很多麻城人听过祖辈口传:我们的根在江西,是当年从江西移民过来的。不少家族族谱里更明确记载:先世来自江西南昌筷子巷。
这件事,不一定要靠厚厚的族谱,语言本身,就是寻根最真实、最长久的载体。
我曾看过一部世界的名著——美国黑人作家亚历克斯·哈利的《根》,作者就是根据祖先代代相传的语言、词汇、风俗,一路追溯到非洲,最终找到了祖先真正的故乡。这也让我更加坚信:方言不会骗人,语言就是活着的家谱。
今天,我就从麻城人天天挂在嘴边的三个方言词里,带大家看清我们真正的来处。
第一个词:上岸。
在麻城方言里,“上岸”这个词用法非常广:
一场戏结束了,叫上岸了;
一场电影看完了,叫上岸了;
一堂课结束了,也叫上岸了;
凡是一件事情做完、告一段落,老辈人都爱说一句:“上岸了!”
这恰恰是最有力的证据。我们今天的麻城,没有大的江河湖泊,只有少数河流和小水面,麻城百姓世代以农业为主,不靠水求财,不靠渔业为生,更没有常年在湖里、船上劳作的生活习惯。
既然本地不靠水、不打鱼、不行船,为什么“上岸”会成为麻城人生活里最常用的词?
答案只有一个:“上岸”不是麻城本地生活形成的语言,而是我们祖先从原居地带过来的集体记忆。
而且我还发现,在江西南昌老城区的核心区域,当地人也常说“上岸”,意思同样是事情结束了,有的语境里还可以表示进去。这和麻城方言完全一致,不是巧合,是同根同源。
这充分说明:我们的祖先,原本生活在江西鄱阳湖边上,当年从南昌筷子巷一带出发,一路迁徙而来。他们常年在水里劳作、打鱼捕虾捞河蚌、采莲子、摘菱角,一天的活计结束,离开水面,才叫“上岸”。这个词一代代传下来,一直用到今天。
第二个词:做屋打船,昼夜不眠。
麻城老辈人流传一句老话:“做屋打船,昼夜不眠。”
今天的麻城不靠大湖大江,百姓以种田为生,平时只做屋、不打船,打船根本不是麻城人的日常活动。可在我们的方言里,“打船”却是一句根深蒂固的老话,这就足以证明:打船,是祖先在江西水乡的生活常态,是代代相传的记忆,不是麻城本地的生活。
麻城人的祖先,生活在鄱阳湖边,房屋是他们的生存的基地,而船只则是他们最重要的生存工具。建造房屋和打造船只,除了耗费钱财外,还需要耗费大量的时间和精力。所以,“做屋打船,昼夜不眠”作为一个俗语,从江西带到了麻城。
第三个词,也是最有力的方言证据:礓礤(jiāng cǎ)。
麻城人把台阶,不叫台阶,叫作礓礤。这两个字,都是石字旁:礓(石+畺)、礤(石+察)。由于语音的变化,发音类似“江翠”或者“江菜”。
著名语言学家赵元任先生当年在考察麻城方言时就曾考证:麻城人口中的“礓礤”,与江西地区的“江茶/江擦”音、义完全对应,是典型的江西赣语词汇,随着当年江西移民带到麻城,一直保留至今。这是“江西填湖广”最真实的语言化石。
这种叫法,在江西赣语区非常普遍,发音、用字几乎一致,是两地同源的铁证。
语言不会骗人,方言不会改姓。
一句“上岸了”,一句“做屋打船,昼夜不眠”,一个“礓礤”(台阶)。
三个最普通的麻城方言,清清楚楚地告诉我们:
我们的祖先来自江西鄱阳湖边上,来自南昌筷子巷,来自湖区,来自水上。
这,就是我们最朴素、最真实的根。
通过方言寻根问祖,是一个大的课题,我在这里谈一点自己数十年的思索心得,希望跟有兴趣的朋友一起探讨。如果有错谬,也希望批评指正。
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