宗萨仁波切：当你开始“讨厌”父母时，才是真正读懂他们的开始

文/幸福娃

宗萨仁波切说：“当你开始讨厌自己的父母，内心对他们产生反感，并清晰地察觉到他们身上那种顽固，不成熟、有缺憾的言行时，其实你已经迈进了真正懂他们的门槛。因为再往深处探，就能看见他们的幼年，望见他们也曾是内心带伤的孩子。看着那个年代落下的贫瘠与惊慌，他们不过是磕磕绊绊撑到了如今。”

真正的成熟，是从原谅父母的不完美开始的，人生最难的修行，或许就是与父母和解。

年少时，我们总以为父母是无所不能的超人，是遮风避雨的屋檐，是永远正确的人生向导。

直到某一天，当我们长成大人，站在人生的另一头回望，才赫然发现——他们也会犯错，也有局限，也带着一身伤痕踉跄前行。

我们常常忘记，父母在成为父母之前，也曾是孩子。他们带着自己那个时代的烙印，扛着那个年代落下的贫瘠与惊慌，一路跌跌撞撞地走到今天。

他们给我们的爱，往往就是他们曾经得到过的爱；他们表达爱的方式，也往往是他们学会的方式。不是他们不想给得更好，而是他们已经竭尽全力。

人的成长大抵要经历三次蜕变：第一次，是发现自己不是世界中心的时候；第二次，是发现有些事情，即便努力也无法改变的时候；而第三次，便是发现父母也有缺陷，也能原谅他们的时候。

这世上没有完美的父母。每个人的童年都或多或少带着遗憾，每个家庭都有说不出的苦衷。

父母也是头一遭活这一生，他们也会迷茫，也会害怕，也会不知所措。

他们固执己见，是因为那个时代教会他们，只有守旧才能安稳；他们节俭成性，是因为经历过饥荒的人，永远害怕下一顿没着落；他们不善表达，是因为在他们的成长环境里，情感从来都是奢侈品。

当我们真正看懂了这些，内心那股莫名的反感便会渐渐消散，取而代之的，是一种深沉的理解和悲悯。

有人说，成熟是一种与原生家庭和解的能力。这话说到了根子上。和解不是妥协，不是认同所有过错，而是在看清一切之后，依然选择温柔相待。

就像杨绛先生那般，历经世事沧桑，看透人情冷暖，却始终保持着对生命最深切的体察和宽容。

我们与父母的关系，某种程度上决定了我们与这个世界的关系。那些对父母耿耿于怀的人，往往也难与他人真正亲近；那些无法原谅父母的人，也常常放不过自己。因为最深的结，往往系在最原始的根上。

其实，当我们指责父母不够好时，背后藏着的，是对更好父母的渴望，是对更完美童年的向往。

可时光不能倒流，过往无法更改。我们能做的，是用成人的双眼重新审视那段历史，用更宽广的胸怀拥抱那两个不完美的人。

父母给了我们生命，仅此一点，已是天大的恩情。他们或许没能给我们想要的一切，但已经把他们能给的，都给了。

就像一棵老树，纵然枝干歪斜，也尽力为我们撑起过一片荫凉。

理解父母的不易，不是一朝一夕的事。往往需要我们自己经历过生活的磨砺，品尝过养育的艰辛，才能真切体会那份沉重。

当我们也为人父母，在深夜里为孩子焦灼不安时，才会想起当年父母也是这般为我们担忧；当我们在生活的重压下喘不过气，才会明白父母当年的隐忍和坚持。

这个过程，没有人能代劳。它是一场灵魂的修行，是每个人必经的成长之路。

走得越远，越能看清来路；懂得越多，越能理解过往。当我们终于能够以平等的目光看待父母，不再把他们当作无所不能的神，也不再因为他们不够完美而怨恨，我们就真正长大了。

这种理解，会让我们变得柔软，也更有力量。因为你知道，无论你走得多远，飞得多高，身后永远有那两个笨拙却真诚的人，用他们的方式爱着你。

也许方式不对，也许表达不清，但那份爱的底色，从未改变。

人这一生，说到底，都是在学习爱的能力。而爱的第一课，就是学会原谅父母的不完美。这不是对他们妥协，而是对自己慈悲。

当你能够坦然地拥抱那个有缺憾的童年，能够真诚地感谢那对不完美的父母，你的内心才真正完整了。

时光终会温柔所有过往，理解终能融化一切隔阂。愿你我都能在生命的长河里，与父母温柔相待，与自己和谐共生。