跟着诗词策马游河南

马年说马，从《诗经》到唐诗宋词，马的身影奔跑在中原大地上，也奔腾在诗人心中。

今天，豫豫就带你盘点那些诗词中的“马”元素，说一说马与河南的故事，愿我们在马年也随着诗中骏马的步伐，策马奔腾，奋勇向前！

征途中豪情满怀的马

在古代，马不仅是交通工具，更是国家实力的象征。于是，诗词里的马，往往带着金戈铁马的气息。

古代文人常以“马”象征仕途、理想与人生道路，身为枭雄的曹操也不例外。

《龟虽寿》

曹操

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

在诗中，曹操自喻为年迈的千里马，虽屈居枥下，但壮志未减，志在千里，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。

作为曹操的儿子，曹植在诗中以曲折的情节描写出游侠儿奋不顾身的英勇。

《白马篇》

曹植

白马饰金羁，连翩西北驰。

借问谁家子，幽并游侠儿。

许昌北海公园

“闻听三国事，每欲到许昌”。要想更深入了解三国时期的故事，何不来许昌走走看看？

许昌又称莲城，位于河南省中部。由于高士许由牧耕此地，洗耳于颍水之滨而得名。三国时期，曹操父子雄踞许昌25年，汇集天下谋士，成就一代霸业。

曹魏古城

楼榭重重再现帝都繁华，古巷深深重谙三国风采。当你来到曹魏古城，看到古朴典雅的连廊、恢宏大气的骑楼、层层叠叠的斗拱飞檐、造型别致的亭阁，那一刻，仿佛穿越历史尘烟，千年前的魏都风采扑面而来。

旅途中生死相依的马

在杜甫笔下，有这样一匹充满速度与警觉、野性与力量的骏马，它卓然不群，随时准备着承载着人间的重托。

《房兵曹胡马诗》

杜甫

胡马大宛名，锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻，风入四蹄轻。

所向无空阔，真堪托死生。

骁腾有如此，万里可横行。

马见证了他的青春，也见证了他的迟暮。安史之乱后，杜甫携家迁徙秦州，他满怀深情地描写与自己共历风霜的老马。

《病马》

杜甫

乘尔亦已久，天寒关塞深。

尘中老尽力，岁晚病伤心。

笔架山下杜甫诞生窑

杜甫出生在河洛一带，故里背依笔架山。“庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”，杜甫在这里度过了欢快的童年生活；“露从今夜白，月是故乡明”，即使身在月夜下的边塞，杜甫始终遥望这片生他养他的热土。

近年来，杜甫故里景区引入三幕幻影成像等高科技手段，以杜甫诗歌为切入点，打造了《杜甫归来》等沉浸式演艺项目，生动再现杜甫生平，解读杜诗精华。

杜甫笔下的马，是游子的乡愁，承载着一生的漂泊，好在老马识途，或许马和诗人一样，都记得自己来时的地方。

日常中亲密无间的马

马，不仅出现在英雄的征途，也出现在一次次值得纪念的旅途。

《江城子·密州出猎》

苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

东坡先生出猎时骑马驰骋、千骑卷平冈，抒写了另一番人生豪迈。

《西江月·照野弥弥浅浪》

苏轼

可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。

解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

诗人不忍马蹄惊扰那倒映月华的溪水，于是解鞍醉卧溪桥，享受这超越尘世的美好。

苏轼的马，不是战马，不是病马，而是一匹走了太多路的旅马。它驮着诗人走过河南的春夏秋冬，走过一生的得意与失意。这片土地见证了他的青春，最后还要送他走向更远的远方。

郏县三苏园地处郏县城西北，大门上“三蘇園”三字古朴端庄，在阳光下熠熠生辉。走进三苏墓，正中是苏洵衣冠冢，左手边为苏轼墓，右手边为苏辙墓，三座坟冢由东北向西南一字排开。

三苏园景区主要由三苏陵园、三苏祠、广庆寺、三苏纪念馆、东坡碑林、东坡艺苑、东坡中年布衣塑像、苏仲南夫妇墓及梁氏墓、东坡湖等景点组成，总占地面积680亩。

苏轼赠予中原的，远不止一座墓园，更是一种穿透时空的人格范式。他那跌宕如江潮的生命轨迹昭示着：真正的永恒，在于文脉薪火的跃动。

成长中不离不弃的马

少年李贺钟爱马，久遭困顿、焦虑于功名的他曾写下数十首咏马的组诗。

《马诗二十三首·其五》

李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

那逡巡于边塞的骏马，憧憬着有朝一日能佩戴鞍具，快意驰骋疆场。

马的故事，归根结底是人的精神故事。宜阳三乡镇，是李贺故里“福昌昌谷”的所在地。

洛河及其支流连昌河在这里交会，地形高低参差，形成一片开阔幽静的谷地。这里又是长安到洛阳两京驿路的要冲，历来地理位置举足轻重。想要了解诗人，总该去他的故里看一看。

与人们生活息息相关的马

在千年流传的吟诵中。一代代诗人从这片土地上走过，他们骑着马，也写着马。那些诗句里的马，或瘦或骏，或行或止，或长嘶或低鸣，共同勾勒出诗人心中对这片土地的感情。

《周南·卷耳》写一位女子在田野采集卷耳时，想起了她远行在外的丈夫，想象他旅途中经历的各种险阻。

“陟彼崔嵬，我马虺隤……陟彼高冈，我马玄黄……陟彼砠矣，我马瘏矣……”

《诗经·小雅·车攻》写，“四牡骙骙，载是常服。”

“四牡”指四匹马拉的车，“骙骙”是马健壮的样子，更是权力和威仪的象征。

淇河

沿着马背上的诗路，一条河流从《诗经》深处蜿蜒而来，那是淇水，它在《诗经》中流淌了三十九次。

作为我国现存的第一部诗歌总集，《诗经》共305篇，其中有39篇都在吟咏淇河两岸的秀美风景。

淇河

在这条河边，也曾有马蹄踏过——那些驾着马车经过淇水的公卿，那些策马出征的武士，那些沿着河岸缓缓归来的游子……马蹄声和流水声交织在一起，成了《诗经》里悠长的韵脚。

淇水诗苑，是国内第一个以《诗经》为主题的文化生态旅游景区，集休闲、娱乐、文化活动等多种功能于一体，更是《诗经》精髓的再现。

整个诗苑规划诗词1500余首，以历代咏淇诗歌和鹤壁籍诗人为主脉，以淇河为载体，依托淇河生态线，融淇河诗文化、淇河风情、鹤壁人文为一体，展示鹤壁千年文脉。

诗人们写到马，其实是在写自己，更是在写脚下的这片土地。马的速度，让他们在中原大地上丈量出空间的纵深；马的耐力，让他们在厚重历史中体味着时间的重量。

当诗人策马行过古城驿站，看过河洛风景，踏上崤函古道……马成了他们与土地之间的媒介——通过马的眼睛，他们看见了不一样的中原。

欢迎你站在这片土地上，重读这些诗句，共同勾勒出一幅属于老家河南的风土人情。

(部分诗词为节选)