日本叫中国“支那”，而中国给日本起了10个名字，使日本耻辱至今

你有没有想过，为啥咱们提到日本，偶尔会蹦出“小鬼子”“倭寇”这些词？反过来，日本曾用“支那”叫中国，这两个词背后藏着多少恩怨？今天就聊聊——中国给日本起过10个名字，每一个都戳中他们的“痛点”，甚至让日本至今都不愿多提。

先说日本叫中国“支那”这事儿，最早还真不是日本人发明的。古印度人用梵语“Cina”指秦朝那片地，后来佛教传过来，唐玄奘写《大唐西域记》时就记过，印度人叫中国“摩诃至那国”，意思是大秦国。

随佛教东传到日本，9世纪的日本僧人开始用“支那”当地理名词，那时候没啥贬义，就跟说“意大利”一样平常。日本本土还有个“中国地方”的区域，为了不混淆，才习惯这么叫。

但后来变味了，1868年明治维新后，日本学西方变强，对清朝的态度慢慢不一样了。1894年甲午战争，日本海军在黄海打赢，第二年签《马关条约》，清朝割了台湾还赔了钱。

从那以后，日本人觉得清朝落后，“支那”这词就带上轻蔑味儿了。媒体和公文里都用，暗示中国弱小。1912年中华民国成立，日本政府还硬叫“支那共和国”，明显不尊重新政权。

1930年5月，国民政府外交部下训令，明确拒绝任何带“支那”的日本文件，要求改叫“中华民国”。日本表面应付，内部根本1945年日本投降，盟军最高司令部调查后确认“支那”含蔑视意味。1946年6月，日本外务省被令禁止在出版物用这个词，改称“中国”。但有些右翼分子到现在还偶尔冒出来，比如石原慎太郎，以前当东京都知事时就说过“支那”，嘴上辩解，心里那股傲慢根本没消。

没改。1937年卢沟桥事变后，日本全面侵华，把部队叫“支那派遣军”，分成北支那、中支那方面军，宣传里到处是“日支再来说中国给日本起的那些名字，足足十来个，每个都对应一段历史交锋。最早秦朝时候叫“东夷”，秦始皇统一后觉得中原是中心，日本那些岛屿上的人就是东方蛮夷。

关系”，这词跟他们的侵略暴行绑一块儿公元前221年，始皇派徐福东渡找仙药，记载里说岛上人矮小，风俗简单，跟中原比差远了。这称呼直接点出日本当时文化不发达，搁现在说就是“没跟上趟”。

到汉朝改叫“倭国”，“倭”字有矮小顺从的意思。公元57年，日本使者来洛阳朝贡，汉光武帝刘秀直接赐了“汉倭奴国王”金印，现在还存日本福冈博物馆里。那“奴”字明摆着强调附属，日本国王当时接了，但他们史书里总淡化这事儿——毕竟汉朝强，日本只能低头。

唐朝关系稍微好点，用“东瀛”“瀛洲”这些诗意词。公元630年，日本派遣唐使来学唐制，李世民觉得“倭”字不雅就改了。遣唐使团几百人，带回去唐律、建筑啥的，表面上平等，但本质还是暗示日本是海中岛国，文化靠中原传。日本倾全国之力学唐，其实地位不对等。

明朝时候叫“倭寇”，因为沿海海盗闹得凶。嘉靖年间（1522-1566），日本浪人跟中国海盗勾结，劫掠东南沿海。戚继光带兵在台州等地大败他们，杀了几千人。“倭寇”专指那些侵略贼，日本浪人就是无业武士，干的勾当残暴得很，日本史书对这段避谈，觉得丢人。

近代日本侵华后，中国人叫“小日本”，讽刺他们地小野心大。1894年甲午战后，日本膨胀得不行，中国民间就这么叫了。国土狭窄却想吞大象，这词直接戳中痛处，日本人听到不舒服，但没法反驳——事实摆在那儿。

1931年九一八事变，日本占了东北，“小鬼子”开始流行。源于战场上日军狡诈残忍，像恶鬼一样。抗日期间，日军在华北烧杀抢掠，百姓亲眼见惨案，就这么叫了。“鬼子”两字带足了怒气，直指他们非人。

“日本鬼子”更普遍，抗日战争中到处用。日军暴行累累，这称呼传到现在。日本右翼最忌讳，因为一听到就想起侵略史。每次中日有点摩擦，这些词就冒出来，让他们尴尬得不行。

还有“日本浪人”，明朝就用了，指那些无主武士，四处作乱。近代也沿用，强调他们不安分。日本社会有浪人文化，但在中国语境里，就是负面标签，没人觉得好。

这些称呼不是随便起的，每变一次都跟中日一次碰撞有关。中国用语言记历史，日本用词带侵略味，咱们回敬的这些戳骨子里。比如甲午战后清使访日，日方出上联挑衅，清使回的下联骂日本是小鬼，抄中国文化还跪拜，日方哑口——这事儿就是“小鬼子”的来源之一。

战后日本停用“支那”，但右翼还偷用。中国这些称呼没禁，民间还在用。两国关系起伏，这些词提醒着恩怨。日本右翼回避这些，因为怕面对过去；中国人用这些词，不是为了骂，是记教训——毕竟忘历史等于背叛。

参考资料：

1. 《大唐西域记》（玄奘）

2. 福冈博物馆（汉倭奴国王金印相关资料）

3. 人民网《中日历史称呼演变背后的恩怨》