字字血泪的又何止红楼梦？取经归来，孙悟空才想起自己的本来面目

　　题：字字血泪的又何止红楼梦?直到取经归来那一刻，孙悟空才想起自己的本来面目，才想起他姓甚名谁家住何方!

　　文/姜子说书

　　红楼世界是有时空隧道的，荣国府和甄府，压根不是同时存在的，而宁国府与宁国府也并非一家子，荣国府是源，是原住民，宁国府是演，是来自东北角的冷子，是血腥演变者。来历不明的雪国冷子，兴起之后，取代了荣国府与甄府，故曰：字字看来皆是血，白骨如山忘姓氏!

　　无巧不成书，西游世界也是有时空隧道的。当孙悟空梦回唐朝那一刻，才记起来，天宫原是自己的旧家，自己原是天生圣人，而所谓的西牛贺洲的，原是大唐的地盘。

　　王莽篡汉五百年，是写圣人出，麒麟出，复我家国!黄石公收徒在前，汉室江山收复在先，与红楼世界“自西汉贾复以来”一说，何其相似?一朝梦醒，怎能不泪流满面!

　　茶毕，行者回头一看，见后壁上挂著一幅圯桥进履的画儿。行者道：“这是甚么景致?”龙王道：“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做圯桥三进履。”

　　大鹏金翅雕吃龙VS水族业龙

　　《西游记》故事里，大鹏金翅雕的原型是迦楼罗，每天要吃五百条小龙，而四海八河的龙王地位都极低，被视为鬼仙，本质上是水中游鱼与雪国长虫一类所化，是佛教化龙池的产物，并非华夏真龙。

　　《舍利弗问经》：“迦娄罗神者，先修大舍、常有高心。以倰于物，故受今身。”
　　三人都到马边，那马跳将起来，口吐人言，厉声高叫道：“师兄，你岂不知?我本是西海飞龙，因为犯了天条，观音菩萨救了我，将我锯了角，退了鳞，变作马，驮师父往西天取经，将功折罪。我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙;过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。我怎肯在此尘俗之处轻抛却也?”
　　马亦谢恩讫，仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。须臾间，那马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上，诸佛赞扬如来的大法。

　　《西游记》故事里，“八河都总管，司雨大龙神”泾河龙王自称业龙，犯了天条;白龙马是西海玉龙，因为走水火烧明珠(朱明)之事，也犯了天条;西海龙王的第九子鼍龙强占衡阳峪黑水河神府，亦是个窃国窃地的大盗。

　　姜子已经解读过，四海龙王并非上古三大族，而是外来者，是蛇类，是假龙，是犯天条的业龙，不是真龙。而四海正中间的通天河，就是天宫原主真龙的地盘，是唐朝僧人渴望得真经返故园处，亦是埋葬朱家王朝的棺木。

　　行者闻言，演了一会，径直寻到宫后，看果有一个石匣，却象人家槽房里的猪槽，又似人间一口石棺材之样，量量足有六尺长短;却伏在上面，听了一会，只听得三藏在里面嘤嘤的哭哩。

　　真正的天河之主，是“不和亲、不称臣、不纳贡，天子守国门，君王死社稷”的猪刚鬣，华夏真龙，龙华会上人，是治水的夏禹的正裔，诚如红楼世界贾宝玉之言。

　　行者笑道：“你这老儿，俱言之欠当。你初然说这山径过有八百里，你等又不是大禹的神兵，那里会开山凿路!若要我师父过去，还得我们着力，你们都成不得。你们去办得两石米的干饭，再做些蒸饼馍馍来，等我那长嘴和尚吃饱了，变了大猪，拱开旧路，我师父骑在马上，我等扶持着，管情过去了。”

　　至于大鹏金翅雕为啥吃小龙，那是因为迦娄罗的母亲曾经被蛇族囚禁，其母正是飞禽之王凤凰，孔雀大明王菩萨正是其一母同胞的姐妹。记住，凤凰是华夏祥瑞，代指华夏，孔雀是大明王，隐喻朱明。

　　如来道：“万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”

　　而迦楼罗击败的天帝亦是蛇族，原来的治世之尊为元始天尊，对应荣国府贾源。偏生童子就叫清风明月，可怜白骨如山忘姓氏，孙行者竟然已经记不得弥罗宫当初的太乙天仙了，好似百年来我们早已经忘记了华夏大一统的朱明时期，我们是何等的强盛了。

　　童子道：“家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了，不在家。”行者闻言，忍不住喝了一声道：“这个臊道童!人也不认得，你在那个面前捣鬼，扯甚么空心架子!那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲甚么!”

　　地陷东南，只剩下一个地仙之祖镇元子，一句轻飘飘的只拜天地，谁晓得天倾西北早已崩塌，君亲师也都难寻了。那个“华夷图上看，天下最为头”的明朝没了，三五百年之后，两世为人两界山，阴阳五行气断绝。

　　唐僧上前，以左手拈香注炉，三匝礼拜，拜毕回头道：“仙童，你五庄观真是西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火?”
　　太保道：“这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴。”

　　本来面目VS旧家

　　《西游记》故事里，如来在孙悟空面前提本来面目，观世音菩萨与东来佛祖问孙悟空是否记得自己是谁，乌巢禅师更是直接指出，猪刚鬣是有福之人，与那通灵宝玉有一面之缘，而孙悟空少思少识，忘记自己的本来面目了。乌巢禅师大抵就是金乌之谓，南方人所拜太阳公了，是日月之明之寓。

　　禅师惊问道：“你是福陵山猪刚鬣，怎么有此大缘，得与圣僧同行?”八戒道：“前年蒙观音菩萨劝善，愿随他做个徒弟。”禅师大喜道：“好，好，好!”又指定行者，问道：“此位是谁?”行者笑道：“这老禅怎么认得他，倒不认得我?”禅师道：“因少识耳。”
　　那禅师传了经文，踏云光，要上乌巢而去，被三藏又扯住奉告，定要问个西去的路程端的。那禅师笑云：“野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”

　　《西游记》故事里，西天如来佛祖说大唐多贪多杀，天竺国外郡金平府的院主却记得华夏盛世，抢着过元宵佳节。天竺国风土人情如大唐，隐喻天竺国不过是被外族占领的华夏九州，外郡闻华夏之名便倒身下拜，如养子韩国悼明三五百载，如何却把他乡作故乡?

　　众僧胆怯道：“爷爷又能上天?”行者笑道：“天宫原是我的旧家。当年我做齐天大圣，因为乱了蟠桃会，被我佛收降，如今没奈何，保唐僧取经，将功折罪。一路上辅正除邪，我师父该有此难，汝等却不知也。”众僧听此言，又磕头礼拜。
　　唐僧道：“弟子中华唐朝来者。”那和尚倒身下拜，慌得唐僧搀起道：“院主何为行此大礼?”那和尚合掌道：“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华地托生。才见老师丰采衣冠，果然是前生修到的，方得此受用，故当下拜。”

　　直到取经归来，亲见如来包庇二尊重索要人事，回想起当日金刚拦路之喝，孙悟空才晓得南天门任他进出，天庭一向的包容，敞开的家门，只因家的温暖。所谓的东胜神州，亦不过是南瞻部洲的“汉南春历历”，自己原来是华夏道门中人，家住华夏九州，而天宫与大唐，远比留发不留头的佛门干净正气。西域桑门，自传其教，实乃夷犯中国。道也者，本安中国，反来求证西方。

　　当头又有昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚喝道：“这泼猴甚是粗狂!前者大困牛魔，我等为汝努力，今日面见，全不为礼!有事且待先奏，奉召方行。这里比南天门不同，教你进去出来，两边乱走!咄!还不靠开!”

　　本文资料重点引自：《西游记》、《红楼梦》