从「气息」到「守护」的修炼之路：孙鸿月先生谈当代人如何收藏古书画

在这个数字时代，当 NFT 和潮玩轮番抢占年轻世代的注意力，一个看似矛盾的现象正悄悄发生：

越来越多人开始回头凝视那些宣纸上的水墨山林，试图读懂几百年前文人挥毫时的心境。

明贤尺牍册

2025年春季拍卖 LOT158

估价：HKD$1,000,000 - 1,500,000

成交价：HKD$26,520,000

古书画收藏，这个曾经被认为是老派藏家专属的领域，正在迎来一批新面孔。他们可能是科技业的创业者，可能是年轻的企业家，也可能是某天在博物馆里被一幅明代山水“击中”的普通人。他们带着好奇与热情进场，却很快发现这门学问的水有多深——真假如何分辨？从何开始收藏？买回来的画又该怎么保存？

孙鸿月

资深古书画鉴定专家

这些问题，没有标准答案，却有值得参考的路径。我们邀请了资深古书画鉴定专家孙鸿月，从他多年拍卖行的经验出发，谈谈这条收藏之路上的风景与陷阱。

市场正在改变：年轻藏家与文人画的相遇

“现在的新藏家，很多不一定是藏二代、藏三代，而是完全新的面孔。”孙鸿月观察道。这些年轻藏家来自不同背景——有些是科技公司的创办人，有些是新兴产业的企业家，他们的共同点是文化程度高、愿意做功课，而且对审美有自己的主张。

有趣的是，这批新藏家特别偏好文人画。相较于宫廷绘画的工整富丽，文人画强调的是笔墨情趣、意境留白，以及画家个人性情的流露。这种审美取向的转变，反映的或许是当代人对“内在价值”的重新追求——在一个什么都讲求效率和产出的时代，那些看似“无用”的闲情逸致，反而成了稀缺品。

孙鸿月认为，这股风潮与整个社会对传统文化的重新关注有关。大家讲国风、讲民族自信，年轻人会想回头去欣赏古代的东西。这不是复古的怀旧，而是一种文化认同的觉醒。

与此同时，古书画收藏也不再只是华人圈的事。孙鸿月指出，欧洲拥有收藏中国古代书画的群体，像伊斯特这样在日本和香港都有据点的平台，恰好能够串联起不同地区的资源与藏家，让更多人有机会接触到这个领域。

鉴定的核心：当科技遇上「气息」

对任何一个想要踏入古书画收藏的人来说，最让人焦虑的问题大概就是：这是真的吗？

鉴定，是这个领域最核心、也最玄妙的一门功夫。说它玄妙，是因为它无法被简化成一套标准流程；说它核心，是因为一旦看走眼，代价可能是真金白银的损失，以及对自己眼光的长期怀疑。

傅山草书诗轴

2024年秋季拍卖 LOT 124

估价：HKD$500,000 - 800,000

成交价：HKD$3,120,000

孙鸿月的鉴定方法，听起来既实证又直觉。“首先要知道这个作者的风格——他的早期、中期、晚期，每个时期的变化都要了解。”这是基本功，需要大量的阅读和观察来积累。接下来要看的是印章、题跋、纸张或绢的材质与年代，以及这件作品的流传记录是否有据可查。

但这些都还只是“硬指标”。真正决定一件作品真伪的，往往是更难言传的东西——“气息”。

“每个画家的风格和气息都不一样。你看得多了，能感受到。”他解释，这种感受无法从书本或图片中获得，只能通过大量观看实物来培养。“在书本上看的、在图片上看的，只是理论。真正要去博物馆看，去拍卖会上手实物，慢慢就知道了。”

那么，科技手段呢？碳-14 检测、光谱分析这些现代技术，难道不能帮上忙吗？

孙鸿月的回答很直接：有用，但不能当作主要依据。“古代书画的造假，有时候是同时期的仿作。你用碳-14 去测，年份都是对的；纸张、墨、印泥，用的东西都是一样的。”换句话说，科技能告诉你材料的年代，却无法告诉你这是不是出自那位画家之手。

最难鉴定的，恰恰是那些“高仿”——同时代的人仿的，弟子代笔的，甚至是画家自己的学生“代劳”后署上老师名字的作品。这些东西材料全对，风格也接近，只有在最细微的笔触和气韵上，才会露出破绽。

“仿造者落笔的气息，跟原作者还是不一样。”孙鸿月说。这句话听起来像是老师傅的经验谈，实际上背后是无数次的真假对照、反复推敲，以及对失误的深刻记忆。

真假对比：最好的老师，也是最稀缺的资源

如果说培养鉴定眼力有什么捷径，孙鸿月给出的答案是：看真的，也要看假的。

“你知道这一件是假的，同时知道真的长什么样，就会有真假对比。”他强调，熟悉历代造假的手法，是辨别真伪的重要途径。每个时代都有人造假，而造假者的技术也在不断演进。了解他们怎么仿、仿什么、在哪里露出马脚，对鉴定能力的提升至关重要。

问题是，真假对比的机会并不多。专门展示真伪对照的展览极为罕见，北京故宫和台北故宫都曾经办过历代仿作的专题展，但这样的展览筹备难度高，也不是常态。

孙鸿月建议新藏家，除了自己读书研究之外，一定要找有经验的专家或业内人士带着看。“让他们指点你，告诉你这件东西哪里对、哪里不对，这样可以少走很多弯路。”

他也鼓励大家多跑展览、多接触实物。现在博物馆、私人美术馆、甚至一些拍卖行的预展，都提供了近距离观看古书画的机会。“这些机会要把握，因为展览结束就没了，就算之后买图录，跟现场看还是有很大差别。”

建立收藏脉络：从「什么都想买」到「知道自己要什么」

对于刚入门的藏家，孙鸿月有一个很务实的提醒：不要贪多，先建立自己的脉络。

倪元璐 草书诗轴

2024年秋季拍卖 LOT 123

估价：HKD$300,000 - 500,000

成交价：HKD$900,000

“中国古代绘画的历史太长、作者太多，你不可能什么都懂。”他建议从一个明确的切入点开始。可以是一个朝代，比如从清代入手，因为年代较近，资料较多，难度相对较低。也可以是一个地域性的画派，比如长安画派或金陵画派，先把这个派别里的重要画家搞清楚，再慢慢往外拓展。

还有一种方式是从形式入手。有些藏家专门收扇面，有些人专注于信札，这些“小品”入手门槛较低，却同样能见到大家手笔，是很好的起点。

“你不能碰到什么就买什么，这样永远建立不起收藏的脉络。”孙鸿月打了个比方，“先在一个领域里深耕，比如我就研究清四家，把他们的东西看透了、买到了，将来对这块研究得差不多，自然就可以往外走了。”

这种做法的好处是双重的：一方面，专注于特定领域能让你更快建立起鉴别能力；另一方面，有主题、有脉络的收藏，本身就比杂乱无章的“什么都有一点”更有价值。

藏的学问：藏家仅仅是作品的守护人

收藏的“收”字，大家都懂——挑选、购买、入手。但孙鸿月特别强调另一个字：“藏”。

“收跟藏是两件事。你买进来只是开始，怎么让它的状态维持好，这是责任。”他见过太多藏家在这个环节吃亏，尤其是南方湿气重的地区。

“有些藏家东西放的位置不好，离地太近、离墙太近，湿气一上来就发霉。”他解释，书画的装裱——不管是卷轴还是册页——都需要存放在干燥、温湿度稳定的环境里。理想状态是有恒温恒湿的空间，但如果没有这个条件，至少要注意几个原则：不要晒、放在干燥处、用盒子包好、远离地面和墙壁。

说到收纳，孙鸿月特别推崇日本藏家的做法：一张画配一个桐木盒，盒子里还会放防虫的香囊。“日本那边虫更多，他们很讲究这个。桐木有淡淡的味道，对画没有影响，反而能防虫防潮。”

日本藏家为字画配的桐木盒

他还分享了一个南方藏家的习惯：到了秋天，会把收藏的卷轴拿出来挂一挂，挂个一两天再收起来。“不是为了欣赏，是让它透透气。你老不动它，它也会吸潮。”这种做法听起来简单，却是几代人经验的积累。

另一个容易被忽略的问题是装裱。如果买到一件作品，原来的装裱状态不好，要不要重新揭裱？孙鸿月的建议是谨慎。“揭裱是大事，一定要找经验丰富的裱画师。”他指出，裱画师的技术参差不齐，有些专门做工厂出来的新画，对老画的处理未必在行。尤其是绢本的作品，一旦处理不当，丝的经纬度受损，修补起来极为困难。

拍卖行的角色：不只是买卖，更是把关

在整个古书画的生态系统里，拍卖行扮演着比一般人想象中更重要的角色。

孙鸿月先生在New art

孙鸿月认为，拍卖行不只是一个交易平台，更应该是藏家的顾问和把关者。“拍卖行要帮藏家挑选好东西，在征集的时候就要进行筛选。”这意味着拍卖行的专家团队，本身就是一道品质的防线。

他也提到，对于那些真伪无法完全确定、但流传有序的作品，负责任的拍卖行会在图录上做特别标注——比如用“传”或“款”来表示这件作品可能存疑。“你不能说它一定是假的，因为也许别人的研究比你深入，将来证明它是真的。但你也不能装作没问题，这是严谨度的问题。”

这种做法既保护了买家，也为后续的学术研究留下空间。孙鸿月强调，大的拍卖公司对这种严谨度非常重视，“因为很多人会看着你的判断来做决定。你说假的，不懂的人就真的以为是假的了。”

让古书画走进日常

访谈尾声，孙鸿月聊起他对推广古书画的一些想法。

他注意到，现在的信息量太大了——展览多、媒体多、自媒体更多——反而让人眼花缭乱，不知道从何入手。“我们可以做一些事情，比如列个书单，告诉新藏家入门可以看什么书。或者每年整理一下，哪些展览是一定要去看的。”这些听起来简单的服务，对于还在门外观望的人来说，其实是很有价值的指引。

孙鸿月先生在鉴定古画

他也期待能举办一些小型的雅集——找个茶室，邀请几位藏家，泡壶茶，拿出几件作品，大家一起看、一起聊。“用实物来讲解，大家会更愿意听，也能学到东西。”这样的场景，让人想起古人品茗赏画的日常。而孙鸿月想做的，或许就是把这份日常的从容与雅致，带回到今天的收藏圈里。

最后，他也提到一个有趣的观察：有些年轻人前两年还在疯潮玩，现在却开始对宋元书画感兴趣了。这两者冲突吗？孙鸿月觉得不会——今天可以吃北京菜，明天可以吃广东菜，偶尔换个口味吃法国菜也可以。欣赏不同的东西，本来就不冲突。

或许这正是古书画收藏在当代的意义——它不必是沉重的文化使命，也可以只是生活里的一道风景。重要的是，你愿意停下来，认真地看一看。

拍卖预告

3月｜香港

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