苏轼见友人妻子太美，羡慕挥笔填词，流传千年仍动人

提起苏轼，世人多赞他“大江东去”的豪迈。

却少有人知，这位文坛巨匠，也曾因见到友人的妻子，心生羡慕，挥笔写下一首词。

没有艳俗的夸赞，没有多余的煽情，只用几句浅吟低唱，既赞佳人之美，又叹真情之贵，一流传就是近千年，至今读来，依旧令人动容。

这首词的背后，藏着一段温暖的佳话，也藏着苏轼最柔软的一面。

故事的主角，是苏轼的挚友王巩，以及他的侍妾宇文柔奴（又称寓娘）—— 世人口中，那位让苏轼心生羡慕的佳人。

彼时，苏轼正经历人生低谷。

“乌台诗案”爆发后，苏轼险遭处死，最终被贬黄州，历经颠沛流离，满心苦闷无处安放。而他的好友王巩，因藏有他的诗文受牵连，被贬至岭南宾州——那是当时荒僻的瘴疠之地，时人皆视为绝境。

王巩离京之际，府中妻妾仆从纷纷离散，唯有宇文柔奴，毅然收拾行囊，陪他奔赴那万里之外的蛮荒之地。

没人能想到，这个眉目娟丽、身姿温婉的女子，竟有如此坚韧的风骨。

岭南四年，瘴气弥漫、生活清苦，柔奴却始终陪伴在王巩身边。她不仅以清歌驱散友人贬谪的孤寂，更凭一身医术上山采药，为当地百姓义诊，被乡人尊为“女神医”。

四年后，王巩遇赦北归，途经黄州，特意与苏轼相见。

苏轼立于渡口等候，原以为会见到形容憔悴的故友，可眼前的景象，却让他倍感意外。

王巩神采奕奕，丝毫不见贬谪的颓态；而他身侧的宇文柔奴，更是容光焕发，眉目间比初见时多了几分清润通透，仿佛岭南的风霜，不仅没消磨她的容颜，反而淬炼出她独特的气质。

一袭素衣，浅笑盈盈，举手投足间，没有半分风尘俗态，唯有岁月沉淀后的从容与温婉。

酒过三巡，苏轼望着眼前的佳人，忍不住发问：“广南风土，应是不好？”

这句话，藏着他对友人的心疼，也藏着对柔奴的怜惜。

可柔奴只是执盏浅笑，语调平静却掷地有声：“此心安处，便是吾乡。”

这八个字，如惊雷般击中了苏轼。

他想起自己被贬黄州的苦闷，想起官场的沉浮不定，想起半生漂泊的颠沛，再看眼前这位女子——出身坎坷，却心怀丘壑；历经磨难，却安然自若。她的美，从不是皮囊的惊艳，而是骨子里的坚韧与通透。

那一刻，苏轼心中满是羡慕。

他羡慕王巩，能得此佳人相伴，风雨同舟、不离不弃；更敬佩柔奴，以柔弱之躯，承载起岁月的磨难，活成了最动人的模样。

当夜，苏轼心绪难平，挥毫泼墨，写下了那首流传千古的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》，词前还有一段小序，清晰交代了创作背景，完整词作及小序如下：

【小序】王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土，应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。 《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》宋·苏轼 常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。 注：词作另有一版异文，“尽道清歌传皓齿”亦作“自作清歌传皓齿”，“天应乞与点酥娘”亦作“天教分付点酥娘”，均为传世经典版本，不影响词作本意。

“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”

开篇便直抒胸臆，“常羡”二字，道尽了苏轼的真心。他羡慕王巩这位“琢玉郎”，能得到上天馈赠的“点酥娘”——肌肤胜雪、品性纯良，一声清歌，便能驱散岭南的酷暑，带来满心清凉。

“万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”

这几句，更是将柔奴的美与风骨，刻画得淋漓尽致。万里归来，她容颜愈发清丽，微笑间，仿佛还带着岭南梅花的清芬，那是历经风霜却向阳而生的气质。

这首词，没有华丽的辞藻，没有刻意的夸赞，却藏着最真挚的情感。

苏轼的羡慕，从不是世俗的贪恋，而是对美好真情的向往，对坚韧品性的敬佩。他写柔奴的美，更是写她的风骨——那份“此心安处，便是吾乡”的通透，那份不离不弃、荣辱与共的深情。

如今，近千年过去，这首词依旧被世人广为传颂。

人们读它，不仅是欣赏词中的佳人之美，更是被那份跨越岁月的真情与通透所打动。我们羡慕王巩与柔奴的相守，更向往那种“心安定处，便是故乡”的从容。

苏轼用一首词，将一份美好定格千年。

原来，最动人的美，从不是转瞬即逝的皮囊惊艳，而是历经风雨后的从容通透；最动人的情，从不是轰轰烈烈的誓言，而是不离不弃的相守相伴。

读懂了这首词，便读懂了苏轼的柔软，也读懂了世间最珍贵的美好。闲暇时，再读一遍，依旧能被那份穿越千年的温柔与力量，深深打动。觉得动人的话，点赞收藏，转发给身边的人，一起品味这份跨越千年的诗意与真情～