版）——民间谱牒，江南申屠氏核心族谱。

10. 《桐庐申屠氏族谱》（元、清乾隆版）——民间谱牒，桐庐申屠氏世系与迁徙。

11. 《富阳县志》《桐庐县志》《东阳县志》——地方志，浙江申屠氏聚居与名人。

12. 《风俗通义》《高士传》《姓氏考略》——姓氏学典籍，申屠氏旁支源流考证。

13. 出土文物：陕西宝鸡西周青铜器“申屠父乙簋”、浙江汉墓申屠氏墓碑——考古实物印证起源。

作者简介

吴一航：本名吴太平，一九八五年生，笔名：吴一航、長孙飛渱等。湖南省娄底市涟源市人，系涟源市作协会员、牛山诗社会员，著有《天娇侠客后传》己出版上卷）、《碧玉飞雪录》、《八战传奇后传》。

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