西方膜拜的国学泰斗饶宗颐：被西方膜拜，国内却少有人知

你或许在街头巷尾见过这样一位慈祥的老者，面容清癯，衣着朴素，谁能想到这副平凡身躯里竟藏着令西方学术界顶礼膜拜的“亚洲文化骄傲”？

他就是饶宗颐，一位百科全书式的国学大师，在学术界享有“南饶北钱”、“南饶北季”的盛誉，连一向眼高于顶的钱锺书都尊他为“旷世奇才”，季羡林更是断言“并世学人中并无第二人”。2018年2月6日，这位101岁的老人驾鹤西去，八年后的今天，我们再回首，依然被他那波澜壮阔的一生震撼。

饶宗颐出生于粤东首富之家，家里那座藏书量惊人的天啸楼，成了他童年最好的游乐场。天赋异禀的他，老师教不了，便在家闭门自学，硬是把家里的藏书读了个通透。常言道“三岁看大，七岁看老”，这话放在他身上再贴切不过。1936年，父亲去世，未满20岁的饶宗颐继承遗志，挑起大梁完成了《潮州艺文志》。这部皇皇巨著一经问世，立刻在全国文坛引起轰动，直接影响到了日后地方志的编纂。谁敢信，这般深厚的功力竟出自一位少年之手？

天才的脚步从未停歇。到了35岁，饶宗颐的学术版图已拓展至上古史、甲骨学、简帛学、经学等十三个门类，英、法、日、德等多国语言随口拈来，就连晦涩难懂的梵文、巴比伦古楔形文字这些“天书”也能解读。琴棋书画，样样精通，真正做到了“业精六学，才备九能”。四十岁那年，他已撰写出版了六十余部著作，总字数突破三千万，这惊人的产出速度，不过是其学术生涯的冰山一角。

建国后，饶宗颐迎来了学术爆发期。1956年，《楚辞书录》、《巴黎所见甲骨录》、《敦煌本老子想尔注校笺》三本巨作横空出世，直接在欧洲掀起了一股研究中国道教的热潮。他一生创下五十项“第一”，每一个头衔都沉甸甸：第一部用目录学和版本学研究词学的《词籍考》、最早提出“海上丝绸之路”概念、国际首位讲述日本所藏甲骨的中国学者、首个在国际上提出“礼经问题”的人。研究敦煌写卷书法他是第一人，研究殷代贞卜他也是第一人，开海外金石学先河、利用中国古代文献补缅甸史，这些里程碑式的贡献，让他前无古人，后恐难有来者。

世界为之侧目，荣誉纷至沓来。1962年，有着“汉学界诺贝尔”之称的法兰西学院“儒莲奖”被他收入囊中；1993年，法国文化部授予他“高等艺术文化勋章”，同年索邦高等研究院授予其人文科学博士学位，这是该学院125年来首次将此殊荣颁给中国人。2013年，饶宗颐当选法兰西学院外籍院士，成为亚洲首位获此最高级别荣衔的汉学家。金庸先生曾感慨，有饶宗颐在，香港便不是文化沙漠；张大千盛赞其白描“当世独步”；许嘉璐更是直言五十年之内绝不会再出第二个饶宗颐。

盛名之下，是一颗悲悯济世的赤子之心。2003年，他将珍藏的一百八十多件书画作品悉数捐给香港大学；2008年汶川地震，他捐款二十万港元，又靠字画筹得五百万全数捐赠；2010年甘肃舟曲泥石流，恰逢他九十五岁大寿，老人二话不说将一百六十万寿礼全部捐出。

国学之真谛，在于经世致用，在于苍生安危，他做到了。为了表彰他的贡献，国际编号10017的小行星被永久命名为“饶宗颐星”。

斯人已逝，风范长存。天上有颗星，地上有个人，饶宗颐用百年人生，将中华文化的火种播撒向世界，直至生命最后一刻。2018年2月6日巨星陨落，今天恰逢老人逝世八周年，云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。记住这个名字，他是中华文化的脊梁，是我们永远的骄傲。