【2026.01.29午赏宋代赵鼎的《雪中与洙辈饮》】

《雪中与洙辈饮》

宋•赵鼎

朝市丘园定孰优，要将闲适换深忧。

门阑终日断还往，父子一樽相劝酬。

云锁山林寒悄悄，风吹雪霰暮悠悠。

醉馀身世知何许，莫向东陵觅故侯。

【注释】

洙辈：指赵鼎的儿子赵洙等人。

朝市：这里泛指名利之场。 ①晋 陶潜 《感士不遇赋》：“拥孤襟以毕岁，谢良价於朝市。” ②宋 苏轼 《发广州》诗：“朝市日已远，此身良自如。” ③元 刘时可 《春日田园杂兴》诗：“坐睡略无朝市梦，踏歌时有里閭游。”④《封神演义》第六四回：“曾做菜羹寒士，不去奔波朝市，宦情收起，打点林泉事。”

丘园：这里指隐逸。 ①唐 陈子昂 《申宗人冤狱书》：“臣知其忠，然非是丘园之贤，道德之茂。” ②唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷上：“上每临朝，多令征四方丘园才能学术，直言极諫之士。” ③宋 范仲淹 《与翰长学士书》：“或稍寧息，或得将帅，即有丘园之请，以全苦节。”

定：〔副〕究竟、到底。表疑问。①南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：卿云艾艾，定是几艾？②唐·李白〈答族姪僧中孚赠玉泉仙人掌茶〉诗：举世未见之，其名定谁传？

闲适：这里指清闲安逸；优游自在。① 唐 白居易 《与元九书》：“至於‘讽諭’者，意激而言质；‘闲适’者，思澹而词迂：以质合迂，宜人之不爱也。” ②宋 苏轼 《与监丞事书》：“君自名臣子，才美渐著，岂復久浮沉里中，宜及今为乐。异时一为世故所縻，求此閒适，岂可復得耶？” ③清 宣鼎 《夜雨秋灯录续集·石郎蓑笠墓》：“时以短笛自娱，意亦閒适。” ④郁达夫 《一个人在途上》：“这一年的暑假，总算过得最快乐，最闲适。”

深忧：这里指深重的忧愁。《晏子春秋·谏下二》：“女子入门， 晏子 望见之曰：‘怪哉！有深忧。’” 张纯一 校注：“忧形於色。”

门阑：这里借指家门；门庭。①《史记·楚世家》：“敝邑之王所甚説者无先大王，虽 仪 之所甚愿为门阑之廝者亦无先大王。” ②唐 杜甫 《李监宅》诗之一：“门阑多喜色，女壻近乘龙。” ③明 屠隆 《綵毫记·团圆受诏》：“草木回春，门阑生喜，报夫君将到，东方千骑。”

终日：这里指整天。①《易·乾》：“君子终日乾乾。” ②唐 杜甫 《愁坐》诗：“终日忧奔走，归期未敢论。”③《红楼梦》第九二回：“自从 司棋 出去，终日啼哭。” ④刘半农 《学徒苦》诗：“奔走终日，不敢言苦！”

还往：这里指往来。 ①晋 常璩 《华阳国志·巴郡》：“或长吏忿怒，寃枉弱民，欲赴诉郡官，每惮还往。” ②宋 曾巩 《答葛蕴》诗：“归来客舍中，未及还往频。” ③清 蒲松龄 《聊斋志异·瞳人语》：“隧道迂，还往甚非所便，不如自启门。”

父子：这里指父亲和儿子。①《易·序卦》：“有夫妇，然后有父子。” ②唐 韩愈 《原道》：“其位：君臣，父子，师友，宾主，昆弟，夫妇。” ③金 元好问 《拟贺登宝位表》：“社稷隆神器之重，父子处人伦之先。”④《说岳全传》第七十回：“保佑 岳 家父子早早超生，不来缠扰。”

劝酬：亦作“ 劝酧 ”。谓互相劝酒，敬酒。①《资治通鉴·梁敬帝绍泰元年》：“ 薛嬪 有宠於帝，久之，帝忽思其与 岳 通，无故斩首，藏之於怀，出 东山 宴饮。劝酬始合，忽探出其首，投於柈上……一座大惊。”②《剪灯馀话·田洙遇薛涛联句记》：“坐中劝酧极至，语杂极至。”③《天雨花》第二二回：“与君难诉离群恨，但和诗笺抵劝酬。”

山林：这里指山与林。亦指有山有林的地区。①《周礼·地官·大司徒》：“辨其山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰之名物。” ②晋 郭璞 《游仙诗》之一：“京华游侠窟，山林隐遯栖。” ③唐 韩愈 《谢自然诗》：“山林民可入，魍魎莫逢旃。” ④赵树理 《三里湾·国庆前夕》：“咱们社里还有副业、有水利、有山林、有菜园、有牲口……每部门都得有正副负责人。”

悄悄：这里指不声不响。《儒林外史．第三五回》：庄征君悄悄写了十几封书子，打发人进京去遍 托朝里大老。

雪霰xiàn：雪和霰。亦偏指雪。①《 闽 徐夤 《忆牡丹》诗》：“緑树多和雪霰栽， 长安 一别十年来。” ②宋 张孝祥 《转调二郎神》词：“阵阵回风吹雪霰，更旅雁一声沙际。” ③明 陈琏 《岁寒轩赋》：“雪霰纷纷，山川寂寥兮。” ④顾工 《在世界屋脊的土地上》诗：“可怜的草原，受着多变气候的凌辱，冰雹和雪霰，常常击打着它那薄薄的皮肤。”

悠悠：越来越黝黑幽暗貌。悠，通“ 儵 ”。 ①南朝 梁简文帝 《华阳陶先生墓志铭》：“鬱鬱方崖，悠悠洞天，三山白鹤，何时復旋。”②《西游记》第六一回：“只杀得星不光兮月不皎，一天寒雾黑悠悠。” —

醉馀：“馀”同“余”，指“……之后”，“醉馀”即“醉酒之后”。

身世：这里指一生；终身。 ①唐 韩偓 《小隐》诗：“借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犂。” ②宋 王安石 《相送行》：“一车南，一车北，身世匆匆俱有役。” ③明 刘基 《摸鱼儿·金陵秋夜》词：“虚名枉误身世，流年衮衮 长江 逝，回首碧云无际。”

何须：这里指何处。 ①唐 杜甫 《宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪》诗：“我生本飘飘，今復在何许？” ②宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 卢司空 钧 为郎官守 衢州 ，有进士贄謁，公开卷閲其文十餘篇，皆公所製也。语曰：‘公何许得此文？’”

东陵觅故侯：化用秦末典故——东陵侯邵平在秦朝灭亡后，放弃官爵隐居，却仍以“东陵侯”的过往身份为世人所知（因种瓜闻名）。“故侯”指邵平及其代表的“过往功名、旧日官爵”，“觅”为“追寻、留恋”。

【译文】

官场仕途与田园隐居，究竟谁优谁劣，本无定论，“我”只愿以当下的清闲自在，换取心头积压的深沉烦忧。

门庭整日断绝了宾客往来，唯有父子几人相对，一杯薄酒，互相劝酬，尽享天伦。

且看美景如画，云雾紧锁山林，寒意寂寂漫延；寒风卷着雪珠，暮色悠悠低垂。

大醉之后，竟不知自身身世归于何处，更不必去效仿东陵侯，追觅那逝去的官爵与过往。

〔参考资料：古诗词日历〕

【译文二】

官场与田园到底哪处更好？我愿拿闲适的生活，替换（官场带来的）满心深重忧愁。

门前庭院整日没有宾客往来，父子二人各持一杯酒，相互劝酒、举杯互敬。

云雾笼罩着山林，寒意静静弥漫；寒风卷着雪粒，在暮色中缓缓飘落。

醉酒之后，竟不知自己的境遇归向何处，更不要效仿东陵侯（邵平），去追寻旧日的官爵与过往功名。

【赏析】

这首诗是赵鼎遭贬归隐后，雪中与家人饮酒的抒怀之作，以寒雪之景，衬闲居之心，于平淡叙写中，藏沉郁豁达的人生感慨。

“朝市丘园定孰优，要将闲适换深忧。”首联以设问起笔破题，直抒归隐之志。寥寥十四字，奠定了全诗“避世自安”的感情基调。既见诗人对官场纷扰的厌弃，也显露出历经仕途风波后，对田园安稳的笃定选择，

“门阑终日断还往，父子一樽相劝酬。”颔联由情入事，写闭门谢客、父子劝酒的日常，无世俗应酬之烦，唯有家人相伴之暖，恰是诗人所求的“闲适”。

“云锁山林寒悄悄，风吹雪霰暮悠悠。”颈联写雪景写得极美，一幅雪天山林图跃然纸上。“寒悄悄”“暮悠悠”以叠词，摹写氛围，景中含情，既衬出归隐山林之清幽，亦契合诗人心境之淡然，情景交融，浑然一体。

“醉馀身世知何许，莫向东陵觅故侯。”尾联结笔抒怀，足见旷达与决绝。醉忘身世，是摆脱仕途牵绊后的释然。“东陵觅故侯”，典出秦末邵平，原为东陵侯，秦亡后隐居长安城东种瓜，世称“东陵瓜”，此处代指寻觅昔日官爵、追念过往仕途。诗人反用邵平之典，表明其摒弃仕途经济的人生态度。结句用典，余味悠长，尽显晚年的通透与淡然。

纵览全诗，语言质朴，深藏寓意，由志到事，由事到景，由景到情，脉络清晰，层层递进，情景交融，心境淡然，写得真切而深沉。

值得一提的是，赵鼎作为南宋主战派名臣，晚年遭贬归隐，此诗无愤懑之语，唯有淡然与自安，更见其历经沧桑后的心境沉淀。

〔参考资料：古诗词日历〕

【赏析二】

这首诗以冬日闲饮为切入点，语言质朴却藏着诗人对生活选择的思考，情感沉潜又真切。

首联“朝市丘园定孰优，要将闲适换深忧”，开门见山抛出核心抉择——官场（朝市）与田园（丘园）究竟哪处更好？“定孰优”的疑问里，藏着对世俗追求的审视；而“以闲适换深忧”的明确倾向，直接流露诗人对官场纷扰的厌倦，对田园闲适的偏爱，为全诗奠定了“弃纷扰、守宁静”的基调。

颔联“门阑终日断还往，父子一樽相劝酬”，用生活化的场景深化“闲适”。“门阑断还往”写出居所的清净，无世俗宾客打扰，远离了官场的应酬；“父子一樽相劝酬”则聚焦家庭小聚，没有繁复礼仪，只是父子间举杯互劝，简单的动作里满是亲情的温暖与生活的安稳，让“闲适”不再是抽象概念，而是可触可感的日常。

颈联“云锁山林寒悄悄，风吹雪霰暮悠悠”，以景衬情，勾勒出冬日傍晚的静谧画面。“云锁山林”“风吹雪霰”，写尽冬日的清冷，却无萧瑟之感；“悄悄”“悠悠”两个叠词，放缓了节奏，既呼应了“门阑断还往”的清净，也烘托出诗人内心的平和——外界越冷，越显家庭闲饮的温暖，越衬出远离“深忧”的惬意。

尾联“醉馀身世知何许，莫向东陵觅故侯”，在酒意朦胧中升华主旨。“醉馀身世”的恍惚，是暂时放下现实思虑的松弛；而“莫向东陵觅故侯”，则是清醒的坚守——东陵侯邵平虽有归隐之名，却仍被过往官爵牵绊，诗人以此自警，表明自己不要效仿这种“半隐”，而是要彻底放下对功名、过往的执念，真正安于当下的闲适生活。

整首诗由“问”（抉择）到“景”（环境），再到“事”（闲饮），最后到“志”（坚守），脉络清晰，情感层层递进，将个人对生活的选择藏在日常场景与景物之中，平淡却有力量。

【赵鼎】

赵鼎(1085-1147)， 南宋政治家、词人。字元镇，自号得全居士。南宋解州闻喜（今属山西）人。宋高宗时的宰相。有《忠正德文集》10卷，清道光刊本。《四印斋所刻词》有《得全居士词》一卷，存词45首。

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