文:绝域轻骑
编辑:绝域轻骑
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正文:
一、桑惟翰:在这朝廷的大殿之上,任何东西都必然是有价格的,不能以价格相向的东西,根本不会出现在这朝堂之上,你若不算,你便不配出现在这里。
乱世之中,权力、爵位、富贵、生死都是交易,没有价值的东西便没有发言权的,也根本得不到别人的尊重。维系庙堂荣辱和社会运转的基础都是交易价值,如果不具备交易价值,就莫要踏入舞台,否则会被随时牺牲掉。
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二、冯道:年轻真好!可以天真!可以任性!
年轻人做事,但问该与不该;而成年人做事,首要要思考成与不成,或者总是患得患失,这便是年轻人与成年人的不同。也是冯道、桑惟翰、刘知远三人都先后念叨“年轻真好!”的真正用意。
对于一个国家民族而言,成年人有一颗嫉恶如仇的心并不值得可喜,而如果年轻人都有一颗无欲无求而又波澜不惊的心,那才是最可怕的现象。年轻人是国家和民族的未来,如果没有刚肠嫉恶,遇事则发的年轻人,那这个国家和民族便没有了活力,没有了未来。
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三、冯道:乱世面前,没有绝对的黑白是非,只有适者生存!
这便是残酷的现实,当你完全理解其中的心酸与无奈之后,便知道乱世生存的不易。因为乱世之中,评判是非黑白的标准是谁的刀枪多,谁的钱粮多,谁的拳头硬!但这些都维系不了多久,一旦倒下便万劫不复,因为它本身立论就不正,所以经不起时间的验证。
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四、桑维翰:是非是有的,一定是有的,千秋史册在上,江山黎庶在下,此事万古不易。无论因何人何事,何等情由,卖国求荣,都是万世之罪。
出卖祖宗江山当汉奸,这一点没有成王败寇之说。成也千古骂名,败更是遗臭万年。无论什么世道,无论什么环境 遇,都不是当汉奸的借口。人可以失败,可以贫穷,可以怀才不遇,可以籍籍无名,但绝对不能出卖祖宗的土地去换取自己的利益,这是底线,从古至今,没有那个汉奸有好下场。
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五、冯道:但知行好事,莫要问前程!
乱世之中,谁也无法预料世事的发展和走向,大多数的人就像是浮萍一样,被挟裹着,只能随波逐流,更别说把握自己的前途和命运了。唯一能做的,便是凭自己的良心和认知,尽自己最大的努力,去做好事,剩下的一切便只有交给天意。
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六、石重贵:礼仪?纲常?道统?天子兵强马壮者为之,谁手里面拿着刀,谁就能做天子,谁身上有甲胄,谁便能为天子。
石重贵这一波看似疯癫失态的痴语,其实是看透了人心世道的觉悟之言。他道尽了礼崩乐坏,人心丧乱的缘由;道出了世风日下,人心不古的现实。这便是祸乱之源,一个社会如果没有了正义,没有了天理,总是有钱有权的人说了算,那便离祸乱丛生不远了。
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七、赵弘殷,下乘的兵法是教人如何杀人的,而上乘的兵法是教人如何活人的!
身处乱世,最终比的不是你能杀多少人,而是看你能不能让更多的人在你的庇护下,或者是在你的带领下活下来,那才是真正的英雄,真正的功绩。因为,能够活下来是那个时代所有人最朴素,最基本的愿望,只有让他们看到希望,才能重新凝聚散乱的人心。
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八、钱弘俶:胡进思,我之仇雠,国之柱石!
私仇与国事不可混作一谈,此言一出,九郞已经成熟,吴越人政两安!
九、李三娘:就你也配提江山社稷?
知子莫如娘,刘承佑犯下大错,却还想狡辩,被李三娘喝止。刘知远有这样的贤内助,不当皇帝也难!
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十、冯道:郭威要做什么,陛下当去问郭威,老臣不知!
对于刘承佑这个白 痴,冯道真心无语了,和他多说一句话都是对自己智商的侮辱,所以他才原封不动地把这个皮球给踢了回去,这个时侯装糊涂,既不得罪人,又不失体面,实乃大智之举,他能供奉十朝不倒,其手段确实名不虚传。
而为了天下苍生为念,他又不得不提点刘承佑一番,叫他派人去郭威军营,可谓用心良苦,却没有想到刘承佑为奸人串掇,再次葬送了这唯一的机会。
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十一、冯道:做分内之事,既非第一回,又非第一位。
冯道这句话,道出了乱世的无奈与心酸!
十二、李三娘;雀儿兄弟,我和你大哥,就这么一个儿子了。。。。。入主汴梁不过三年,我丈夫,两个儿子全没了!雀儿啊!给你家兄长留炷香火吧?
乱世中多有骄兵悍将,主少则国疑,勉力为之,乃是取祸之道,李三娘之见识,真乃巾帼英雄,胜过多少须眉儿郞。
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十三、冯道:儒者,人之所需也!曰生死,曰衣食,曰忧乐!一人之所需,既为一人之儒;众人之所需,方为天下之儒;于朝廷而言,儒既是天下人心!
此句为全剧经典,更是画龙点睛之笔。冯道借诠释儒者之机,说出了天子能坐稳天下的千古真理,道出了历代君王以仁治天下的宗旨的和底气,同时也提醒了天下读书人要以为民发声、为民请命为自己的职责和任务!
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