国家博物馆推出的《马年新春文化展》,今天(1月30日)起对公众开放,国博、秦始皇帝陵博物院、甘肃省博物馆等多家文博单位收藏的120多件套精品“马文物”齐聚,展示马在中华文明中的千姿百态和精神内涵。
马,在中国历史上是驰骋沙场的伙伴,是行地无疆、负重致远的脚力。在我国昂扬向上的精神图谱中,马,还承载着大众的审美情趣与朴素情感。
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这枚商代甲骨,以象形的技法,将马镌刻在中华文明中。考古发现表明,在我国,最晚从商代晚期开始,以马牵曳的战车被用作重要军事装备。国之大事在祀与戎,因此,历朝历代均重视对马的饲养管理。《礼记》记载,马匹驯养要顺应季节变化,要做到“春合群、夏分养、秋训练、冬保护”;《周礼》甚至记载了马驹在两岁离开母马服役时要举行训练它驾车的“执驹礼”,相当于马的成年礼。
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国家博物馆馆员、策展人 许文珺:这一件秦始皇帝陵兵马俑的秦鞍马,双蹄直立,它的耳朵是直立的,尾巴也是梳成一个辫状,整体非常有力量,也是秦代人对战马筛选标准非常严格的体现,也显示出了当时秦人的一个精神风貌。
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目前出土的汉代简牍中,有大量购买马匹的记录,显示马的价格在“六畜”中最高,侧面反映出马在古代社会占据重要地位。1990年敦煌悬泉置遗址出土的汉代“传驿马名籍简”,详细记载了每一匹马的毛色、年龄、身高等信息,反映出汉王朝对马匹使用管理的严格制度。汉代对马匹的重视还体现在马的名字上,比如吕布的坐骑称作“赤兔”,而在“传驿马名籍简”中,一匹八岁的传马名叫“龙子”;另一匹七岁的叫“惊鱼”;还有一匹叫“铁柱”,寄托着人们对马的喜爱与期冀。
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唐代诗人李贺在《马诗》中说:“大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。”李贺意境中的马“驰骋在秋高气爽的疆场上”,而这匹唐代黑釉三彩陶马,则有“四蹄踏雪”之美感。仔细观察,它头小颈宽、臀圆体健,这些都是唐代西域良马的典型特征。
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国家博物馆馆员、策展人 许文珺:它一改汉代时期古拙平稳的风格,展现出了唐马的风范。它是唐三彩中难得的一件黑釉精品,也是我们国博的镇馆之宝之一。
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这件东汉青铜轺车,是仪仗队列的前导车,显示马在古人的礼制生活中扮演着重要角色。清代粉彩四马图碗,骏马或低头舐息,或昂首挺立,或回首顾盼,以其悠闲牧养的神态,寓意“海晏河清、天下太平”。
国家博物馆馆员、策展人 许文珺:我们希望观众走进这里能够感受中国马的气象,感受到跃马扬鞭驰骋万里,中国人独有的精神气。
展览持续三个月,观众实名预约、免费参观。
(总台央视记者 艾达 张立雷 曹海洲)
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