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安徽作家魏泽清散文集《故土物语》出版发行

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3月18日,安徽作家魏泽清38万字散文集《故土物语》由安徽文艺出版社出版发行。文学名家柳建伟、郭文斌、许春樵、陈斌先、孙志保为此书作序,文学评论家郭艳、陈振华作专业评论。

这部散文集共分为七辑:乡土风物、血脉长歌、文城风华、浮世百味、流年光影、风情万象、尘世芬芳。全书以肥西县三河镇为圆心向外展开,以“物”为眼,以“情”为脉,以“史”为标,将地方风物、家族血脉、故土情怀、市井悲欢、城市肌理、生活感悟、人生体验、社会历史、文化思考熔铸于一起,形成“从物到人、从历史到当下、从地域到普世”的立体叙事脉络;以七辑经纬交织的叙事结构,完成从一方水土到万象人生的精神版图解码,处处彰显散文创作新的探索与思考。

比乡土志多一份血肉,比家族史多一份辽阔,比城市传记多一份魔幻。《故土物语》以“物语”为叙事载体,对故土的人与风物作了细腻地书写和感怀,勾勒出一幅充满温度的地域文化图景,贯穿强烈的生态意识和生命关怀,映照乡土中国的精神肌理和脉络,赋予更加多元的审美价值与文化内涵;以生命哲学为内核,聚焦于人物命运与时代变迁的交织,通过平凡个体的生命故事折射出深厚的人文关怀与社会反思,延续了魏泽清散文的核心特质——以细腻的观察承载厚重的历史,以质朴的文字抵达哲思深度。以“小人物见证大时代”为着眼点,将肥西、合肥地域的乡土底色、改革开放的社会阵痛、个体生命的坚韧与脆弱熔铸为一幅地域特色的人文画卷,重建一个既质朴又充满诗意的文学世界,既是一部个人的故乡记忆史、精神成长史,也是一部巢湖水乡的文化变迁志。



名家评论语

《故土物语》揭示出:故土,不仅是一个地理空间的存在,更是一种精神资源;物语也不仅是日常叙事、文化的回响,更是一种哲学思考。在此意义上,魏泽清的写作已从地方志式的地域书写,跃升至对人类普遍经验的表达。

——柳建伟(茅盾文学奖获得者,中国作协主席团委员,八一电影制片厂原厂长)

《故土物语》的核心美学力量,在于其对平凡事物的审美升华。魏泽清拥有一双能够善于捕捉日常生活中潜藏的诗性,让消逝的得以永存,让个人的记忆成为公共财富。在他的笔下,普通的乡土风物都获得了诗意的光辉。这种转化不是简单的美化,而是借助语言的魅力,将世俗存在转化为精神符号。

——郭文斌(鲁迅文学奖获得者,宁夏文联主席,宁夏作家协会主席,中国作协全委会委员)

魏泽清在个人记忆的叙述中,隐含着半个多世纪中国社会变迁的真实记录。散文不仅记录客观的乡土变迁,更致力于传递时代整体性经验中个体的情感特质和人情人性之美,文本兼具历史的厚重与精神主体的率性与灵动。

——郭艳(鲁迅文学院副院长,中国社会科学院文学博士,中国文联第十届全委会委员)

以情为本、以真为上、以言为宗,可以看作是魏泽清散文创作的三个基本特征,也可以看做是他文学创作的个性化特质。能够拥有这一意识并自觉运用于写作实践,已相当不易,若能使读者品出这些文学滋味,则极其可贵!魏泽清用他全部的文字在演绎和论证这一光辉的目标。

——许春樵(安徽省文联副主席,第六届安徽省作家协会主席,中国作协全委会委员)

魏泽清是个有情怀、有担当、积极向上而生的散文家,他创作出一批较为优秀的散文作品,凸显了他的伟大文学抱负。在七辑经纬交织的叙事中,他将个人情感植入文化底蕴中,深耕细作,完成了从一方水土到万象人生的精神描摹,实属难得。

——陈斌先(安徽省作家协会副主席,六安市作家协会主席)

我从每一个字里都能感受到魏泽清浓郁的永远无法抚平的伤痛,但是他的文字依然是有序的,缜密的,是平稳地向前流淌的。这是一个散文家必备的心理修养和精神修养。这样的写作,付出的劳动自然是巨大的。他流畅的文本可能会使读者忽略他的苦心和匠心,而专注于享受阅读的过程,这也是美妙的感觉。看似随意一挥,其实文章做足,这才是一个真正作家的为文之道。

——孙志保(亳州市文联副主席,亳州市作家协会主席,第五、六届安徽省作家协会副主席)

在魏泽清的笔下,每一种“物”都不是孤立的存在,而是与历史、民俗、人性紧紧缠绕的生命体。他从日常小事里提炼出人生的智慧,让散文充满烟火气与哲思感。在城市化快速发展的今天,许多人都成了无根的游子,而《故土物语》的价值,就在于它用文字为我们重建了“根”的坐标:故土不仅仅是地理意义上的“故乡”,更是文化意义上的“精神家园”。

——陈振华(文学博士、教授、评论家,安徽文艺评论家协会副主席,安徽报告文学家协会副主席,中国小说学会理事)

情动于中而形于言

——魏泽清散文集《故土物语》序

许春樵

就像一个人,除了独特的相貌,还有独立的行为方式,在作家那里,就是个性化的文学姿势。

如果一个作家出场需要精彩亮相,“以情为本”“以真为上”就是魏泽清散文的个性化标签,这一描述正好应验了两千多年前《毛诗序》里“情动于中而形于言”的判断,作为魏泽清写作的一个身份认证是合适的,也是准确的。

全省作家很多,我与魏泽清并非故交,十多年前他的一篇散文《陨落的太阳》,让我记住了魏泽清,也认识了魏泽清,从此开始关注这个作家。由此看来,结交一个人不需要喝多少次酒,吃多少顿饭,一篇文章就够了。

《陨落的太阳》好像是发表在《安徽文学》上的,那些让我震惊、战栗和刺痛的阅读体验被魏泽清汹涌的文字推向了极致,失控的情感,失控的文字,以失控的叙事表达出来,最终让读者跟着作者一起崩溃失控。文章写到这个份上,文字的价值和文学的力量已然得到了最大化的实现。

《陨落的太阳》是魏泽清为夭折的儿子写的一篇散文,也是一个父亲为儿子写下的祭文。这篇散文最可贵之处在于,他将“哑口无言”的痛苦和悲伤说出来了,而且说透了,说穿了,说到了读者的心灵深处,并且给了读者一次深刻的情感“重创”,这个“重创”在文学范畴内叫做“悲剧快感”,是亚里士多德《诗学》里对悲剧的心理学阐释。

文学的力量究竟是来自语言,还是来自情感,毫无疑问是情感。文学是情感、心灵、精神交流,而不是文字、信息、事件配送,所以作家被叫做“灵魂工程师”。通常所说的文字要“走心”,就是对灵魂工程师职责与使命的深度注解。

文字不走心,就是写作者情感不到位,或者压根就没有情感;如果说优美的文字提供了阅读的情绪价值,走心的文字提供了阅读的情感价值。情感价值是文学的终极价值,但写作者常常容易忽视这一文学的基本纪律。

《陨落的太阳》中有这样一些情感叙事:“我将草纸精心地选了又选,细细抚平,用火机点燃,同时也点燃了漆黑的夜和我一触即燃的悲恸。火苗腾起,舔舐着漆黑的夜,这里是黑暗中大地的伤口,一个红彤彤的伤口,一个无法治愈的创伤,殷殷的血染红了脚下的土地。火光中,我演化作为一尊冰冷的雕塑,面容凝滞且呆痴,唯有眼底无尽的空洞。”“我无数次诘问上苍:为何死去的不是我,而是你这样幼小的生命?我心甘情愿地替你去死,儿子,你就在那样一个凉意的午后,猝然离我而去,留我于猝不及防的废墟中,让我手足无措,魂魄尽失。”这些如刺刀一样锋利的文字是被内心深处失控的情感引爆的,引爆的还有读者同频共振的悲伤与绝望。引述以上文字,意在说明:文学是以情动人、以情感人、以情化人,甚至是以情伤人。

《陨落的太阳》在各阶层读者中引起了强烈的共鸣,后来还获得了山东举办一个征文奖项的最高等级奖,魏泽清前往上海领了奖,这是对这篇散文的最高肯定。《陨落的太阳》可与周大新的长篇纪实《安魂》放在一起读,那也是一部怀念儿子的撕心裂肺之作。它同样以情感的力量击穿了读者的心灵。

文学中情感的力量来自写作者的真,真实的心灵,真切的体验,真诚地表达。作家虚情假意,再笨的读者都能感受到你的言不由衷,心不诚,文字优美,也如同传销高手的口吐莲花,如同赵本山《卖拐》里的忽悠。从乡间田埂上走进文学的魏泽清,显然没学会投机取巧、左右逢源,他不会拐弯,也不会掩饰,他的文字像土地一样诚实,像庄稼一样真实,在这本散文集中,写故乡、写三河、写亲情友情、写童年记忆的篇章最具代表性,最具文学性,也最能体现魏泽清的审美趣味和文学能力。

包括那些已逝去的历史与风景,三河古镇被魏泽清文字写活了,身临其境的现场感被极具质感的文字修复和还原,石板街、老巷口、喧哗的市声、奔腾的河水,声音、光线、空气、风雨、气味,极细腻准确地烘托出烟火三河、市井三河、人文三河。三河早晨是这样开始的,“晨光熹微中的三河是迷人的,一半是诗意,一半是烟火,它是诗性与世俗的完美媾和。当丰乐河蒸腾袅袅水汽时,几尾白丝鱼划开杭埠河的粼粼波光,跃出水面,跳起一曲灵动的芭蕾;一轮火红的圆日正爬上东街马头墙的飞檐,为黛瓦镶上流动的金边;沁凉的青石板浸润千年,街巷吐纳千载的烟火气、书卷香与泥土香,杂糅着风土味、文化味和人情韵味;小南河乌篷船橹桨欸乃,摇碎了晨光,惊起白鹭如雪,掠过粉墙黛瓦的倒影。古镇的早市,便在三条河潋滟的波光中,悄然苏醒。”魏泽清笔下的三河早晨就是一幅缓缓展开的水墨画卷,紧接着精细灵动的描写密集渲染出三河早茶的活色生香,“店小二甩出长毛巾,服服帖帖搭在左肩上,只见他抄起长嘴铜壶,手臂抡开如舞剑,壶嘴呼啸,水流如练,寒光闪烁间,竟把唱戏的功夫用上,斟茶竟成了一场流动的表演艺术。那壶嘴灵巧一探,稳稳当当为我们的粗瓷碗注满绿茶。旋即,米饺、茶干、虾糊、油炸花生米等,如变戏法般摆上桌。”为何那般迷恋三河的一草一木,一砖一瓦,因为三河对于当年乡下孩子魏泽清来说,就是大城市,就是文明和进步的象征,“在年少的心中,三河镇就是我的城,我的理想国,我梦中的天堂。每每听闻家人提起“三河”,我便如巢湖锦鲤腾跃出水面,浑身细胞都在欢歌舞蹈,欢喜得忘乎所以,近乎晕眩。”正是这种宗教般情怀,才确保了写三河写出了真实与真切,三河美食、三河大战、三河小戏,三河传说中的二龙桥、二龙街,还有伍子胥、唐伯虎、曹操、张献忠、陈玉成等,都在书中聚齐了,而且聚集得有声有色、光鲜亮丽,如《少年神往理想国》《 古镇烟火生活简史》《大宋龙脉浸南街》《百年戏脉萦古巷》《剑戟在黄昏中回响》《烟波巷里云霞起》,魏泽清以真的情感,写出了实的文章。文贵在真!

乡村风情的抒写,是这部散文集文学感染力与现场还原度最强的部分。乡村少年时光是浪漫的、天真的、淳朴的,也是清贫的、忧伤的、迷惘的,魏泽清写出了“童年经验”中的宽度、广度、深度,属于文学品质出色的写作。如《黄昏,邂逅一条大鱼》《满湖碧水半湖虾》《少年有趣喜捉鳖》《秋风稻香蟹正肥》等系列散文几乎就是乡村原版拷贝,不只是质感,还有质感中的气韵、趣味与意味,邂逅一条大鱼,与海明威的《老人与海》反向推进,少年与大鱼搏斗,最终鱼跑了,人伤了。《年猪的味道》将乡下杀猪的场景写透了,写神了,观察力和描写能力几近出神入化,“杀猪是个技术活儿,操刀者尊称“杀猪匠”。养了一年的猪,肥头大耳,贪吃贪睡,憨态可掬,此刻因主人为清理方便停喂了一天食,正饿得呼哧呼哧四处乱拱。它浑然不觉厄运将至,犹自摇尾蹭着主人裤脚示好。忽见几个壮汉瞅准时机,一拥而上,七手八脚揪耳拽尾,合力将这膘肥体壮的黑猪掀翻在地,抬上那条专门宰猪的长条岸板上。肥猪这才惊觉,拼死挣扎,四蹄狂蹬,喷出一团团热气,拼尽力气声嘶力竭,充满了绝望,拉长的叫声瞬间灌满整个村庄。那凄厉的长嚎声,拉近了村东村西两端的距离,更似一串串集结号,那些腊月赋闲在家的汉子们迅疾裹紧棉袄,呵着热气,搓一搓被寒风撕裂的手,也纷纷赶来围观,凑热闹。”白描是硬功夫,魏泽清乡村系列散文以白描见长,以精准见效,以诚实见真。写父母、妻儿、同学、兄弟、姐夫、舅舅等人物群像,魏泽清写得极其老实,没有粉饰,没有掩饰。父亲重任下与命运搏击,母亲的勤劳、妻子的能干、女儿的奋斗;舅舅死于嗜酒,妻子牵挂二十年的闺蜜早已物是人非......魏泽清既歌颂生命中的力量,也不回避生活中的伤口,他的散文写出了色彩,写出了温度,写出了情感。

所有这些散文审美情感的实现,取决于作家的真性情、真体验、真经历。

文学是语言艺术,无论是抒情,还是纪事,抑或是表达立场和认知,都是通过语言来实现的,是语言将读者带进文学中去的,所以文学创作首先要过的是语言关。魏泽清早期是写诗歌起步,是读着惠特曼、拜伦和波德莱尔的诗歌开始文学创作的,反复的诗歌实践提前解决了魏泽清叙事语言这一基本问题,也是根本问题,所以,魏泽清的散文语言在直抒胸臆之外,大量运用了通感、隐喻、象征等现代修辞手段,这使得他的散文语言既有传统的情景交融、虚实相生,又有现代修辞的内心过滤与情感体验,语言张力与阅读感染力大幅提升,略举一二为证。譬如,“我依然清晰记得:年少的风穿街走巷,轻吻桥洞的沧桑,拂过戏台雕梁的繁复,在飞檐翘角间流连,于城墙的雉堞里旋舞,最终追逐着杭埠河的粼粼波光,奔向浩渺的巢湖。”又如“圩埂如一条扭曲的伤疤。我一路飞奔,身旁的房屋像一节节失控的车厢,迎面撞来,又呼啸着被甩向身后。”这里语言节奏感是在比喻、拟人、夸张以及动词有效使用中产生的,比喻的质量很高。在描写乡下水灾时,魏泽清用最小的细节活画出最大的洪水,“洪水打着诡异的漩涡,裹挟着水蛇、青蛙、漂浮的稻草、碎木和污秽的泡沫,像一支送葬的队列擦身而过,我必须迂回闪避。最骇人的是那些土坯房,在洪水持续侵蚀下,一方方墙体轰然倒塌,砸入水中,瞬间形成巨大的吞噬性孔洞,接着掀起如高墙般的弧形水浪,伴随着山崩地裂般的巨响,震耳欲聋。每一次倒塌,都是大地在洪水中发出的一声绝望哀嚎。”这里是文字像画家手中的笔墨与水彩,所到之处,万物死而复生且栩栩如生。

以情为本,以真为上,以言为宗,可以看作是魏泽清散文创作的三个基本特征,也可以看做是他文学创作的个性化特质。能够拥有这一意识并自觉运用于写作实践,已相当不易,若能使读者品出这些文学滋味,则极其可贵!魏泽清用他全部的文字在演绎和论证这一光辉的目标。

文学在纪事、抒情之外,还要表达出作家对世界、对人生、对情感的独立思考和独到判断,即要给读者提供“陌生化”的世界观、价值观和人生立场。泽清散文始终坚持和恪守传统的伦理道德、人格理想与人文精神,这无可非议,但经典的文学往往要提供传统价值观之外新的认知、新的境界,如《陨落的太阳》是否可以思考和探索一下超越现实后的“放下”“缘分”等哲学命题;舅舅这一非常鲜活的人物最终死于喝酒是不是可以从“率性”“随缘”“天人合一”的人生信条和哲学理念去探讨和定位,文学的意义空间很大,作家应有足够的自信去调整视角看世界。

创作不易,创作出走心的作品更不易,没有十全十美的作家,也没有十全十美的作品,魏泽清用他的真心、真情、真诚创作,并且捧出了这部厚重、丰富、扎实、唯美的散文集,显然已拥有了足够的体面与尊严。

是为序!



作者简介

魏泽清,肥西县作家协会主席,合肥市作家协会主席团委员,安徽省作家协会会员,安徽旅游文学艺术协会常务理事,安徽省刘铭传研究会理事,第二、三届安徽省李鸿章研究会常务副秘书长、常务理事,中国淮军文化研究中心副研究员。

作品散见于《人民日报海外版》《作家报》《安徽文学》《清明》《作家》《诗歌月刊》《艺术界》《中学生阅读文选》《中国诗歌网》《中国散文网》等数百家报刊及网络媒体。有系列散文入选二十多种图书。参与编写安徽省政府文旅丛书《江淮行(四卷本)》《唐诗宋词里的安徽》;所写淮军史料入选新编国家《清史》。

为皖新传媒2017—2018年签约作家,参加中国创作者大会及其组织的创作高级研修班等培训。有多篇散文在全国获特等奖、二三等奖。

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