李瓶儿认女吴银儿：李瓶儿的掏心掏肺，换不来干女儿临终一探

认干爹干妈的情况在古典文学作品里并不稀奇，不止《金瓶梅》，《红楼梦》里也曾有贾芸认贾宝玉当干爹的事发生，但《金瓶梅》格外不同，由于性的加入，导致人物关系更加复杂。

比如银瓶母女组合，原著第四十二回，继“李桂姐趋炎认女”，吴银儿不甘落后，听取应伯爵的建议，趁李瓶儿正月十五生日前夕，送来寿礼贺寿，趁机认了李瓶儿为干妈。

赌棋枰瓶儿输钞

细想一下，李瓶儿的前夫花子虚曾长期包养吴银儿，如今的丈夫西门庆也和吴银儿曾经有染，李瓶儿一下子成了两任丈夫情人的干妈，这关系着实混乱，而更乱的还在后面。

第四十四回“下象棋佳人消夜”，吴银儿留在李瓶儿处过夜，至夜寝时分，西门庆却跑了过来，我们来看原著的描述：

且说西门庆走到前边李瓶儿房里，只见李瓶儿和吴银儿炕上做一处坐的，心中就要脱衣去睡。李瓶儿道：“银姐在这里，没地方儿安插你，且过一家儿罢。”西门庆道：“怎的没地方儿？你娘儿两个在两边，等我在当中睡就是。”李瓶儿便瞅他一眼儿道：“你就说下道儿去了。”西门庆道：“我如今在那里睡？”李瓶儿道：“你过六姐那边去睡一夜罢。”——第四十四回

西门庆的心思是秃头上的虱子——明摆着的事，他看似开玩笑，实则是想让“银瓶”母女俩今晚一起侍奉自己，西门的这个想法遭到了李瓶儿的反对。

李瓶儿墙头密约

兰陵笑笑生写李瓶儿，前后差异颇大，尤其是生下儿子之后，李瓶儿越来越遵守妇道，连之前的淫也一并抹去，很少再有正面直接的露骨描写了。

说到这里，我们顺便说一下潘金莲，李瓶儿生子之后，潘金莲身上的性描写也越来越少，前半部分随处可见的颠鸾倒凤，忽然偃旗息鼓了。

当然，这不代表西门庆和潘金莲之间就没有夫妻生活了，而是作者不写了，不写的原因正如秋水堂所分析的那般：

自从瓶儿生子，作者再也不肯描写西门庆与金莲的房事情景，只用“上床歇宿不题”，“如被底鸳鸯、帐中鸾凤”这样的字眼笼统过去。《金瓶梅》里面的房事描写都是作者有目的有计划的组织安排，不能视为书中的点缀或者作者媚俗的手段，否则岂可放过西门庆去金莲屋里歇宿这样的机会？作者不过是在表现近日以来，自从瓶儿生子，金莲屡因出言讽刺而触西门庆之怒，西门庆对金莲的感情和兴趣不如从前罢了。——《秋水堂论金瓶梅》

李瓶儿将西门庆赶去潘金莲房间，金莲见了西门，如同天上掉下来的一般，又是接衣，又是铺床，更令读者感到西门庆冷落金莲久矣。

李瓶儿怀孕喜报

另一个关心夫妻房事的人是吴银儿，西门庆走后，银儿立刻问：爹几日来这屋里走一遭儿？

对男人有资深了解的吴银儿，十分明白性的重要性，男人嘴上可以撒谎，身体却是诚实的，如果西门庆频繁来李瓶儿这边，就说明她这次认干妈算是认对了。

李瓶儿的回答是：他也不论，遇着一遭也不可知，两遭也不可知。虽然李瓶儿说西门庆过来，是为了看孩子，吴银儿当然明白其中底里，也不再追问，言语间的话也变得亲热起来，一会儿叫丫鬟迎春为姐姐，一会儿又关心地问奶娘如意要不要吃酒，这个干女儿要跟干妈身边的人搞好关系。

也就是在这一章，我们非常罕见地听到了李瓶儿的抱怨：

李瓶儿道：“他（西门庆）常进屋里，为这孩子，来看不打紧，教人把肚子也气破了。将他爹和这孩子背地咒的白湛湛的。我是不消说的，只与人家垫舌根。谁和他有甚么大闲事？宁可他不来我这里还好。第二日教人眉儿眼儿，【张夹批：瓶儿心事，却又如此描写。】只说俺们把拦汉子。象刚才到这屋里，我就撺掇他出去。”——第四十四回

如果把这部分内容，与后文李瓶儿去世时，吴银儿的冷淡表现联系起来，我们会感觉到一种莫大的悲哀。

潘金莲雪夜弄琵琶

李瓶儿是个好脾气，格外能忍气吞声，纵观金瓶全书，她唯一的一次抱怨就是对吴银儿说的，细心的读者会发现，在银瓶母女的交流中，李瓶儿喋喋不休，吴银儿只是倾听，偶尔插上一两句话安慰李瓶儿，这说明李瓶儿内心孤独到了一定程度，正如侯文咏所说：

吴银儿除了说些无关紧要的安慰话，并且多留一天外，我们看不出她到底有多少真情真意。吴银儿之所以会这么低姿态，只是妓（女）们因个别条件不同，实行的生存策略罢了。但李瓶儿并不这样想。或许她真的找不到任何可以倾诉内心话的对象了，才会寂寞到必须对一个认识没几天的陌生女人掏心掏肺。——《没有神的所在》

除了前期气死花子虚之外，李瓶儿简直算是个好人，认她当干妈还有别样的物质好处，我们看到，第二天吴银儿让丫鬟腊梅把自己的毡包带回家去，里面已经多了一套上色织金缎子衣服、两方销金汗巾儿，以及一两银子。

我们对比另一对干妈干女儿，也就是吴月娘和李桂姐的“月桂组合”，李桂姐临走之前，吴月娘给她的东西是：一盒元宵、一盒白糖薄脆、一两银子。

金莲思春占鬼卦

李瓶儿给的是名牌衣服，月娘给的是小零食，尽管如此，吴银儿看出李瓶儿是个好人，便越发索要起来，原著里这一段写的格外经典，我们来欣赏一下：

原来吴银儿的衣裳包儿放在李瓶儿房里，李瓶儿早寻下一套上色织金缎子衣服、两方销金汗巾儿、一两银子，安放在他毡包内与他。那吴银儿喜孜孜辞道：“娘，我不要这衣服罢。”又笑嘻嘻道：“实和娘说，我没个白袄儿穿，娘收了这缎子衣服，不拘娘的甚么旧白绫袄儿，与我一件儿穿罢。”李瓶儿道：“我的白袄儿宽大，你怎的穿？”——第四十五回

吴银儿又是“喜孜孜”，又是“笑嘻嘻”，嘴上说不要名牌衣裳，只要旧白绫袄，其实是算准了李瓶儿的大方，她是在以退为进，表面上说不要这套上色织金缎子衣服，实则是不但要这套织金缎子衣服，还要白绫袄——她明白以李瓶儿的个性，一定会把两样衣裳都送给自己。

后面会发生什么，基本可想而知，李瓶儿没有给旧白绫袄，而是让丫鬟迎春开柜子，拿出一整匹白绫缎子，直接送给了吴银儿，那套织金缎子衣服也一并包起来，看到李瓶儿包衣裳，原著写吴银儿说了一句“怎好又包了这衣服去”，下一句就是磕头谢了，没有半句推辞。

李瓶儿睹物思人

这些内容写得越是繁花着锦，极写李瓶儿的好为人，就越发衬托出第六十二回，李瓶儿去世前夕的悲凉，这位自诩干女儿，又被李瓶儿视为好朋友，多次倾诉真情的吴银儿，在李瓶儿去世前，一次也没有露面，直到人死，大办丧礼之际，吴银儿才姗姗来迟，孟玉楼质问她身为干女儿为何才来，吴银儿哭着解释说：实是不知道。

娘死女不知，故是干女儿，吴银儿真的不知吗？还是忙着院子里的生意，无暇来看望这位干妈，这个问题的答案，好像只有吴银儿自己才能回答了。