2026年春节,本该是团圆喜庆的日子,可不少人走出家门一看,心里却咯噔一下,街上的灯笼,怎么全变成黄色的了?
在河北涿州、北京东城等地,鼓楼大街、范阳路这些热闹地段,往年那片红彤彤的大红灯笼不见了踪影,取而代之的是成片的“黄金甲”。
暖黄的灯光挂在树梢,远远看去,不像过年,倒像是走进了哪位老神仙的道场。
有市民拍下视频发到网上,配文一句:“这年过得像送葬。”
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没想到,这话瞬间点燃了全网情绪,评论区直接炸锅。
有人说是“阴间灯市”,看着心里发毛;有人吐槽“审美降级”,说这是把丧葬风搬上了大街;
更有人直言:“我不反对黄灯笼,但我反对拿我们的民俗开玩笑!”
一场关于颜色的争论,迅速演变成了一场全民情绪的大爆发。
几盏灯笼,怎么就惹了这么大的祸?其实说白了,这不是大家矫情,而是这抹“黄”,实实在在戳中了中国人心里最敏感的三根神经。
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第一根神经,叫“民俗忌讳”。
在中国人的传统里,颜色是有身份的。
红灯笼是喜事,白灯笼是白事,黄灯笼呢?多用于祠堂、庙宇、祭祀。
中元节烧纸钱、清明祭祖,才用得上黄灯笼。
你想想,大过年的,全家老小出来逛灯会,抬头一看满街黄澄澄,像什么话?
这不是喜庆,这是“冲煞”啊!
更有甚者,有些地方的灯笼还摆成了“三长两短”的样式,民间常说“三长两短”是灾祸的代名词,这哪是过年,简直是往雷区里踩。
第二根神经,叫“语言诅咒”。
咱们中国人讲究口彩,过年说话都得挑好听的说。
“红火”代表兴旺,“发财”代表富足,可“黄”呢?“生意黄了”“事儿黄了”“彻底黄了”。
哪个不是失败、落空、完蛋的意思?你挂满街黄灯笼,是不是暗示这一年“全黄了”?
老百姓图个吉利,不想还没出门就被“咒”一遍。这不是迷信,这是对美好生活的朴素期盼。
你搞所谓的“高级感”,却忽略了语言背后的文化潜意识,那不是艺术,是傲慢。
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第三根神经,叫“审美专断”。
官方说,黄灯笼象征“皇家尊贵”,引用故宫红墙黄瓦来证明。
可老百姓不买账:故宫是皇宫,你是街头;故宫是红墙配黄瓦,你是满街纯黄!
再说,涿州是刘备故里,非要搞“汉代尚黄”,可老百姓记得的,是张飞卖肉挂红幌,不是刘备登基用黄绸。
这种“我觉得你该喜欢”的审美霸权,让人极度不适。
有些人坐在办公室里拍脑袋,觉得红色太俗、太土,非要搞点“高级灰”“富贵金”,可他们忘了,审美是有土壤的。
脱离了人间烟火,再贵的设计,也是空中楼阁。
面对铺天盖地的骂声,相关部门也坐不住了。
有的解释说“红黄搭配是经典民族色”,有的搬出《周礼》讲“中央正统”,甚至还搞起了“灯笼里的中国色”展览,想借机做文化科普。
这番操作,虽有亡羊补牢之意,但多少有点“事后诸葛亮”。
好在,有些地方开始整改,连夜加装红灯笼;有些城市则坚持不换,结果游客来了,拍照发朋友圈,反而有人说“挺有古韵”。
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这场争论,其实不只是颜色之争,更是传统与现代、精英与大众、创新与传承之间的碰撞。
我们不反对创新,山东淄博的琉璃灯笼、南京夫子庙的黄穗红灯笼,既保留了中国红,又融入了新元素,大家不照样夸?
关键是怎么做。创新可以,但不能踩底线;审美多元,但不能无视集体记忆。
说到底,公共空间的装饰,不是设计师的个人秀场,而是服务于千家万户的民生工程。
过年这几天,大家要的不是“视觉冲击”,不是“文化实验”,而是一种确定的温暖,看到红灯笼,心里就踏实,就高兴,就觉得自己被祝福了。
那种由内而外的喜悦,才是年味的真正来源。
所以,黄灯笼惹了谁?它惹了那些盼着红红火火过个好年的普通人。
它提醒我们:别总想着教育老百姓什么叫“高级审美”,真正的高级,是懂得尊重。尊重民俗,尊重语言,尊重人心。
那一抹中国红,从来都不是土,它是刻在骨子里的记忆,是流淌在血液里的温情。
它不高级,但它最暖。别让所谓的“创新”伤了这份烟火气,因为那才是我们过年,最想回家的理由。
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