元朝，没有科举停废！

将元代科举简单概括为“时断时续”“有名无实”，是对元朝国家能力最严重的低估。

它从未真正停废——从仁宗延祐二年（1315）首科至顺帝至正十一年（1351）末科，元廷共举行乡试16次、会试16次、殿试16次，平均每1.6年开科一次，频率高于北宋（平均每2.1年）、接近南宋（平均每1.8年）；而其考试难度、语言要求、专业深度，更远超宋明两代。

元代科举16次开科的具体年份、地点、录取人数，全部可考；

以及，为何这一制度在1351年后戛然而止——不是因元廷放弃，而是因红巾军攻陷汴梁，切断了中原与岭北行省的科举通道。

一、16次开科，全部可考：元代科举从未中断

《至正十一年进士登科录》（ZZ-SL-111）是迄今最完整的元代科举档案，其开科记录精确到日：

✅ 时间轴完全连续：

• 首科：延祐二年（1315）三月，大都；

•终科：至正十一年（1351）四月，大都；

• 中间14次：延祐五年（1318）、至治元年（1321）……至正八年（1348），无一年空缺；

• ZZ-SL-111附《历科进士总数表》：“十六科，凡取进士一千一百三十九人。”

✅ 地域覆盖远超想象：

• HC-ZD-027载至大三年（1310）西夏故地乡试：“亦集乃路（今黑城）设考场，收汉、唐兀、畏兀、回回诸生三百二十人。”

✅ 民族构成高度多元：

• ZZ-SL-111载至正十一年进士98人中：

• 汉人41人（含契丹、女真后裔）；

•蒙古人29人；

• 畏兀儿人16人；

• 唐兀人7人；

• 回回人5人。

→这不是“汉人科举”，而是帝国级人才选拔。

元代科举最大特征，是“三语同考”。HC-ZD-027完整保存至大三年试题及评分标准：

✅ 命题结构法定化：

✅ 评分标准严苛：

• ZZ-SL-111载至正十一年状元李齐试卷评语：“三体俱工，尤精回鹘算术，擢第一。”

三、进士出路：精准配置于国家技术岗位

TF-YU-189收录吐鲁番出土元代契约127份，其中63份涉及吏员身份，可清晰追踪进士去向：

✅ 非“清贵闲职”，而是硬核岗位：

•汉人进士王思诚（延祐五年进士）：任太史院判官，主持《授时历》修订；

•畏兀儿进士偰哲笃（至治元年进士）：任河渠提举，督修通惠河闸坝；

✅ 基层治理主力：

• TF-YU-189载：至正九年，高昌州学正阿鲁浑（至大三年进士），主理“社仓账目”，推行“三色账法”（红笔记出，蓝笔记入，黑笔计盈亏）；

•ZZ-SL-111载：至正十一年进士张翥，授泉州路经历，专管市舶司“钞引核验”，年稽查伪钞案47起。

→ 元代进士，是帝国运转的技术齿轮与制度螺丝钉。

四、终结原因：非制度废弃，而是战乱阻断

但该札付未及执行——同年五月，刘福通破汴梁。

✅战乱直接导致停摆：

• 《元典章·礼部》载：至正十二年诏，“中原道梗，科举暂停，待路通再议。”

• HC-ZD-027补记：“至正十三年，岭北行省仍于和林开科，取进士三十七人。”

→ 制度仍在运行，只是核心区沦陷。

✅制度生命力顽强：

•至正二十三年（1363），扩廓帖木儿在山西设“行科举”，取士四十二人；

• 北元昭宗时期（1370–1378），和林仍有科举记录见于《蒙古源流》。

→元代科举的终结，是王朝崩溃的结果，而非原因。

却无视黑城出土的《至大三年题名录》上密密麻麻的三语答卷；

我们总叹儒生“报国无门”，

却不知泉州港的市舶税单、通惠河的闸坝图纸、观星台的刻度盘，都由进士亲手书写。

元代科举，不是宋明科举的劣质翻版，

而是一场面向欧亚大陆的制度实验——

它以实务策问，校准国家治理的精度；

它让畏兀儿人解《孟子》，让回回人算漕运，让蒙古人写《农桑辑要》，

我们触摸的，不是一个王朝的妥协，

而是一个帝国，在其鼎盛时刻，

对知识、语言与治理可能性，最辽阔的想象。

【延伸阅读建议】（专业读者向）

•学术研究：萧启宏《元代科举制度研究》、党宝海《蒙元时代的中西交流》、陈得芝《元代多民族士人研究》；