特别策划 | 当年轻人选择“断亲式婚姻”

“不改口，也不见面。”

“各回各家，各找各妈。”

这些曾经听起来有些离经叛道的婚姻模式，正在成为越来越多年轻人的真实选择。他们领了证，办了婚礼，却在婚后保持着一种与传统认知截然不同的相处方式——不融入对方的家族，不参与对方的亲戚往来，甚至过年时各自回到原生家庭。社交媒体上，有人称之为“断亲式婚姻”。

这种现象引发了广泛的讨论。有人痛斥这是自私自利、缺乏责任感的体现；有人则拍手称快，认为这是对传统婚姻绑架的解脱。

事实上，“断亲式婚姻”或许是一种过渡形态，是我们在剧烈的社会转型期，为了安放自我与爱情而做出的临时调试。它暴露了传统家庭模式与个体意识觉醒之间的张力，也迫使我们重新思考一些根本性问题：

当婚姻不再是“两个家庭的结合”，而仅仅是“两个人的盟约”，我们该如何理解爱、责任与归属？

《乡土中国》作为一本经典的社会学启蒙著作，是费孝通在西南联大和云南大学讲授“乡村社会学”的讲稿。作者立足中国乡土社会结构，对家庭、生育和种族延续问题进行深入思考，用通俗、简洁的语言，从日常生活、规矩礼数、历史渊源等诸多方面，解剖了中国乡土社会的结构，回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题，提炼出如“差序格局”“礼治秩序”“性别分工”等重要议题，建构能够解读长期影响、支配着中国乡土社会的独特运转体系的理论，让读者更加理解具体的乡土社会、乡土文化。

费孝通笔下的“差序格局”，像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推开的波纹——这正是传统中国社会人际关系的写照：以自己为中心，按照亲疏远近，一圈圈向外推演。在这样的格局里，婚姻从来不是两个人的事，而是两个“圈子”的联结。长辈的干预、“为你好”的唠叨、逢年过节的走动压力，都源于这个绵延千年的逻辑。

读这本书，你会理解：那些让年轻夫妻喘不过气的“人情债”，并非某个人故意为难，而是一整套社会结构的产物。当你明白传统从何而来，才能更清醒地决定：哪些值得继承，哪些可以放手。

荐书：《乡土中国》

作者: 费孝通
出版社: 湖南人民出版社

《生育制度》是一本关于婚育和家庭的社会学经典著作，根据费孝通在西南联大和云南大学授课时的讲义整理、编写而成，是费孝通的得意之作。生育制度是指男女结为夫妻，把孩子生下来共同抚养成人的一套活动规范。

费孝通抽丝剥茧般讲透了生育制度的本质，比如生育是一件损己利人的事 ；婚姻是社会为孩子们确定父母的手段；家庭是一种基本的社会制度；等等。颠覆了一直以来人们对于婚姻、生育、家庭等习以为常的看法，对于理解和看待当下的婚育问题，提供了深刻、清醒的视角。

本次新版，李银河教授专文导读：《生或者不生，都要把游戏规则看懂》，并新增全书思维导图，方便读者理顺全书框架，掌握全书精华。

荐书：《生育制度》

作者: 费孝通
出版社: 天津人民出版社
出品方: 果麦文化
副标题: 李银河导读版

《我收养了一个朋友》一部关于女性情谊和生活方式的韩女文学作品。作家银曙澜是韩国首个成年人公开收养朋友的案例当事人。

作者厌倦了在首尔看不到未来地内卷、承受身心不健康的代价，选择“急流勇退”，尝试过住在济州岛、庙里“出家”、隐居农村等多种方式，想要寻找踏实的幸福。与此同时，作家也因为未婚的身份，承受来自家人和周遭的压力，但由于自小目睹并不和谐的家庭关系和自己独特的生活习惯，她坚定地选择了独自生活。直到她遇到同样独居的娥丽，她们成为室友，开始共同承担家务、选择喜欢的生活方式、共同实现彼此的梦想。

2022年5月25日，银曙澜通过法律程序收养了比自己小50个月的娥丽，成为超越血缘的法定家人，在危急状况下做彼此强有力的监护人。

真正的家人不应该由婚姻或血缘捆绑，而是不带来伤害，不让彼此孤独，彼此坚守礼节和义气，共同生活的人。希望来日为我签署手术同意书或料理后事的，不是住在远方、偶尔见一面的亲戚，而是一起生活的你。

荐书：《我收养了一个朋友》

作者: [韩]银曙澜
出版社: 国文出版社
出品方: 果麦文化
原作名: 친구를 입양했습니다 : 피보다 진한 법적 가족 탄생기
译者: 徐丽红

当下比任何时代都渴望爱情，却也比任何时代更擅长摧毁爱情。离婚率持续攀升、婚姻沦为“阶段性关系”、单身成为都市常态，“开放式关系”“合同婚姻”成为社交媒体的热门标签——这是一场关乎现代人灵魂的无声战役。

在《爱的失序：现代社会的亲密关系》中，德国著名社会学家夫妇乌尔里希·贝克与伊丽莎白·贝克-盖恩斯海姆，用数据及案例深刻揭示了当代亲密关系的残酷真相：我们正被困在“个体化”的迷宫中，女性挣脱“持家者”的枷锁，男性恐惧失去“养家者”的荣光，传统的性别契约正在崩塌，而新的规则尚未诞生。

我们既要伴侣成为对抗孤独的堡垒，又要求对方绝不干涉自我发展的疆域。婚姻不再是命运的共同体，而沦为两份“个体化履历”的艰难拼接；育儿不再是血脉传承，却成了抵御存在焦虑的最后圣殿。作者理性指出，这不是个人的失败，而是工业社会“半封建半现代”结构性矛盾的爆发——劳动市场需要“绝对自由的个体”，而家庭制度仍依赖“自我牺牲的奉献者”，这种撕裂正在让所有现代人成为“情感难民”。

但危机中藏着转机。当“核心家庭”的神话破灭，协商式关系、重组家庭、单身养育等多元模式，正在重塑人类情感的边界。这不是爱情的失序，而是新文明的阵痛。传统婚姻失效后，我们究竟该如何既保有自我，又能与另一颗灵魂深刻联结？答案，藏在每个现代人矛盾而勇敢的实践中。

荐书：《爱的失序》

作者: [德] 乌尔里希·贝克 / [德] 伊丽莎⽩·⻉克-盖恩斯海姆
出版社: 广西师范大学出版社
出品方: 望mountain
副标题: 现代社会的亲密关系
原作名: Das ganz normale Chaos der Liebe
译者: 苏峰山 / 魏书娥 / 陈雅馨

对很多已步入婚姻围城的人来说，当婚姻带来的激情转为平淡，甜蜜与幸福渐渐被生活琐事以及不得不面对的诸如夫妻金钱观与价值观的不统一、一方或双方深陷成瘾泥潭、亲子关系不和谐、发生婚外情、健康出现问题、逐渐衰老、更年期与空巢导致的情绪波动、赡养年迈父母等方方面面的困境时，婚姻纽带变得不再牢固，极易走向终结。

作为一名几十年来一直为夫妻或个人提供处理家庭关系与个人发展方面的建议的、经验丰富的临床心理学家，本书作者认为自己的工作并不是要去“维系那些病入膏肓的婚姻”，因为“有些婚姻注定终结”，她关注的是“处于婚姻困难期的当事人的精神状态”，他们完全可以把在婚姻中感受到的痛苦与困惑当成了解自己、拓宽视野、从成长到成熟的契机，依然可以选择努力磨合，用心经营，成就“虽有抱怨，却也无悔”的婚姻。

《相爱容易相守难：高质量婚姻的经营艺术》是一本婚姻指导书，作者不仅文笔幽默，还显示出自己非凡的洞察力，用简单直白的语言娓娓道来，讲述了一个个真实的来访者案例，通过不同人物的对话和作者的内心独白，从心理、情感、关系能力方面为夫妻、伴侣如何解决这些问题，引领他们探寻一个个真实的婚姻困境，呈现出现代婚姻的各个切面，揭示婚姻难题背后的真相，最终帮助他们共同走出婚姻困境，过上完整的、充满活力和有爱的生活。因此，无论是走到婚姻存续的边缘，抑或是即将走入婚姻，人们都可以在这本书中找到前行的动力。

荐书：《相爱容易相守难》

作者: [美] 达夫妮·德·马尔尼夫
出版社: 中国人民大学出版社
出品方: 阅想时代
副标题: 高质量婚姻的经营艺术
原作名: The Rough Patch: Marriage and the Art of Living Together

如果婚姻不再是两个家族的联结，

那么“责任”的边界在哪里？

如果不再融入对方的亲戚圈，

那么“信任”的基础是什么？

那么“我们”的家，究竟在哪里？

这些问题没有标准答案。

每一对夫妻都在用自己的方式探索——

有人尝试“轮流过年”，

有人创造属于自己的节日仪式，

有人在保持边界的同时慢慢接纳对方的至亲。

我们断掉的，从来不是血缘，而是束缚。

我们追寻的，从来不是孤独，

而是一种更真诚、更健康的爱的可能。

愿大家拥有“断”的勇气，也拥有“建”的智慧，

在纷繁的人世间，

经营好属于你自己的、小小的、却充满生命力的“家”。