湖南
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封面故事
图／范薇
本期封面根据“独家策划”《家风脉动》设计绘制。设计师以温暖色调和细腻笔触描绘了一个当代家庭的日常，祖孙亲密互动，妈妈用手机记录生活，爸爸正准备加入。家风不再是严厉说教，而是代际滋养的温暖微光，是日常相处的温情流淌，是润物无声的言传身教，是心有灵犀的相视一笑。代代传承的家风，是照亮个体前行的光束，也汇聚成滋养社会文明的暖流。
目 次
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内页展示
跃文视点文学不是高头讲章
专栏作家／王跃文
我们尊崇文学的通俗性，并不是要把文学推向庸俗和低俗；我们尊重读者的审美需求和趣味，也并不是要迎合和媚俗。鲁迅先生早就告诫过：“若文艺设法俯就，就很容易流为迎合大众，媚悦大众。迎合和媚悦，是不会于大众有益的。”
声 音你照顾好自己了吗
文／黄菲
“照顾好自己”从来不是一句时髦的口号，而是体现在对身体的尊重、对情绪的接纳、对人际关系的取舍中。它不需要轰轰烈烈的行动，更多时候是在每个当下，做出让自己舒服且安心的选择。
独家策划家风脉动
策划／王可欣 执行 / 赵清源 王可欣
家风，这个看似古朴的词语，跳动在当代中国人的生活里。它或许是长辈的一句口头禅，或许是家人间的某种默契，或许是困境中支撑彼此的精神力量。家风从来不是僵化的教条，而是流动的文化。
家风，在变与不变中流转文 / 赵清源
家风没有在变革中成为时代的遗物，而是在传统与现代的碰撞中进行着新陈代谢。它褪去了家族规约的严苛外壳，却守住了崇德向善、修身齐家的核心基因；它打破了口耳相传的单一模式，开辟了多元表达的全新路径。
有家的地方，就有家风
如今，大部分人家里并没有成文的家训家规，也很难用凝练的语言说出自己的家风是什么。但一个家的风貌和性格，一直默默影响着一个人甚至一个社群的前行步伐；人日复一日的具体生活，也推动着家庭精神内核的延续与变迁。
家有金句
“多碰碰才能知道自己的顶在哪儿呀！”
@叶子：失业之后，一直没能重新找到工作，又一次求职失败后，我站在喧闹的大街上给妈妈打电话，周边一片车声人声，她的话却格外清晰。
世 相是理发店，也是装满美丽故事的博物馆
文／李喆
这是一家70岁的理发店，也是一座装着北京人美丽故事的博物馆。这里聚着梅兰芳等知名艺术家的点滴，也藏着新娘子的“标配”烫头、几代人的青丝白发，更藏着一门靠手传心、以心守艺的非遗技艺。
观 察基层“小马拉大车”怎么破解专栏作家 / 胡印斌
说到底，人民至上，不是说说而已。为基层减负，也是一场攻坚战、持久战。唯有走下去、干起来，在田间地头，在车间厂房，在街道社区，在校园市场，脚踏在坚实的大地上，呼吸新鲜的空气，与民众互动交流，才能真正把事情办到老百姓的心坎上。
理直气壮地为劳动者正名
专栏作家 / 曹林
外卖骑手王计兵说：“我们要把这份职业，变成我们的光荣。”劳动是美的，是光荣的。作为个体，他们撑起了一个家庭；作为群像，他们撑起了一个城市的运行；作为一种职业，他们连接起了千行万业。
面 孔他为村里老人画了一座“天安门”
文/ 张梓芸 胡倩
天安门墙画的视频发出以后，每天都能看到坐着轮椅来的老人。有一位96岁的大爷也是坐着轮椅来的。他告诉我，之前去过北京，但那已经是上世纪80年代的事了。那天孩子把天安门墙画的视频给他看，他立马说一定要来，想再看看天安门。
温 故爱在烽火连天时
文/黄依琳 袁子奕
这是一张79年前的黑白照片，照片里是两个年轻人。女士的头发拢在耳后，领口戴着闪光的装饰扣；男士身穿西装，打着领带，脸上有着藏不住的喜悦。这张拍摄于1947年的照片，是他们相隔10多年的重逢照，也是他们的第一张合影。
语 文38年前就该喊出那句话
专栏作家 / 曾颖
妻子夹起一丁腊肉，咬掉瘦肉，把肥肉扔进垃圾桶，“当”的一声，我心头不悦，冲口而出：“不吃就不要夹嘛！”此语一出，空气瞬间凝固。妻子委屈地一嘟嘴，起身回寝室，掩上门，把一堵难言的寂静，抛在我面前，让我顿觉懊恼——我怎么那样说话？
读 书源于爱，更为了存在
文/ 张家鸿
如果非要给《写父亲》一个终极定义的话，那不是爱，而是存在。存在，因爱而来，与爱相关，还以爱作为终结。又不止于爱，还关乎个体在茫茫人间的位置与处境。它是比爱，更冷静、更彻底、更根本的定义。
城 事重回寿星街文 / 徐友胜
在旧居的屋檐下，我当年养鸽的笼舍依然挂着。当我凝视着那经风雨剥蚀而变黑的大门，沉浸在往事中时，一群鸽子从头顶掠过。假如我是一只信鸽，我一定不会忘记飞回旧日时光，说一声，寿星街，你好！
编辑 | 胡晨曦
审核 | 李 玲
终审 | 黄 菲
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