1909年10月26日清晨,哈尔滨车站蒙着一层薄雾。几列俄式蒸汽机车冒着白气,随行外交人员三三两两地等在站台。就在这看似平静的氛围中,日本首相、兼任朝鲜统监的伊藤博文即将走下专列。谁也料不到,几分钟后,他会倒在并不属于日本国土的异乡月台。
伊藤博文此番北上,是为与俄国财长科科夫佐夫会面,商谈远东势力范围。日俄战争打赢才四年,日本正忙着巩固新得的“权益”,东北城市哈尔滨被两国视作战略交汇点,保镖与便衣早已布满站台。大多数围观者只是想看一眼这位“四任首相”,却不知暗流汹涌。
人群里混杂着一位身着日式军服的青年,帽檐压得很低。他叫安重根,31岁,原本是朝鲜贵族子弟,也是义兵首领。为了这一天,他提前半个月潜入当地,反复踩点,甚至和同伴切断小指,以血为誓。所有准备,都只为与伊藤博文“面对面”。
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伊藤迈下车阶,步态稳健,还没来得及与俄方代表寒暄,安重根举起布朗宁手枪,连扣扳机。三声闷响划破雾气,子弹从侧面射入伊藤的胸腹。站台上一片惊呼,随从仓促拔枪,已经来不及。伊藤身子一晃,捂着伤口倒向石板。血迹在深秋的寒风中迅速铺开,他瞪大双眼,口中挤出一句“八嘎——”。短促怒吼,成了留给世界的最后声响。
“混账东西!”这句日本国骂,街头巷尾的中国人都能听懂。有人说,他是在斥责护卫无能,也有人揣测,他骂的是那位毫不犹豫扣动扳机的青年。真相已无从考证,唯有那声愤懑,至今仍在史料里回荡。
伊藤何以至此?回溯往昔,答案写在明治维新的路线图上。自1868年明治政府确立,列强环伺的岛国迅速完成军制、税制、教育全线革新;“富国强兵”四字,成了东京政坛的最高指令。工业化使资源需求激增,日本岛屿狭小,向外扩张被视作“生存权”。伊藤博文正是这一思路的最坚定推手之一。
1874年出兵台湾,1875年炮轰江华岛,迫朝鲜签下《江华条约》,这位首相屡屡站在侵略舞台中央。他深知朝鲜半岛是通往中国东北与俄远东的陆上跳板。甲午战争爆发前,他对天皇进言:“清国老朽,击之可立功。”三个月后,黄海硝烟滚滚,北洋水师溃败,李鸿章在马关屈辱议和,日本一举跻身列强。
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胜利让东京上下的野心飙升。1905年,日俄战争再度以日本胜利告终,沙俄承认其在朝鲜的“优越地位”。同年,朝鲜被迫签订《乙巳条约》,设立统监府,伊藤博文出任首任统监。此举触发了朝鲜上下的剧烈反弹,各地义兵蜂起,安重根正是在那场风暴里成长。
有意思的是,伊藤本人并不主张立刻“吞并”朝鲜。他精于算计,觉得殖民地身份的“缓冲带”更利于对华北和满洲的长驱直入。然而,这种半遮半掩的占领同样是剥夺:废黜高宗、解散军队、垄断关税、控制矿权,致使朝鲜社会上下皆陷绝望。于是在暗夜里,越来越多人走向义兵行列。
1907年,安重根响应抗日义军,辗转豆满江、间岛。打游击、炸军列、劝降韩籍亲日军官,屡遭追捕。日本通缉令把他的姓名布满各地巡捕房。几经退守,他潜往海参崴,联络俄侨团体,希望借道东北实施大胆计划——“射杀侵略魁首,震动天下韩人之魂”。
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行动前夜,伙伴问他怕不怕死。安重根只是把断指的手举起来,轻声说了句:“国家已无可退。”这十七字,后来被押赴法庭时记录在案。1909年10月他潜回哈尔滨,化妆成俄侨,又换成日警制服,屡次踩点未果,直至那天拂晓,终于混进欢迎队列。
伊藤倒下后,安重根当即高呼:“大韩万岁!”随即被捕。沙俄警卫担心外交冲突,迅速将他交予日方。审讯时,日警质问为何行刺。他回答:“伊藤拆我国家,杀我同胞,人人得而诛之。”庭审记录至今仍陈列在首尔独立纪念馆,字字铿锵。
1910年3月26日,旅顺监狱,安重根被执行绞刑,时年32岁。越狱未成,他在狱中用指骨蘸墨写下《东洋和平论》,呼吁中、朝、日三国弃武相保,遗憾未及成书便就义。他的遗体被日方草草掩埋,坟址至今未能确考。
伊藤之死,震动东亚。日本国内掀起短暂哀悼,但半年后,东京政坛迅速完成权力过渡,更激进的兼并派抬头。1910年8月,《日韩合并条约》生效,半岛正式沦为日本殖民地。可以说,刺杀并未能阻止帝国的脚步,却让国际社会第一次直观感受到殖民压迫下的民族反抗。
值得一提的是,伊藤临终的那句怒斥在中国民间流传极广。彼时新式学堂里已教授日语,商贸口岸的劳工、翻译多能辨认“八嘎”一词,于是这两声吼叫很快传遍大街小巷,成为坊间茶余饭后的谈资。人们发现,那个在马关条约上大笔一挥、让清廷赔银割地的枭雄,终究败在弱小民族的一支手枪下,这种强烈的反差使得消息越传越远。
回到历史的表层,伊藤身负四次组阁的政绩,也背负甲午与日俄两场战争的血债;他推动近代日本宪政,却同时亲手点燃东亚火药桶。安重根被处死后,朝鲜民众避讳提名,只以“义士”相称。20世纪六十年代,韩国政府追认他为“民族独立运动之魂”,并将3月26日定为“安重根义士追悼日”。
伊藤博文的墓地在东京品川,而他的坟前至今仍留着两枚弹孔锈迹的铜像旧碑,见证那场枪响。哈尔滨车站如今改名“哈尔滨火车站”,站前广场竖立着安重根站姿塑像,刻着他斩指盟誓的手掌。游客经过,常有人停下脚步,轻声念道:“八嘎”,声音不大,却像是历史深处回荡的一次回音。
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