
大家要知道,课本里的完美名人,很多都是装出来的。
写“粒粒皆辛苦”的李绅,一顿饭能杀300只鸡,凿壁偷光的匡衡,私吞万亩公田,砸缸救人的司马光,一刀切废尽新法。
这些被捧上天的历史人物,真面目到底有多不堪?咱们今天就来看一看。
这三位名人所处的时代,都绕不开权力的斗阵,也是他们从“正面偶像”变成“伪君子”的根源。
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李绅身处唐朝中后期,牛李党争愈演愈烈,官场充斥着站队和倾轧,清廉成了稀缺品。匡衡生活的西汉元帝时期,皇权旁落,吏治松弛,官员钻营谋利成风。司马光赶上了北宋变法浪潮,新旧党争势同水火,立场之争远超对错之分。
他们早年或者贫寒或者聪慧,靠着才华和毅力逐渐出人头地,可当权力的砝码压上心头,人性的弱点就会被无限放大,一步步背离了最初的自己。
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穷书生的悲悯,藏着翻身的渴望
李绅年少时家境贫寒,父亲早逝,只能和母亲相依为命,亲眼见过底层农民面朝黄土背朝天,但连一口饱饭都吃不上的疾苦。
那段日子,他一边放牛一边读书,亲眼目睹粮荒时百姓易子而食的惨状,于是写下《悯农》二首,“锄禾日当午,汗滴禾下土”“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,字里行间满是对百姓的同情。
这时的他,一心想通过科举改变命运,也想为官后造福一方,这份初心,曾经是支撑他寒窗苦读的动力。
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官场沉浮,悲悯被权力彻底吞噬
公元806年,李绅考中进士,踏入官场。可官场的尔虞我诈,远比他想象的残酷,想要站稳脚跟,只能被迫站队。
他很快卷入牛李党争,成了李党核心成员,为了往上爬,他开始攀附权贵,收受贿赂,昔日的清贫书生,渐渐被权力和财富腐蚀。
《旧唐书·李绅传》中记载:绅自以逢时,志气自高,宦途不达,遂成怨刺,说的就是他当官后心态大变,不再体恤百姓,反而一心追求奢靡享乐。
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他的奢靡,到了令人发指的地步。最出名的就是他爱吃鸡舌羹,做一碗汤,要宰杀三百只活鸡,只为了取每只鸡的舌头,剩下的鸡肉直接丢弃在府外,堆积如山,久而久之,府外臭气熏天,附近百姓苦不堪言。
曾经写下“粒粒皆辛苦”,劝诫世人珍惜粮食的诗人,如今挥霍无度,把百姓的疾苦抛到了九霄云外。
下属委婉劝他节俭,他冷笑着反问:“我为官一场,享点福又何妨?百姓的死活,与我何干?”
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视民为秕糠,酷吏的冷血嘴脸
李绅后来升任淮南节度使,手握大权后,更是变得苛酷无情,推行的政令全是压榨百姓的苛政。
当时淮南地区遭遇旱灾,粮食欠收,百姓交不起赋税,只能四处逃亡,可李绅不赈灾就算了,反而下令抓捕逃亡百姓,鞭打示众。
《旧唐书·李绅传》记载:绅果苛酷,百姓苦之。下属忧心忡忡地向他汇报逃亡百姓的惨状,劝他放宽赋税,他冷冷回应:“逃者皆秕糠,不足恤”。
意思是,这些逃亡的百姓就像没用的秕谷,死了也不值得同情。
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这番话,彻底撕下了他悯农的伪装。此时的他,早已不是那个同情农民的穷书生,而是双手沾满民脂民膏的酷吏,靠着压榨百姓,堆砌自己的奢靡生活,昔日的初心,早被权力和贪婪啃噬殆尽。
穷小子借光读书,励志典范的起点
匡衡出身寒门,家里穷得连蜡烛都买不起,晚上连读书都成了奢望。
可他不甘平庸,一心想通过读书改变命运,于是想出了凿壁偷光的办法,就是在墙上凿一个小洞,借邻居家的灯光读书,小时候没想那么多,可想在想想,在别人家墙上凿个洞这是人干的事吗?
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不过这份刻苦和坚韧,还是让他成了西汉有名的学者,尤其精通《诗经》,当时的人都说“无说《诗》,匡鼎来,匡说《诗》,解人颐”.
意思是没人能解读《诗经》时,匡衡一出现,就能把《诗经》解读得通俗易懂,让人豁然开朗。
他靠着对《诗经》的精通,得到了汉元帝的赏识,一步步从底层官员晋升,最终做到了丞相之位,被封为乐安侯,实现了从寒门穷小子到当朝丞相的逆袭,也成了无数寒门学子的榜样。
课本里只记载了他凿壁偷光的励志,但没说他后来的贪婪。
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官至丞相,钻空子私吞万亩良田
成了丞相、封侯之后,匡衡手握大权,渐渐迷失了本心,昔日刻苦读书的初心,变成了对权力和财富的贪婪。
汉朝有规定,封侯者会获得朝廷划定的封地,匡衡的封地有明确界限,可他利用自己手握律法解释权,再加上当时地图测绘不够精准的漏洞,开始偷偷侵占周边的公田。
《汉书·匡衡传》中记载:衡专地盗土,多取田四百顷。这里的四百顷,换算成现在的面积,足足有两万多亩。
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他先是暗中修改封地边界,把公田划到自己的封地范围内,又买通负责测绘和登记的官员,让他们隐瞒此事,久而久之,他侵占的公田越来越多,每年靠着收租,就能获利无数。
曾经为了读书,偷偷借一点光的少年,如今开始明目张胆地偷国家的土地,贪婪之心,溢于言表。
打压功臣,为保乌纱帽不择手段
匡衡的贪婪,不光体现在侵占公田上,为了保住自己的乌纱帽和权力,他更是不择手段,打压异己,连立下大功的名将都不放过。
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当时名将陈汤平定匈奴,斩杀匈奴郅支单于,喊出“明犯强汉者,虽远必诛”的豪言壮语,为西汉边境带来了数十年的和平,立下不世之功。
可匡衡嫉妒陈汤的功绩,担心陈汤会威胁到自己的地位,多次在汉元帝面前诬告陈汤,说他平定匈奴时“擅开边衅”“私吞战利品”,硬生生把一位功臣污蔑成了罪人,导致陈汤被削爵贬斥,流放边疆。
后来黄河决堤,百姓流离失所,灾情严重,匡衡为了粉饰太平,保住自己的相位,竟隐瞒灾情不报,只向皇帝汇报“五谷丰登,百姓安乐”,丝毫不管底层百姓的死活。
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砸缸救人,少年成名的机智神童
司马光七岁时,就展现出了远超同龄人的冷静和机智。一天,他和小伙伴在院子里玩耍,有个同伴不小心掉进了院子里的大水缸。
水缸又深又大,里面装满了水,同伴挣扎着快要淹死,其他孩子吓得魂飞魄散,要么大哭,要么乱跑,根本不知道该怎么办。
只有司马光,冷静地观察四周,拿起身边一块大石头,用力砸向大水缸,哐当一声,水缸被砸破,水流瞬间流出,掉进缸里的同伴也因此得救。
这件事很快传遍大街小巷,司马光成了家喻户晓的神童,被世人称赞机智勇敢。
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长大后,他潜心编撰《资治通鉴》,私德上清廉正直,不贪财不好色,被世人尊为“圣人”,课本里也只展现了他的高光时刻。
反对变法,为立场而立场的顽固派
宋神宗时期,北宋积贫积弱,国库空虚,边境常年被西夏、辽国侵扰,百姓生活困苦。
为了改变这个局面,宋神宗重用王安石,推行新法,想通过改革税收、军事、农业等方面,增强北宋的国力,让百姓过上好日子。
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可司马光成了旧党领袖,不管新法好坏,一律坚决反对。他认为新法“祸国殃民”,违背了祖宗之法,可他又拿不出切实可行的替代方案,只一味地抨击、阻挠新法推行。
王安石推行的免役法,让百姓可以通过交钱免除徭役,减轻了底层百姓的负担,可司马光执意认为,这是“搜刮百姓钱财”。
王安石推行的保甲法,增强了北宋的军事力量,司马光又指责这是“穷兵黩武”。两人多次争论,宋神宗也多次调解,可司马光一直固执己见,一心想废除新法。
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尽废新法,偏执毁掉北宋复兴希望
宋神宗去世后,年幼的宋哲宗继位,司马光重新掌权,这场新旧党争,终于迎来了转折点。
他掌权后,做的第一件事,就是全面废除王安石推行的所有新法,哪怕是利国利民、已经初见成效的免役法、保甲法,也被他一刀切废止。
《宋史·司马光传》中记载:光悉罢新法,免役法亦废之。意思是司马光废除了所有新法,连免役法也没能幸免。
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当时北宋在对西夏的战争中,已经占据优势,夺回了不少被侵占的土地,边境百姓也得以安居乐业。
可司马光执意把这些土地割让给西夏,理由是“息事宁人”,担心继续打仗会消耗国库。
他的偏执,不光毁掉了王安石变法带来的复兴希望,还加剧了北宋的积贫积弱,让北宋失去了变强的最佳时机,为日后的靖康之耻埋下了隐患。
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污点难掩,历史从不偏袒任何人
李绅75岁病逝后,没过多久,他苛酷贪腐的罪行就被揭发,唐武宗大怒,剥夺了他所有的荣誉爵位,还下令他的后代永世不得为官,昔日的悯农诗人,最终落了个身败名裂的下场。
匡衡侵占公田、打压功臣的恶行,最终也被曝光,汉成帝将他贬为庶民,剥夺了他所有的官职和封地,他回到家乡后,受尽百姓唾骂,郁郁而终。
司马光去世时,百姓还为他痛哭,以为失去了一位圣人,可他废除新法、割让土地的做法,让北宋一步步走向衰落,留下了千古争议。
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结语
课本里只写了他们的高光时刻,但没告诉我们,权力可以把一个心怀善意的人,变成自己曾经最痛恨的样子。
讲他们的事情,不是为了否定他们的才华和曾经的努力,而是想让大家知道,历史人物从来都不是非黑即白,完美的偶像背后,或许也藏着不为人知的不堪,大家觉得呢?
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