上海
由陈正国先生牵线主编的这本《1723，世界史的10扇窗》集合了包括其本人在内的十位作者的文章，围绕着十余位出生于1723年的历史人物分别论述。“1723年”在“世界近代史”这一历史分期中其实并无甚特别之处，没有什么标志性的事件能够给整个世界带来巨大的影响——既没有“重大转折”，也不是所谓的“里程碑”。据主编所言，这本论文集的缘起是出自偶然与巧合。当其发现有不少历史名人都出生于该年，便有了将相关人物研究集结成册的想法。从这个意义上讲，这本书的编纂的确如其封底的推介所言，带有浓厚的“实验性质”。
《1723，世界史的10扇窗》，陈正国 主编，东方出版中心2025年出版
整本书并不存在一个常规的所谓“问题意识”去引领各章节就某个历史疑问给出最终的解答，而是希望以一种编年史的方式，选择一些主要来自东亚（包括属于儒家文明圈的越南）、西欧的主人公其生命中的“关键时间、作品、言论，以及他所属的社会、族群、国家的重要事件之间的缠卷互动，邀请读者建立起自己的世界史感受”。
从十个章节的编排设计来看，前四章涉及到的分别是日本思想家三浦梅园，参与编纂《四库全书》的纪昀、戴震、梁国治，地方大员陆燿，以及越南隐士与帝师阮浃；后六章则转入欧美地区，主人公的身份也更为多样。有法国“百科全书派”重要成员霍尔巴赫、英国数学家理查·普莱斯、英国建筑师钱伯斯、英国画家雷诺兹、英格兰法学家布莱克斯通、苏格兰政治经济学家亚当·斯密，同为苏格兰人的亚当·弗格森，以及美国国父之一的苏格兰人威瑟斯庞。各章之间的人物，其生命体验并无“交集”。一章读罢进入新一章，犹如瞬间切换了场景。虽同为“1723年生人”，但其各自所处的空间、境遇和所关心的问题却截然不同。而连续的切换最终便形成了一种“蒙太奇”般的电影感。想必这便是所谓的读者自己的“世界史感受”。或许是出于谦让又或是别的原因，作为主编的陈正国将自己的那篇《威瑟斯庞、斯密、弗格森：苏格兰、北美殖民地、大英帝国》放在了全书最后一章。但其实这三个人物之间时有相随、时有交错的生命轨迹，在大西洋两岸共振，恰能很好地表现出本书实验性的立意。读者在展开此书时，不妨尝试下先从末章读起。
图源：视觉中国
各章的主人公虽彼此之间没有关联，但各自思想所处的时空却并未仅囿于一国一境、一时一代，而是或多或少与一片更广大的区域，甚至与世界发生着某种关联。东亚的儒学、兰学连接起了中国、日本与越南的士人。即使是在越南山林里长期隐居避世的阮浃，在被迫出山为官之后，也基本以朱熹的理念作为治国良策，并被委以将儒家经典转为喃字的重任。钱伯斯将东方园林的文化理念传播到了欧洲，又伴随着世界近代史的进程不断“迭代”，甚至在今天的景观设计中仍能听到这份历史回响。而布莱克斯通在普通法领域的成就深刻影响了大洋彼岸的美国宪政民主制度，他写的《英国法释义》在2022年美国的堕胎法案争议中居然仍能扮演重要的角色。每读一个章节，其展现的不仅是主人公所处的周遭，更是以其为原点，在时间与空间上与遥远的某处、某时产生的微妙联系。在其它史学著作中的部分片段里，也许偶尔会给读者类似的感受，但能成体系地将这种阅读体验贯穿始终，这是本书能够脱颖而出的重要因素。
本书作者均是各大科研院所历史系科班出身，甚至不乏名家、大家，在写作时皆秉承了学术的严谨性，未坠入通俗读物的夸张演绎之中。同时，也许是为了避免这一尝试沦为史学研究者自娱自乐的狂欢，本书在编辑时仅在各章最后列出了参考文献，放弃了略显枯燥的引文出处注释模式，以向普通大众读者发出诚挚的阅读邀请。当然，如果部分章节内容能再放低些“身段”，相信还会获得更多的读者。
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