民间故事：锁骨飞升

南宋绍兴末年，彭州、汉州一带的官 道上，总能见到个奇怪的老者。

他须发皆白，却面色红润得像刚饮过桃花酒，身上那件粗布褐衣洗得发白，打了好几块补丁，却总浆洗得干干净净，没有半点污渍。

最让人纳闷的是，不管走路、吃饭还是与人闲谈，他那双枯瘦却筋骨分明的手，总缩在胸口前，像是怀里揣着什么宝贝，又像是怕冷似的不肯伸出来。

久而久之，往来的行旅、市井的百姓都叫他“赵缩手”，至于他的真名实姓，反倒没人说得清了。

有人说他是普州人氏，年轻时本是个读书人，满腹经纶，本该科考求官，光宗耀祖。

这话倒不是空穴来风，早年间普州乡下有位年过九旬的老者，曾说自己小时候听祖父讲过，村里赵家有个读书郎，天资聪颖，七岁便能作诗，十二岁就通读了四书五经。

那年头兵荒马乱，赵家虽不富裕，却也攒了些碎银，让他去成都府买书，想让他继续深造。

谁曾想，这一去竟成了永别。

那是个暮春时节，少年赵生背着简单的行囊，揣着父母凑的五十两银子，沿着成渝古道往成都赶。

走到资州地界时，天近黄昏，路边有座破败的土地庙，他便想进去歇脚。

刚推开吱呀作响的木门，就见庙里坐着个穿青布道袍的老者，正盘腿打坐，身前摆着一壶清茶，一缕茶香袅袅升起，竟压过了庙里的尘土气息。

“少年人，赶路辛苦，不如喝杯茶解解乏？”老道睁开眼，目光清亮如秋水，看不出半点衰老之态。

赵生本就有些口渴，又见老道气度不凡，便拱手行礼：“多谢道长。晚辈赵生，前往成都买书，路过此地，想借庙中暂歇片刻。”

“买书是为了求功名？”老道给她斟了杯茶，茶汤清澈，入口甘醇。

“自然是想考个功名，也好让父母过上好日子。”赵生捧着茶杯，如实答道。他自幼便被父母寄予厚望，读书格外刻苦，心里确实盼着能金榜题名，光宗耀祖。

老道闻言笑了笑，指尖轻轻敲了敲桌面：“功名如浮云，富贵似流水。你看这庙外的桃花，开得再艳，不过半月便会凋零；路边的野草，虽无人照料，却能岁岁枯荣。人生在世，究竟什么才是真正该追求的？”

赵生愣住了。他从未想过这个问题，在他的认知里，读书、科考、做官，便是人生的正道。

可看着老道淡然的神情，听着那通透的话语，他心里竟泛起一丝迷茫。

“道长所言，晚辈不甚明白。”他诚恳地说道。

“无妨，”老道站起身，走到庙门口，指着天边的晚霞，“你看那云霞，变幻无穷，却无固定形态；你听那风声，来来去去，却无停留之意。天地万物，皆在变化，唯有本心不变。你若有缘，自会明白。”

那天晚上，赵生和老道同宿在土地庙中。

老道给他讲了许多道家修行的道理，说的不是晦涩难懂的经文，而是通俗易懂的人生感悟。

赵生越听越着迷，只觉得眼前打开了一扇全新的大门，之前执着的功名富贵，忽然变得不那么重要了。

第二天清晨，天刚蒙蒙亮，赵生醒来时，老道已经不见了踪影，只留下一张纸条，上面写着“心之所向，素履以往”八个字。

赵生捧着纸条，沉思良久，忽然下定了决心。

他把父母给的银子小心翼翼地收好，托付给路过的一位同乡，让他转交家里，自己则背着行囊，踏上了云游之路。他想，既然功名不是自己真正想要的，那便去寻找内心的安宁，去探索老道所说的“本心”。

这一游，便是百年。

绍兴末年，赵缩手已经一百多岁了，可他看起来依旧精神矍铄，走路健步如飞，丝毫没有老态龙钟的样子。

他依旧喜欢往来于彭汉之间，饿了便向村民化缘，渴了便喝路边的山泉，有时村民们好心邀请他回家吃饭，他也不推辞，不管是粗茶淡饭还是山珍海味，不管是一碗米粥还是满桌菜肴，他都吃得干干净净，不浪费一粒粮食。

有人请他喝酒，从一杯到百杯，他来者不拒，酒酣耳热之际，还会哼几句没人听过的小调，神色怡然。

可有时候，他又能一整天不吃不喝，就 坐在树荫下闭目养神，脸色依旧红润，看不出半点饥饿疲惫之态。

村民们都觉得他是个奇人，有人说他会仙术，能辟谷不食；有人说他是得道的高人，已经超脱了凡俗的欲望。每当有人问起这些，赵缩手只是笑而不答，依旧把手缩在胸口前，慢悠悠地往前走。

有一次，赵缩手在彭州一家酒馆喝酒，恰逢几位文人雅士在谈论往事。

其中一人说起文潞公入蜀的旧事，言语间多有含糊，说不清来龙去脉。

赵缩手喝得半醉，闻言忍不住插话：“你说的不对，文潞公入蜀那年，是治平二年，当时蜀地旱灾严重，他到任后便开仓放粮，减免赋税，还重修了都江堰，百姓们都感念他的恩德。”

他说得条理清晰，细节详实，就连文潞公当时的言行举止、官员们的争论细节都一一提及，仿佛亲眼所见一般。酒馆里的人都惊呆了，纷纷围过来追问：“老先生，您怎么知道得这么清楚？难道您当年见过文潞公？”

赵缩手端起酒杯，又喝了一口，眯着眼睛笑道：“当年我恰好在成都，亲眼见他巡查灾情，亲耳听他与下属议事，这些自然记得清楚。”

众人更是惊讶不已，文潞公入蜀已是几十年前的事了，眼前这位老者看起来虽年长，却也不至于有那么大的年纪。可看他说得真切，又不像是编造的。

过了几天，有人特意找到赵缩手，想再问问文潞公入蜀的更多细节，打算记录下来流传后世。可赵缩手却一脸茫然，摇头道：“文潞公？我不认识啊，你们在说什么？”

那人急道：“老先生，前些天在酒馆里，您不是说得好好的吗？怎么现在又不记得了？”

“酒馆？我说过这些话？”赵缩手摸了摸下巴，一脸疑惑，“许是我喝醉了胡言乱语吧，你们可别当真。”

众人见状，也只好作罢。有人说他是得道之人，往事于他不过是过眼云烟，醉时偶尔忆起，醒后便抛诸脑后；也有人说他是故作糊涂，不愿多谈往事。

不管怎样，赵缩手的神秘感又增添了几分。

当时的丞相萧仲秉，素来仰慕有道之人，听说了赵缩手的奇事，便派人把他请到府中。

萧仲秉见他虽衣着朴素，却气度不凡，言谈间透着一股通透豁达，心中十分敬佩，便请画师为他画了一幅肖像，挂在府中供奉。

成都有个叫房伟的文人，颇有才名，看到这幅肖像后，十分感慨，便为画像题写了一段赞语：“养气近术，谈道近禅。

被褐怀玉，其乐也天。欲去即去，欲住即往。缩手袖间，孰测其故。”

赞语写得颇为精妙，既称赞了赵缩手养气有道、谈禅论道的境界，又 点出了他“被褐怀玉”的隐士风范，最后还对他“缩手袖间”的怪异举动表示好奇。

萧仲秉把赞语拿给赵缩手看，赵缩手看完后，忍不住笑了起来：“这位房先生说得不全对呀。养气乃是修身之本，怎么能称作‘术’呢？术是投机取巧之事，养气却是顺应本心、涵养心性的功夫，二者截然不同。再者，禅与道本是一体，哪里有什么‘近禅’‘近术’的分别？道是万物之源，禅是悟道之法，本质上都是追求内心的清净与通透。还有，我这双手可不是缩在袖子里，而是缩在胸口前，护住的是本心罢了。”

说罢，他取过笔，在赞语后面续写了几句：“似驴无觜，似牛无角。文殊普贤，摸索不著。”

众人看了，都不解其意。萧仲秉问道：“老先生，这几句话是什么意思？”

赵缩手笑道：“我这人身无长物，既没有驴的嘴巴能巧言善辩，也没有牛的犄角能锋芒毕露，只是个平平无奇的道人。就算是文殊、普贤这样的大菩萨，想要摸索我的踪迹，也未必能找到。因为我心无挂碍，随遇而安，没有固定的形态，也没有执着的念想，自然无处可寻。”

众人听了，无不佩服他的豁达与通透。后来，赵缩手又给自己写了一篇赞语，道：“红尘中白云里，好个道人活计。无事东行西行，有时半醒半醉。相逢大笑高谈，不是胡歌虏沸。除非同道方知，同道世间有几。”

这首赞语写得洒脱自在，道尽了他的人生状态：身处红尘之中，心却如白云般清净无染；闲来无事便四处云游，有时半醒半醉，悠然自得；遇到志同道合之人，便放声大笑、高谈阔论，说的都是悟道之言，而非世俗的闲言碎语。

只是这样的同道中人，世间又能有几个呢？字里行间，既有自在洒脱，也藏着一丝知音难觅的怅然。

绵竹有个叫袁仲举的人，自幼体弱多病，长大后更是缠绵病榻多年，四处求医问药都不见好转。

这年春天，他久病初愈，勉强能下床活动，这天正坐在家门口晒太阳，忽然看见一个白发老者背着行囊从门前经过，正是赵缩手。

袁仲举早就听说过赵缩手的奇名，知道他是个有道之人，连忙起身邀请：“老先生，晚辈袁仲举，久闻您的大名，今日有幸相遇，不如到家中喝杯薄酒，让晚辈略尽地主之谊？”

赵缩手闻言，停下脚步，看了看袁仲举，见他面色苍白，气息虚弱，便点了点头：“也好，叨扰了。”

袁仲举大喜，连忙把赵缩手请进家中，吩咐下人备上好酒好菜。

席间，袁仲举忍不住问道：“老先生，晚辈体弱多病，缠绵病榻多年，虽侥幸痊愈，却总觉得身子骨虚弱不堪，不知道有没有什么法子能调养身体？还望老先生指点迷津。”

赵缩手端着酒杯，沉吟片刻，却没有直接回答，只是开口唱了一阕词：“我有屋三间，柱用八山。周回四壁海遮阑。万象森罗为斗栱，瓦盖青天无漏。得多年结就因缘，修成功行满三年。降得火龙伏得虎，陆地通仙。”

唱完之后，他放下酒杯，说道：“这是吕洞宾祖师所作的词，你可明白其中之意？”

袁仲举茫然摇头：“晚辈愚钝，不解其意。还请老先生赐教。”

“这词中的‘屋三间’，指的是人的三丹田；‘柱用八山’，是说以八卦为柱，稳固身心；‘周回四壁海遮阑’，是说以大海般的胸怀包容万物，不受外界干扰；‘万象森罗为斗栱’，是说世间万物皆可化为修行的助力。”

赵缩手缓缓解释道，“修行之人，若能潜心修炼，结下因缘，修满功行，便能降伏心中的‘火龙’‘猛虎’——也就是贪、嗔、痴等杂念，最终超凡脱俗，陆地通仙。

你的病，根源不在身体，而在心境。这些年你久病缠身，心中难免焦虑、烦躁，这些负面情绪郁结于心，才导致身体虚弱。若想调养身体，必先调养心境，心无挂碍，身体自然会康健起来。”

袁仲举听了，若有所思：“老先生所言极是，晚辈这些年确实常常焦虑不安，总担心自己的病情。只是心境调养，说来容易，做起来却难啊。”

“无妨，”赵缩手笑了笑，又开口唱了一阕自己所作的词：“损屋一间儿，好与支持。休教风雨等闲欺。觅个带修安稳路，休遣人知。须是著便宜，运转临时。祅知险里却防危。透得玄关归去路，方步云梯。”

这阕词唱得平缓悠扬，却透着一股豁达与通透。袁仲举静静地听着，心中的焦虑似乎减轻了不少。

赵缩手唱完，端起酒杯，连饮数杯，站起身说道：“词中的意思，你慢慢体会，自有感悟。我该走了。”

袁仲举连忙起身挽留：“老先生不再多坐片刻？”

“不必了，”赵缩手摆了摆手，转身便向外走去，“有缘再会。”

当时萧仲秉正好也在绵竹，听闻赵缩手在此，便赶来与他同行。

见赵缩手匆匆离去，便连忙跟上，走出不远后，忍不住问道：“老先生，您给袁仲举唱的那阕词，还有别的深意吗？我看他面色虽有好转，却依旧带着一丝死气。”

赵缩手慢悠悠地走着，双手依旧缩在胸口前，闻言淡淡说道：“我的词，已经把该说的都说了。‘透得玄关归去路，方步云梯’，他若能看透生死，放下执念，或许还有一线生机；若不能，那便是他的归宿了。你看他的‘屋’，早已破败不堪，风雨飘摇，就算勉强支撑，也终究难以长久。”

萧仲秉心中一凛，问道：“您的意思是，袁仲举他……”

“生死有命，富贵在天，”赵缩手打断他的话，“万物皆有定数，强求不得。我们能做的，只是顺其自然罢了。”

萧仲秉默然不语，心中却记下了赵缩手的话。

果然，过了十天，便传来了袁仲举去世的消息。

据说袁仲举在听了赵缩手的词后，心境确实平和了许多，这十天里吃得香、睡得稳，去世时也十分安详，没有丝毫痛苦。

袁仲举的家人都说，是赵缩手点化了他，让他得以善终。

转眼到了正月，什邡县有个习俗，每年正月十五都会举办卫真人生日的庙会。

卫真人便是张伯端，道教南宗的创始人，什邡县是他的故乡，因此当地百姓对他十分敬仰，每年的庙会都办得十分隆重，四面八方的道士、信徒都会赶来参加，场面十分热闹。

赵缩手也听说了这个庙会，便打算前往看看。

他来到什邡县时，庙会还没开始，便寄宿在当地百姓谢氏家中。

谢家主人为人热情好客，见赵缩手虽然衣着朴素，却气度不凡，便悉心照料，把家里最好的房间让给了他。

可住了没几天，在庙会的前一天晚上，赵缩手忽然对谢家主人说：“多谢你这些天的照料，只是住在你家，于我而言不太方便。能不能把这张床借我用一下？我将要去往别处了。”

谢家主人有些纳闷，问道：“老先生，明天就是卫真人生日的庙会了，如此热闹，您不留下看看再走吗？而且天色已晚，您要去往何处啊？”

“机缘已到，该走了，”赵缩手笑了笑，没有解释太多，“庙会虽热闹，却不是我该停留之地。这张床，借我用一晚便好。”

谢家主人见他态度坚决，便不再多问，点了点头：“既然老先生有要事，那我这就把床收拾干净。您若有什么需要，尽管开口。”

“不必了，”赵缩手摇了摇头，“你早些休息吧。”

第二天拂晓，天还没亮，谢家主人起来给赵缩手准备早饭，却发现他房间的门开着，人已经不见了。

他心中奇怪，便四处寻找，刚走到门口，就看见赵缩手径直朝着对门的小寺庙走去。

谢家主人连忙跟了过去，想看看他要做什么。

只见赵缩手走进寺庙，找到了一间僻静的屋子，屋子里只有一张简陋的床榻。

他走到床榻前，脱下鞋子，盘腿而坐，双手依旧缩在胸口前，闭上眼睛，神色平静，仿佛只是在闭目养神。

寺庙里的僧人、早起的香客见了，都觉得有些奇怪，纷纷围过来看。有人认出了他是大名鼎鼎的赵缩手，便小声议论起来：“这不是彭汉一带的赵缩手吗？他怎么会在这里打坐？”

“听说他是有道之人，难道是要在这里修行？”

“你们看他的样子，是不是有些不一样？”

众人七嘴八舌地议论着，可赵缩手始终一动不动，闭着眼睛，连呼吸都变得十分微弱。过了一会儿，有个胆子大的僧人走上前，轻轻喊了一声：“老先生？老先生？”

赵缩手没有回应。

僧人又伸出手，试探着碰了碰他的手臂，只觉得触手冰凉，没有一丝温度。僧人大吃一惊，连忙说道：“不好了！老先生他……他圆寂了！”

众人闻言，都惊呆了，纷纷上前查看，果然发现赵缩手已经没了气息，面色却依旧红润，就像睡着了一样。

此时，庙会已经开始，四面八方赶来的人越来越多，听说赵缩手在寺庙里坐化了，都争先恐后地赶来瞻仰。

一时间，小寺庙里挤满了人，足足有几千人之多。

大家都对这位奇人充满了敬仰，纷纷点燃香火，跪在地上祭拜，希望能得到他的庇佑。

就这样，赵缩手的遗体在寺庙里停放了三天。

这三天里，前来祭拜的人络绎不绝，寺庙里的香火从未断过。

三天后，按照道教的习俗，人们将他的遗体火化。

火化时，天空中飘起了淡淡的祥云，空气中弥漫着一股奇异的香气，久久不散。

火化结束后，人们在灰烬中发现，他的遗骨竟然相互勾连在一起，形成了锁链的形状，晶莹剔透，仿佛玉石一般。

众人见状，无不惊叹，都说这是得道之人才能有的异象，赵缩手一定是修成正果，飞升成仙了。

后来，有人把赵缩手的事迹记录下来，流传后世。

人们都说，他一生洒脱自在，不慕名利，不恋红尘，用百年的时光践行着道家的修行之道，最终得以善终，留下了一段千古佳话。

而他“缩手”的怪异举动，也成了人们津津乐道的话题。

有人说，他缩手是为了护住本心，不被外界的欲望所干扰；也有人说，他缩手是为了积蓄元气，修炼仙术。

不管真相如何，赵缩手的故事，都让人们明白了一个道理：人生在世，不必执着于功名利禄，不必被世俗的欲望所束缚，只要保持内心的清净与通透，顺应本心，随遇而安，便能获得真正的快乐与自在。而这种快乐与自在，远比任何富贵荣华都更加珍贵，也更加长久。

参考《夷坚志》声明：本故事内容皆为虚构，文学创作旨在丰富读者业余生活，切勿信以为真。