一个骚扰小姨子，一个骚扰大嫂子

本文参考历史资料结合个人观点进行撰写，文末已标注相关文献来源

（息国出土的文物）

春秋时期，有个国家叫做息国，这个国家非常小，在河南那边。

息国的国君，迎娶了当时著名的美女，息夫人。

息夫人长得好看，于是嫁给了息国的国君，息夫人嫁到息国的时候，就是出嫁的路上，正好经过蔡国，蔡国的国君是蔡哀侯，巧的是，息夫人的姐姐正好是蔡哀侯的妻子，也就是说，蔡哀侯是息夫人的姐夫，息夫人则是蔡哀侯的小姨子。

亲戚嘛，那路过肯定就要招待一下，所以息夫人就在蔡国短暂停留，蔡哀侯还请息夫人吃了顿饭，但是在席间，这个蔡哀侯啊，他不检点，不道德，人品不好，对息夫人不敬。

我们看记载：

《史记》：哀侯十一年，初，哀侯娶陈，息侯亦娶陈。息夫人将归，过蔡，蔡侯不敬...

至于怎么不敬呢，那没记载，也许是出言不逊，也许是调戏了息夫人，也许直接上手了都有可能。

清华大学有一批战国竹简，是战国中晚期的，正好有这个事情的记载，竹简的记载就更过分了，说蔡哀侯直接就把息夫人玷污了。

息夫人离开蔡国到了息国之后，她就把自己的这个遭遇告诉了息国国君，我们叫息侯。

息侯一听这能忍吗？他决定要收拾蔡哀侯。

但是，蔡国虽然不是什么大国，但息国体量也不大，如果开战，不一定能打过蔡国，于是息侯就想了个办法，他找到当时的大国楚国，跟楚国的楚文王说，说文王啊，我请求您假装攻打息国，你攻打息国，我肯定要向蔡国求援，我向蔡国求援，蔡哀侯跟我是连桥，肯定会派大军来支援我，蔡国把兵力用来帮我了，你们楚国就可以攻打蔡国，攻城掠地了。

要说这息侯也是够阴的，但是调戏自己新婚妻子那不能忍，他只能使阴招，楚文王一听，说这是好事啊，马上依计行事，假意派兵攻打息国，这边一打息国，息侯就找蔡哀侯求救，蔡哀侯说兄弟你有难我肯定帮你，他马上发兵救援息国，楚文王抓住机会，趁着蔡国兵力倾巢而出，一举拿下蔡国，还把蔡哀侯给俘虏了。

可以说，息侯用一个十分经典的借刀杀人的手段，把欺负自己妻子的蔡哀侯给报复了。

蔡哀侯被俘虏了，他也知道真相了，知道原来是息侯设计自己，他也很愤怒，他觉得自己不能这么被调理了，自己落到这个下场全是息侯害的，他也要报复息侯，所以被楚文王俘虏之后，一般那俘虏都是求饶，保命，但蔡哀侯不的，蔡哀侯一天到晚就在楚文王面前称赞自己小姨子的美色。

《春秋经传集解》：蔡哀侯为莘故，绳息妫以语楚子。

（楚文王）

蔡哀侯老是这么说，就搞的楚文王春心荡漾，他就对息夫人很好奇，就要见见这个息夫人，于是他干脆以巡游的名义来到息国，名义上是溜达，转一转，实际上是要看看息夫人真有蔡哀侯说的那么好么。

楚国强大，楚文王来了，息侯那是隆重接待，带着息夫人一起出来迎接，还给楚文王摆宴，好吃好喝好伺候，结果楚文王醉翁之意不在酒，他见色起意，直接带兵俘虏了息侯，顺手把息国给灭了，还把息夫人给霸占了。

要说这楚文王真的特别没人性，不讲究，灭亡了息侯的国家，抢走了息侯的妻子，他还折辱息侯，把息侯安排到城门去做守卫，当然这纯粹是为了玩弄这个小国国君，楚文王早晚是要把息侯杀掉的。

为了保全丈夫不被杀害息夫人无奈之下，只好嫁给了楚文王。

嫁给楚文王三年之后，息夫人给楚文王生下了两个儿子，一个楚堵敖，一个楚成王。

您说都有孩子了，但是息夫人对楚文王却一点感情都没有，息夫人甚至从来没有开口和楚文王说过一句话。

《太平御览》：以息妫归，生堵敖及成王焉，未言。

楚文王说你怎么不跟我说话呢？

息夫人说，我一个女人，竟然有两个丈夫，这样活着生不如死。

楚文王知道息夫人是在点他，因为文王并不能算是个昏庸之君，在位的时候还颇有建树，他也知道他灭亡息国，夺人妻子这个事情不地道，因此惹得息夫人伤心，那为了哄好息夫人，楚文王做了一个很有意思的事情，他认为这一切的根源都是蔡哀侯害的，如果不是蔡哀侯当年蛊惑他，他就不会做出这些事情来，干脆，楚文王大举发兵攻打蔡国，把所有的郁闷都撒在了蔡国的头上。

几年之后，楚文王也死了。

文王死，息夫人的长子楚堵敖继承了楚文王的王位。

但是，楚堵敖的这个王位，他坐的不安生，春秋时期争斗频繁，楚堵敖担心自己的弟弟楚成王会抢自己的王位，于是就想要把楚成王给杀死，楚成王一看情况不妙，干脆收拾行李逃窜到了随国。

原本是落荒而逃，丧家之犬，谁知道楚成王到了随国之后他崛起了，他竟然说动了随国帮助自己，随国借给了楚成王一支军队，楚成王反手就把楚堵敖杀死，直接把王位抢过来了。

但是，楚成王的岁数啊，比较小，还是个少年，治国这一块他还不太机敏，结果大权旁落，楚文王的弟弟子元趁机擅权，控制了楚国。

这个子元啊，也不是正经人，老早就相中了嫂子息夫人的美色，经常骚扰息夫人，而且子元骚扰息夫人的方式非常特别，我们来看记载：

《古今图书集成》：左传庄公二十八年：楚令尹子元欲蛊文夫人，为馆于其宫侧，而振万焉。夫人闻之，泣曰：先君以是舞也，点图顺鴫，经济汇编乐律典第九十卷舞部纪事之二习戎备也。今令尹不寻诸仇雠，而于未亡人之侧，不亦异乎！

（息夫人）

子元在息夫人居住的宫殿旁，盖了一个房子，然后在这房子里一边摇铃铛，一边跳舞，我估计子元是一个很自恋的人，他是感觉自己很有魅力，自己一边配乐一边跳舞，他感觉自己老有派头了，息夫人肯定会被他吸引住，结果息夫人只是跟他说，在楚国，一边摇铃铛一边跳舞，这种事情往往发生在和敌国开战之前，这是用来鼓舞士气，激励将士，震慑敌人的，现在你在一个寡妇面前又跳又唱的，你是几个意思？

这话把子元臊的是满脸通红，他只好退下。

又过几年之后，子元也在政变中被杀害，至于息夫人的记载，到这里也就戛然而止了。

不过有一个很凄美的传说，值得一提。

说当初息夫人嫁给楚文王之后，有一次楚文王外出打猎，息夫人想念息侯，偷偷跑出宫外，到城门口和已经成了守城小兵的息侯相会，见到息侯之后，息夫人说自己已经见到了心心念念的大王，这一生没有什么值得再留念的了，她当场撞墙，直接就自戕了。

息夫人一死，息侯也万念俱灰，拔出腰间佩剑，也抹了脖子，追随妻子而去。

楚文王打猎回来之后，哎呀，息夫人也死了，息侯也死了，文王是幡然醒悟，知道自己做错了事情，害得息国灭亡，害得息侯和息夫人家破人亡，他非常愧疚，于是以诸侯的礼节将息侯和息夫人合葬在了汉阳城外的桃花山上。

而息国的移民，则在桃花山后建立了一个神祠，年年祭拜，这个祠后来也被称为“桃花夫人庙”。

这不是作者胡说的，这个桃花夫人庙，现在也是湖北武汉的一个名胜之一。

唐时，无数文人墨客到桃花夫人庙中凭吊，还留下了很多诗句。

比如王维的《息夫人》：

莫以今时宠，难忘旧日恩。

看花满眼泪，不共楚王言。

还有宋之问的《息夫人》：

可怜楚破息，肠断息夫人。

仍为泉下骨，不作楚王嫔。

楚王宠莫盛，息君情更亲。

情亲怨生别，一朝俱杀身。

不仅唐代，几乎是历朝历代，都有为息夫人所创作的文学作品，因其葬于桃花山上，息夫人后来也成了桃花的化身，成为了十二花神之一。

（桃花夫人庙）

息夫人的一生，和同为春秋四大美女之一的夏姬比还是差了点，没有那么传奇，没有那么曲折，在作者看来，息夫人像是一枚铜镜，她可以映照出春秋时代那些雄主和弱君，那些征伐和覆灭。

这个故事真正让人唏嘘的，也不是简单的红颜薄命。

蔡哀侯好色成性，被息侯用借刀杀人的手段报复，终于作茧自缚，可息侯借刀杀人的同时也引狼入室，落得国破人亡的下场，至于楚文王，他恃强凌弱，夺人妻子，到头来美人在侧，却是三年不语，息夫人至死也没有原谅过文王。

如果人不被欲望支配，就不会品尝这样的恶果，但遗憾的是，人就是欲望的产物。

从息国宫阙走到楚国章华台，从被争抢的美色活成拒绝开口的未亡人，最后在传说中以血撞墙，把自己变成了桃花。

桃花之所以美丽，正因为桃花会成为被折断的一枝。

参考资料：

《清华简》

《史记》

《左传》

倪婷婷.传说中的息夫人形象研究.湘潭大学,2018

张巍.历史学和诗学视野中的息夫人形象.中国文化研究,2020