北京
（来源：团结报）
转自：团结报
中国新型政党制度的形成并非单一要素的线性作用，而是在“集中—民主”的双重张力下，由马克思主义理论、中国传统政治文化与现代民主价值共同塑造的复杂过程。三者并非简单叠加，而是在历史进程中相互渗透、彼此赋能：马克思主义奠定了领导核心与团结联合的理论根基，“大一统”与“和合”文化塑造了多元包容的政治心理，而民主价值则赋予其人民主体与集体共识的现代取向。
每一个阶段的政党关系都难免受到特定时期思想文化的影响，但中国的政党制度归根到底还是体现出中国本土历史文化的鲜明特点。在“五一口号”提出的关键节点，中国共产党和各民主党派秉持着“天下为公”的崇高理想走到一起，并在新政协的政治实践中确立了合作的关系，这一过程中形成的“政治动议—政党响应—取得共识—集体行动”的逻辑也成为新中国成立后多党合作的基础。我国的政党体制经过百余年的本土化调适后，最终在形态与精神内核上与强调“大一统”与“和合”的中国传统政治文化实现了内在契合，并为其所深刻塑造。
（摘自《中国新型政党制度形成的历史政治学分析——基于制度—文化的互动框架》一文，1月6日网络首发于《中央社会主义学院学报》，作者为柴宝勇、谢国梁）
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