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图为李振凯书法作品《无上菩提》
菩提证道
作者:李振凯
无上菩提何处寻,灵山只在自心头。
千江有水千江月,万里无云万里秋。
法雨频施润三界,慈航普度越重楼。
真空妙有皆般若,一念圆明万象收。
注:本诗以佛教“无上菩提”为核心意象,通过“灵山自心”“千江月”等禅典阐发即心即佛之理。中二联以“法雨”“慈航”喻佛法广大,“真空妙有”彰显般若智慧,尾联“一念圆明”暗合顿悟境界,层层递进揭示菩提真谛。全诗严格遵循七言律诗格律,对仗工稳,意境深远。
行香子·菩提愿
作者:李振凯
一念慈云,万劫澄明。
向灵山、拂去尘缨。
莲开彼岸,月映空庭。
觉梦中身,身外相,相中情。
法舟渡海,慧剑破冥。
但回眸、皆是归程。
千江有水,千月同清。
证无生灭,无来去,无贪争。
注:此词以禅宗意境诠释菩提大道。上阕“莲开彼岸”喻修行次第,“月映空庭”象征心性本净。下阕“法舟”“慧剑”对应般若智慧与断惑法门,结句三重“无”字递进,暗合《心经》“不生不灭、不垢不净”之谛。全词贯穿着“千江一月”的华严境界,最终归于无上菩提的究竟空性。
心灯
作者:李振凯
也不知是哪一夜,忽然从梦里挣出来,窗外的月色,白得像一匹新浆洗过的素绢,软软地垂在天心。那光竟是凉的,洒在臂上,有些清冽的触感。我便再也睡不着,仿佛心里有一块极沉、极钝的东西,被这月色浸着,非要坐起来,与它相对不可。于是推开窗,夜气像水一样漫进来,带着些微潮润的润泽,和泥土深处逸出的、近乎无的草香。远远近近,是墨色化开的山峦,静静地伏着,如巨兽安详的脊背。万籁都歇了,连虫鸣也无,只余下一片浑然的、圆满的寂静,沉沉地压下来,又轻轻地托着我。就在这万籁俱寂里,一个念头,便像一粒偶然坠入静水的石子,不偏不倚,落进心湖的最中央:
“无上菩提”。
这四个字,念在舌尖,是清、脆、凉的,像含着薄荷的叶子。它不像别的词,如“功名”那般烫,如“情爱”那般黏,它只是自自然然地在那里,坦坦荡荡,干干净净。仿佛一座太古的雪山,你知道它极高、极远,通体是透明的、坚硬的寒光,却又从峰顶流下温润的、滋养万物的溪涧来。你说要寻它,却无一条现成的路;你说它在身外,它又分明是你此刻这一念清凉的本身。
我便想起佛陀在菩提树下。那一夜的星,想必也如今夜一般,繁密而冷澈罢?他对着的,怕也是这般无边的、墨沉沉的虚空。然而他的虚空中,有万千的幻相如潮水涌来,有名缰利锁的铿锵,有爱欲缠绵的呜咽,更有那最深最韧的“我”的执着,如一层又一层厚重的茧,将他团团困住。那该是怎样的一场交战?不是刀光剑影,却是心念里无声的、山崩海啸的巨变。须臾之间,一念顿断。那层层缠缚的茧,便从最核心处,“豁喇”一声,碎裂了,化作了齑粉,散入无边的光明里去。于是,树还是那棵树,地还是那片地,但一切又全然不是旧时模样。他看见的,是万物生灭流转的本来面目,是那颗不随生灭流转的、如如不动的真心。
这便叫做“觉悟”么?将那蒙在自性上的,名为“无明”的尘垢,一朝拂拭得干干净净,让那本有的光明,毫无遮拦地透射出来。这光明,不增不减,不垢不净。在佛陀,它是无上正等正觉;在我们这些凡夫的每一个善念、每一次警醒、每一个对虚妄的觉察里,它不也如萤火般,微微地、却是确凿地,亮过那么一瞬么?那一瞬的光,与菩提树下那彻照天地的光,在质地与来源上,何曾有半点分别?
夜渐渐有些老了。月轮已悄然滑向西边的山脊,光便显出些疲乏的淡金色,将那山的轮廓,勾勒得愈发的柔和。风也起了,不再是方才静止的水,而成了粼粼的波,拂过窗外的竹丛,发出一片极细碎、极规律的飒飒声,像是大地在均匀地呼吸。这声与光,这明与暗,这起与灭,不正是那“无上菩提”在眼前活泼泼地示现么?它何曾离开过这当下的分秒毫端?只是我们总爱舍近求远,总以为那不可思议的、圆满的证悟,必在十万八千里外的名山古刹,或是深奥艰涩的经文偈语之中。却不知,它就在这月移风动之间,就在这呼吸冷暖之际,更在这能觉、能照、能思索的“这个”里面。
忽然记起《金刚经》里的话来:“应无所住,而生其心。”无所住……心该如何生呢?此刻的我,住在这夜色里么?似乎是的,我分明在感受它的清幽。可若真住了,又怎能同时觉知这“住”的念头本身?这能觉知的,不正是那“无所住”的么?它像一面明镜,万物来了,便清晰地映现;万物去了,也不留一丝痕影。不拒不迎,不即不离。这大概便是菩提心应有的样子罢,清净,柔软,却又有着金刚般的决绝与坚定,绝不与虚妄同流。
远处传来第一声鸡鸣,嘹亮而苍凉,像一支银箭,划破了天鹅绒般厚重的幽蓝。天与地的交界处,隐隐地透出一抹极淡的、贝壳内壁似的鱼肚白。长夜将尽了。
我关上了窗,将那渐次稀薄的月色与渐次涌起的晨光,一并关在窗外。心里那块沉钝的东西,不知何时已消融了,化作了一泓平静的、带着暖意的水。我知道,那无上的菩提,并非我已寻得或证得的东西;它只是一盏灯,原本就在那里。从无始以来就在。迷时,它似灭非灭,让你在暗中磕碰;悟时,它也非骤然点亮,只是你终于转过身,看见了它亘古常燃的光明。
而此刻,我不过是在这迷与悟的缝隙里,因着一窗的月色,偶然地、短暂地,瞥见了那光的一丝边缘。但这已足够了。足够让这新来的一天,与以往的一切日子,从此不同。
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图为李振凯书法作品《无上菩提》局部
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图为李振凯书法作品《无上菩提》局部
作者
李振凯,字玄唯,号空行道人,懿德堂堂主,毕业于中央美术学院,现为中国书法家协会会员,中国硬笔书法协会会员,中国收藏家协会会员,中国通俗文艺研究会理事,中国散文学会会员,中华诗词学会会员,中国楹联学会会员,中华文化促进会会员,厦门市海峡两岸文化交流协会会员。李振凯慈爱基金会发起人。擅长以当下的生活进行创作。
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