如何既保住已取得的成果,又忘记过去的遗憾呢?只要解读《菜根谭》的格言“图未就之功,不如保已成之业;悔既往之失,不如防将来之非。”就知道了。
一、格言精准解读
这句格言核心传递的是一种务实、审慎、向前看的处世与行事智慧,核心可拆解为两层,相辅相成、缺一不可:
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《菜根谭》
第一层“图未就之功,不如保已成之业”,意为:与其盲目去追求那些尚未成型、成败未卜的功业,不如先守住自己已经建立起来的基业。这里的“图”是追求、图谋,“未就”即未完成、未成功,“已成之业”是已有的成果与根基。核心警示人们:做事忌急功近利、贪多冒进,根基稳固才是长远发展的前提,盲目追逐未竟之功,很可能顾此失彼,最终连既有的成果也付诸东流。
第二层“悔既往之失,不如防将来之非”,意为:与其沉溺于过去的失误、一味悔恨自责,不如吸取教训,防范未来可能出现的过错。这里的“悔”是悔恨、懊悔,“既往之失”是过去的失误与遗憾,“将来之非”是未来可能出现的错误与偏差。核心强调:过往无法挽回,悔恨毫无实际意义,唯有以过往为戒,主动防范,才能避免重蹈覆辙,减少新的损失。
整体而言,这句格言倡导的是“稳扎稳打、警钟长鸣”的智慧——既要守住当下的成果,不贪求虚无缥缈的远方;也要放下过去的遗憾,聚焦未来的防范,不纠结于无法改变的过往,不冒进于难以掌控的未来。
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二、历史故事诠释
(一)诠释“图未就之功,不如保已成之业”——刘备夷陵之战的教训
三国时期,刘备建立蜀汉政权,定都成都,先后占据益州、汉中,拥有了稳固的基业,这便是他“已成之业”。彼时,蜀汉虽不算最强,但凭借诸葛亮的谋划、关羽张飞等猛将的辅佐,得以与曹魏、东吴三分天下,根基已然稳固,若能坚守基业、休养生息、稳步发展,未必不能图谋长远。
然而,关羽败走麦城、被东吴斩杀后,刘备被复仇之心冲昏头脑,不顾诸葛亮、赵云等人的苦苦劝谏,执意举全国之力讨伐东吴,妄图一举灭掉东吴,夺取更多土地,建立“未就之功”。他忽视了蜀汉的根基尚浅、国力有限,也忽视了东吴的实力——东吴名将陆逊善于用兵,且占据地利优势,而刘备久攻不下、军心涣散,最终在夷陵之战中惨败,蜀军几乎全军覆没,刘备本人也仓皇逃往白帝城,不久后病逝。
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刘备影视形象
这场战役的悲剧,正是对“图未就之功,不如保已成之业”最深刻的诠释。刘备本有稳固的蜀汉基业,若能放下复仇之心,守住既有的土地与兵力,整顿内政、安抚百姓,待国力强盛后再徐徐图之,未必会落得如此下场。但他急于追求“灭吴”这一未就之功,不顾根基,贪多冒进,最终不仅没能实现目标,反而耗尽了蜀汉的国力,让原本稳固的基业遭受重创,也为蜀汉后来的灭亡埋下了隐患。反观东吴,陆逊始终坚守“保已成之业”的原则,不主动挑起战事,即便面对刘备的大军,也以防守为主,等待最佳战机,最终以少胜多,守住了东吴的基业,也印证了这句格言的智慧。
(二)诠释“悔既往之失,不如防将来之非”——唐太宗以史为鉴,开创贞观之治
唐太宗李世民,早年随父亲李渊起兵反隋,最终平定天下,建立唐朝。但他的帝王之路并非毫无遗憾——为了夺取皇位,他发动了“玄武门之变”,杀死了太子李建成、齐王李元吉,逼迫李渊退位,这成为他一生难以抹去的“既往之失”。登基之初,李世民也曾有过懊悔,感慨自己为了皇位骨肉相残,有违人伦。
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唐太宗李世民画像
但李世民并未沉溺于这份悔恨之中,他深知“悔既往之失,不如防将来之非”——过去的杀戮已然发生,再懊悔也无法挽回,唯有吸取教训,防范未来再出现类似的过错,才能守住江山,不负天下百姓。于是,他以“玄武门之变”为戒,反思自己的言行,主动摒弃帝王的猜忌与多疑,虚心纳谏,重用魏征等敢于直言的大臣,倾听不同的意见,避免自己因独断专行而犯错。
同时,他吸取了隋朝灭亡的教训(隋朝因隋炀帝荒淫无道、滥用民力而覆灭,这也是天下人共同的“既往之失”),推行仁政,轻徭薄赋,安抚百姓,重视农业生产,整顿吏治,完善科举制度,让百姓得以休养生息,让国家逐渐走向繁荣。他始终以过往的失误(自己的、隋朝的)为警钟,时刻防范未来可能出现的暴政、失德之举,最终开创了“贞观之治”,使唐朝成为当时世界上最强大的国家之一,也成为历史上明君的典范。
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李世民剧照
李世民的做法,完美诠释了“悔既往之失,不如防将来之非”的智慧。他没有被过去的过错困住,而是将悔恨转化为行动,以过往为戒,主动防范未来的错误,既守住了自己的帝王基业,也成就了一番不朽的功业,远比一味沉溺于悔恨、无所作为更有意义。
三、总结
刘备的失败与李世民的成功,一正一反,恰好印证了这句格言的深刻内涵。“图未就之功,不如保已成之业”,告诫我们做事要务实稳健,守住根基,不贪多冒进;“悔既往之失,不如防将来之非”,提醒我们要向前看,以过往为戒,主动防范,不纠结于无法改变的遗憾。无论是个人处世、事业发展,还是国家治理,这份智慧都有着重要的指导意义——唯有稳守当下、警钟长鸣,才能行稳致远,成就长远。
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陆逊剧照
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