日本叫中国“支那”，中国回敬10个名字，让它耻辱至今

很多人都知道，近代日本曾经长期用“支那”称呼中国，这个词后来带着强烈的歧视和傲慢，让中国人非常反感。

但很多人不知道，这个词最早并不是贬义，只是后来随着日本国力变强、心态变傲，才慢慢变成了侮辱性称呼。

最早“支那”其实是外来音译，源自古代外国对中国的称呼，隋唐时期的典籍里就有记载，那时候只是一个普通的地理名称，没有恶意。

日本古代一直学习中国文化，也跟着用了这个叫法，几百年里都只是普通称谓。

真正变味，是在明治维新以后。

日本快速工业化，军事越来越强，再加上甲午战争打败清朝，心态彻底变了。

从过去崇拜中国，变成看不起中国。

“支那”两个字，从此被日本人加上了轻视、嘲讽的意味，尤其是在侵华战争时期，更是成了带有歧视的固定叫法。

直到二战结束，日本战败，在国际压力下，才正式禁止在官方场合使用“支那”，统一改称“中国”。

而另一边，中国历史上给日本取过不少名字，从古至今算下来，有代表性的就有十个。

每一个都对应一段历史，有些名字直到今天，日本人听了仍觉得难堪、不愿提起。

最早在秦汉时期，中原王朝把东边海外的族群统称为东夷。

这不是专门骂谁，而是当时对东方边远部族的统称，带有“偏远、未开化”的意味，日本在这个范围里，自然也被这么看待。

到了汉朝，官方正式称呼是倭国。光武帝还曾赐给日本使者金印，上面刻着“汉倭奴国王”。

“倭”字在当时有身材矮小的意思，这个名字一用就是几百年，后来日本自己觉得不好听、没面子，多次请求改名，这在历史上是明确记载的。

三国魏晋时期，依然沿用倭国这个叫法，日本女王遣使来中原朝贡，中原王朝封其为“亲魏倭王”，地位上是从属关系，这也是日本后来不愿多提的一段历史。

到了隋唐，中日交流达到高峰，日本大量派使者来学习，中国文人笔下开始出现东瀛的叫法，意思是“东边的海上岛国”，听起来文雅，但依然是站在中原中心的视角。

还有一个雅称叫瀛洲，出自古代海上仙山的传说，用来指代日本，多出现于诗文之中，算是比较客气的称呼，但也暗含“远方小国”的定位。

到了明朝，日本海盗频繁骚扰中国沿海，杀人抢劫、无恶不作，朝廷和百姓统一叫他们倭寇。

“寇”就是强盗、贼寇，这个名字直接点出他们的侵略行径，是日本历史上非常不光彩的一页。

和倭寇相近的，还有倭奴、倭人这类叫法，延续了古代的称呼，在民间广泛使用，自带轻视色彩。

近代以来，尤其是日本侵华时期，中国民间最流行的叫法是小日本。

这个称呼一方面是说国土小，更深层的，是讽刺他们野心大、品行差，侵略成性，直到今天，很多日本人听到这个称呼仍然很敏感。

而最解气、流传最广的，当属日本鬼子。

当年日军在中国烧杀抢掠，无恶不作，百姓恨之入骨，便用“鬼子”形容他们如同恶鬼、毫无人性。

这个称呼伴随了整个抗战，也成了日本侵略历史最扎心的标签。

除此之外，历史上还有扶桑、东藩等叫法，有的中性、有的文雅，但整体都体现了古代中国对日本的视角：要么是远方属国，要么是海岛小邦，地位远在中原之下。

这十个名字，从早期的东夷、倭国，到明朝的倭寇，再到近代的小日本、日本鬼子，每一个都对应着中日实力对比、关系变化的一段历史。

日本近代看不起中国，用“支那”彰显傲慢；而中国给日本的这些称呼，大多源于日本自身的行为：或是朝贡称臣，或是海盗作乱，或是侵略施暴。

图片皆来自AI

历史称呼从来不是凭空来的，它背后是实力、是行为、是恩怨。

如今中国强大了，日本不敢再随便使用歧视性称呼，而那些曾经让日本觉得“耻辱”的名字，也时刻提醒着：

尊重从来都是互相的，想要别人看得起，先要自己行得正。