日本华裔小说巨匠， 写下世界征服者的史诗

《蒙古王》

拿破仑曾说：“我不如成吉思汗。不要以为蒙古大军入侵欧洲是亚洲散沙在盲目移动，这个游牧民族有缜密的军事组织和深思熟虑的指挥，他们要比自己的对手精明得多。”

从蒙古草原走向华夏北方，再到中亚和欧洲。三次西征、四大汗国，再统中华，数次东征、南征……成吉思汗一族的确是名副其实的“世界征服者”。

在《成吉思汗一族》中，作者陈舜臣凭借丰富的语言学养，在阅读印度语、波斯语、汉语等多国史料，走遍蒙古、纸路（造纸术传到西方之踪迹）、中亚，万里取材后，将这一庞大的家族、复杂的人物关系，与这段漫长恢弘的“征服史”编织在一起，创作出了这部被历史学者盛赞为“不折不扣的蒙古史和元朝史”的长篇历史小说。

陈舜臣也是日本家喻户晓的历史小说大家，生于日本神户，祖籍中国台湾。笔不离华人，心不离神州，作品风靡日本半世纪，销量多达两千万册，几乎横扫日本权威文学大奖。

全书共分为“草原霸主”“征服中原”“沧海之路”“斜阳万里”四卷，从成吉思汗统一蒙古草原，南下伐金、蒙古的三次西征；其后经历窝阔台、贵由、蒙哥三任大汗统治时期，中间还夹有短暂的拖雷监国等时期；继而忽必烈完成中国历史上的大统一，蒙古贵族诸王之间爆发战争、忽必烈展开东征与南征，一直到元朝灭亡。

描写与反映成吉思汗一族，其实就是在描写与研究各种文化的交流与融合，就是研究当时的世界史。这部作品也可以说是海上丝路外，另一从草原通路的探讨，以小说的形式，勾勒出成吉思汗一族从崛起、兴盛直至衰落的完整历程，为我们读解这段历史开启了全新的视野。

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蒙古不光是在中原作战，波斯亦思马因派的阿剌模忒诸城虽然投降了，接下来还要进攻巴格达的哈里发，所以蒙哥原本不想离开哈剌和林。

但由于塔察儿放弃战线，蒙哥坐不住了。

“准备出征。”他向全军下令道。

忽必烈多次派来了使者，对于把他排除在作战要员之外，他没有抱怨，但内心肯定是愤愤不平的。每次使者来的时候，蒙哥都让手下人说：现在军务繁忙，不能见。

不过，在现在这种情况下，看来不得不借助忽必烈的力量了，塔察儿的军队虽然四散了，但在他的命令下，随时都可以被新的主人收拢起来。

“我打算带家人一起到哈剌和林去。”

忽必烈又派人来这样说道，而且还把随行人的名单，护卫的两百名士兵等详细罗列了出来。

“我要出征，就在行军途中见见忽必烈吧，嗯，就在玉龙栈吧。”蒙哥叫来书记官说道。

玉龙栈在哈剌和林和北京的中途。以现在的地名来讲，它在内蒙古的最北端，现名二连浩特，铁路从这里经过，它自古以来就是一个交通要冲。

由于塔察儿怪异的撤退，伐宋之战不得不重新调整战略部署，按照惯例幼子阿里不哥为留守军总司令。在玉龙栈召开的大会，阿里不哥当然也要参加，所以蒙哥选择了离哈剌和林比较近的地方。

《忽必烈传奇》

就像蒙古所有的会议一样，这次伐宋之战的作战会议也是从宴会开始的。与会诸将的目光全都聚集到了从金莲川赶来的忽必烈身上。

这三年间，忽必烈的很多部下被处死了，他所有的职务也都被剥夺了。虽然由于他是成吉思汗的子孙，才勉强保住了性命，但实质上处于一种失势的状态。

忽必烈仅次于蒙哥的第二号首领的身份可能是他失势的最大原因。与蒙哥本人相比，蒙哥身边的臣子更热衷于折磨忽必烈，其代表人物就是处死京兆的忽必烈家臣的阿蓝答儿。当然，这个阿蓝答儿也出席了关于这场伐宋之战的会议。

所有的蒙古要人全都屏住呼吸关注着忽必烈的一举一动。

阿蓝答儿甚至反对把忽必烈叫到玉龙栈，他对蒙哥说：“伐宋军如果出现不和谐因素，可能会招致战争的失败。所以我觉得即使收编忽必烈殿下的军队，他本人也不宜从军。”

在去往玉龙栈的途中，阿蓝答儿还在反对重新恢复忽必烈的职务。

“那个军队如果没有忽必烈的话，就不能随心所欲地调动指挥。现在的情况是，我们需要的不仅是精兵，好的司令官也很重要。”蒙哥说。

忽必烈给蒙哥写了很多封从军请愿书，其中一封写道：“我愿意把手中的蒙古人军队全部上缴给陛下，我只用新募集的汉人军队，我一边训练他们，一边作战。”

另一封信中还写道：“我想让所有的家人都去哈剌和林，现在已经让他们做好出发的准备。”

这明确表明他知道自己被兄长怀疑的这个事实，为了打消兄长的这种疑虑，不惜做任何事情。

这样你还怀疑吗？忽必烈的书信字里行间洋溢着坦诚，果然就连蒙哥读了他的信，心情也很难平静。

《蒙古王》

在会议召开前有谒见仪式，担负留守大任的阿里不哥满心以为最先会叫他，然而并非如此。

“皇弟忽必烈上前来。”一个清晰的声音响起来。

确定司礼诸官是忽必烈坐上皇位后的事情，蒙哥那个年代，只是在需要的时候临时挑选声音洪亮、穿透力强的人来做此事。

小小的嘈杂声响了起来，忽必烈昂首走向前去，声音马上又安静下来。

蒙哥站了起来。

以往在这种时候，皇帝从来没有站起来过，大家都感觉到有些异样。好像想抑制住什么似的，忽必烈缓缓地向前走去。

无法抑制住的情感终于爆发出来了，忽必烈两眼流出了泪水。

一贯冷静的蒙哥也陷入了激情之中，他强忍了一会儿，但不久就当着群臣的面泪如雨下，他用袖子擦干眼泪，大大地张开了双臂。

忽必烈扑向了蒙哥的怀中。

“两人在泪水中紧紧拥抱。”历史学家如此记载道，两人谁都没有说话。

接下来是皇族和群臣的谒见，蒙哥一直坐在宝座上。很明显，皇帝蒙哥和忽必烈和解了。

《忽必烈传奇》

“宴会开始前，你先到我那里去一下，我有话要说。”蒙哥对忽必烈说。

蒙哥身边的阿里不哥显得有点不服气，他肩负留守大任，所以必须要待在哈剌和林。皇帝蒙哥名义上虽然也该在哈剌和林坐镇，但游牧民族的皇帝，实际上很少待在哈剌和林的万安宫里。

在皇帝亲征前，被单独叫去的不是自己，而是二哥忽必烈，身为斡惕赤斤的他，本来地位是很特殊的，但蒙哥的这种态度，让他觉得自己被忽视了。

忽必烈一走进大帐，蒙哥就对他说：“昨天晚上我梦见母亲了，母亲什么也没有说，只是静静地看着我。”

忽必烈不由得大吃一惊，实际上昨天晚上他也梦见了母亲唆鲁禾帖尼。不过这件事情不能说。因为蒙哥非常迷信，忽必烈担心蒙哥要是知道兄弟俩在同一天做了同样的梦，都梦见了母亲，会叫来他最讨厌的巫术师举行萨满仪式。

“啊，是这样啊。”忽必烈嘴上只是这么说道。不过他内心中也对与兄长在同一时间梦见母亲之事感到很不可思议。他梦中的母亲是笑眯眯的，身边好像还有乃蛮的玛丽亚。

“我这次出发前见了很多亲戚，不知道什么时候才能再见到他们，其中年龄最大的是汉公主，我们一直对她很好，所以金朝的亡魂应该不会对我们作祟吧。我们的族灵嘱咐我要好好地保护族人。”蒙哥说。

忽必烈终于明白蒙哥宽恕自己的原因了，好像是祖先的在天之灵通过萨满转达了旨意，要他对忽必烈好一些。另外塔察儿也是族人，应该也不会受到“赐死”的处分。忽必烈放心了。

《忽必烈传奇》

在蒙古史中，蒙哥与忽必烈的不和以及塔察儿放弃战线等事情最终成了悬案，扑朔迷离。恐怕因为是皇族内部的事情，记录时有很多忌讳吧。

蒙哥与忽必烈不和的原因可能有很多，对于二号人物的警戒，对汉地经营理念的不同等，在周围人的掺杂下被无限放大了。和解是蒙哥自己决定的，对此他什么也没有说。

相拥流泪。

只是这样而已，两人都什么也没有说。得知被叫到玉龙栈时，忽必烈就知道自己被蒙哥宽恕了。

从阿蓝答儿的态度来看，忽必烈的复职，蒙哥似乎没有与幕僚们商量，是他一个人决定的。

由于塔察儿放弃战线，蒙哥好像真的很为难。这种时候，他必须要独自找到打开局面的对策。有两天皇帝没有告诉任何人他的行踪，就突然不见了。忽必烈从哈剌和林的相关人员那里听到此事时，立即想到：“啊，一定是干那个去了。”

蒙哥出去让巫术师召唤祖先的在天之灵了。特别是召唤成吉思汗的灵魂时，巫术师也总是累得筋疲力尽，不得不静养五天左右才能恢复元气。

成吉思汗可能谕示蒙哥起用忽必烈了。据说，谕示的原因如果对别人说了的话，谕示立即就会失去效力。所以蒙哥对于此事只下达了决定，但没有说明原因。

《忽必烈传奇》

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