十首经典的悼亡诗词，每一首都让人痛彻心扉，都令人潸然泪下！

悼亡诗在中国古代诗歌史上可谓源远流长，早在《诗经》中就已经出现了悼亡诗，如《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》。随着西晋文人潘岳《悼亡诗》的出现，大大推动了悼亡诗的发展，其后写作悼亡诗的诗人不断涌现。

中国人讲究含蓄的感情，情不外露，夫妻感情更是如此。当诗人们饱含感情，写下的悼亡诗时，引起了许多人的共鸣。

十首经典的悼亡诗词，每一首都让人痛彻心扉，都令人潸然泪下

1、《悼亡》

梅尧臣〔宋代〕

结发为夫妇，于今十七年。

相看犹不足，何况是长捐！

我鬓已多白，此身宁久全？

终当与同穴，未死泪涟涟。

我们成为结发夫妻，到如今一共有十七年。互相厮守还嫌不够，何况现在是永远失去。

我鬓发已多见斑白，这肉身还能坚持多久。与你同穴为期不远，未死时还是涕泪涟涟。

此诗为悼亡题材，诗人开篇回顾与妻子结发十七年的时光，继而抒发妻子长逝后的悲痛，以及自身年华渐老、对未来的感慨，表达了愿死后同穴的深情

2、《悼亡诗》

薛德音 〔隋代〕

凤楼箫曲断，桂帐瑟弦空。

画梁才照日，银烛已随风。

苔生履迹处，花没镜尘中。

唯馀长簟月，永夜向朦胧。

薛德音此诗即是悼念亡妻之作。全诗一句一景，粗粗看去，都是静态的描绘，实际上，每个画面都联系着特定的时间与空间，诗中始终有一个不断行动着的诗人的自我形象贯穿其间。

此诗通过不同时间空间中诗人的闻见与感受，相当深入而细腻地表现了诗人悼念亡妻的复杂的心态。

3、《别鄞女》

王安石〔宋代〕

行年三十已衰翁，满眼忧伤只自攻。

今夜扁舟来诀汝，死生从此各西东。

我年纪才三十岁却已像是个衰弱的老头，满眼都是忧伤只能独自承受着内心的煎熬。

今夜我乘着这小小的船儿前来与你诀别，从此以后，生与死将把我们分隔在两个不同的方向。

此诗为悼亡之作，诗人借自己乘船与夭折女儿诀别之事，抒发深沉父女情与生死离别的哀伤。

4、《内子亡十年其家以甥在稍还母所服潞州红衫颈》

徐渭 〔明代〕

黄金小纽茜衫温，袖摺犹存举案痕。

开匣不知双泪下，满庭积雪一灯昏。

金黄小巧的纽扣，茜色衣衫仍似带着温意，衣袖的褶痕里，还留存着举案齐眉的痕迹。

打开匣子，不知不觉间双泪潸然而下，庭院满是积雪，屋内一盏孤灯昏暗不明。

徐渭于嘉靖十九年结婚，时年二十岁，妻潘氏，年十四。四年后生一子，名枚。

作者是赘婿，潘氏卒后，徐渭从潘家搬出，所以诗题说到潘家还衣服事。

此诗围绕悼亡，诗人因妻子亡故十年后，其家归还妻子生前所穿潞州红衫，睹物思人，抒发了深沉的思念与悲痛。

5、《追悼》

吴伟业〔明代〕

秋风萧索响空帏，酒醒更残泪满衣。

辛苦共尝偏早去，乱离知否得同归。

君亲有愧吾还在，生死无端事总非。

最是伤心看稚女，一窗灯火照鸣机。

吴伟业是明末清初著名诗人，他少年得志，二十三岁中榜眼，授翰林院编修，崇祯皇帝特赐他归里娶亲，娶的就是这位贤淑的郁夫人。

崇祯末年，明朝灭亡，社会动荡，在那兵荒马乱的岁月里，郁夫人与吴伟业同甘共苦、分挑重担，一起度过了最艰难的日子，真正是患难夫妻。

夫人早早离开了人间，让吴伟业十分伤怀，结尾以稚女失母、布机失主反衬悲哀之深，好似不经意的一笔，却令人回味无穷。

6、《悼亡诗》

王士祯 〔清代〕

陌上莺啼细草薰，鱼鳞风皱水成纹。

江南红豆相思苦，岁岁花开一忆君。

清初名诗人王士禛元配夫人张氏，出身于书香世家，十四岁即嫁给士禛，两人伉俪情深，但四十岁时即病逝。

王士禛中年丧妻，不胜悲痛，在妻子病故后一年内写有《悼亡诗》三十五首，可见情真意挚。

这种绝句组诗，远承唐代元稹《六年春遣怀》八首，在数量上则远远过之。王士禛以绝句见长，并倡“神韵”之说。“神韵”，说的是诗歌的空灵与韵味，这一首绝句重在写乐景与悲情，以丽景反衬悲情，而结句更是有余不尽。

7、《二月十三夜梦于邕江上》

黎简〔清代〕

一度花时两梦之，一回无语一相思。

相思坟上种红豆，豆熟打坟知不知？

黎简与他的妻子梁雪伉俪情深，非常恩爱，然为了生计，黎简经常出门，与妻子的分离成为他生活中的憾恨，这在他的不少诗中都有所表现。

梁雪自二十岁来到黎家，一直体弱多病，煎服汤药，家中的阁名“药烟”就是为此而起，到了乾隆四十九年，梁雪病逝，黎

简悲痛欲绝，铸成“长毋相忘”一枚铜印系于妻子臂上作为殉葬品，于是悼亡又成了他诗中的一个重要内容，如长诗《述哀一百韵》等。

就在他妻子病亡两年之后早春二月十三日的夜间，诗人梦见了自己在广西南宁邕江上，因有朋友回乡，

于是赶紧写封家书托朋友带给妻子，才写了“家贫出门，使卿独居”八字，骤然梦醒，于是诗人抑制不住心中的悲痛，写下了这首哀毁忧伤的小诗。

此诗的题目犹如一篇小序，如怨如诉，读来恻恻感人。诗共五首，这是最后一首。

8、《悼亡》

商景兰 〔清代〕

君自垂千古，吾犹恋一生。

君臣原大节，儿女亦人情。

折槛生前事，遗碑死后名。

存亡虽异路，贞白本相成。

这首诗题为《悼亡》，是作者悼念其亡夫祁彪佳的诗。祁彪佳，字弘吉，浙江山阴人，天启进士，崇祯时官御史。南明福王朝官苏松巡抚。清兵陷南京，他绝食自沉池中而死。这首诗，称颂祁的民族气节;写自己因抚育子女而未能随死，并以“贞白”自励。

这首诗在悼亡诗中别具风采，无哀戚之音，有昂扬之气;无凄惨之调，有刚劲之骨;既挽死者，又励生者，既颂前人，又诫后人，这就超出了一般闺怨的范围，赋予了强烈的社会意义。

9、《点绛唇·屏却相思》

王国维 〔近现代〕

屏却相思，近来知道都无益。

不成抛掷，梦里终相觅。

醒后楼台，与梦俱明灭。

西窗白，纷纷凉月，一院丁香雪。

1907年春，王国维的妻子莫夫人在海宁离世，他为了表达对已离世的妻子的哀悼，便写下了这首词。

这首词写魂萦梦绕、抛撇不去却又无可奈何的相思。上片抒情，直接表达对亡妻的思念；下片写景，借景抒情，侧面表达内心对亡妻深深的情意。

词人一反常规，运用先写情、后写景的叙述方式，将幽清景色留至词末，此时相思散去，空留一院丁香月色，殊不觉相思已全在其中，让人读后无限回味。

10、《元日哭先大人》

周淑然 〔清代〕

一夜思亲泪，天明又复收。

恐伤慈母意，暗向枕边流。

思念已故的父亲一夜未眠，泪流不止，天亮了又再次把泪水收起。

唯恐母亲看到自己流泪的样子会使她更加伤心，暗暗地朝着枕边流淌。

这首小诗形象而逼真地写出了女性作家的性格特点，表达了她对亡父深切的思念和对母亲的疼爱。

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