电视剧《太平年》的热播,五代十国的历史进入了人们的视线之中。
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说起五代十国,相信所有人的本能反应就是一个字“乱”。
没错,乱,真乱,只要你够狠够强,谁都可以掀桌子砸场子。
那是个没有君臣之间的忠义佳话,背叛与篡逆成为常态的时代。
那是个崇尚弱肉强食丛林法则的时代,帝王非正常死亡屡见不鲜,骄兵悍将凭刀剑定乾坤。
那是个国家大分裂,大整合,政局动荡,民不聊生的时代。
都说“宁当太平犬,不做乱世人”,看了五代十国的历史,就知此话不假。
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五代十国的53年,一共换了五个朝代、14位皇帝。从黄巢起义军叛将起家的枭雄朱温,于907年逼迫唐哀帝禅位,建立后梁起,中原大地一共经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝,首都在汴梁与洛阳间轮番登场,国祚最长的后梁仅16年,最短的后汉才4年,史称“五代”。
而且每一朝的改朝换代都是武力相争,烽烟四起,生灵涂炭,甚至弥漫着人吃人的恐怖气氛。
这个乱世,直到赵匡胤于960年陈桥兵变建立北宋才结束。
就在中原地区五个朝代更迭频繁的时候,南方及山西等地先后出现前蜀、后蜀、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平、北汉、吴等十个主要割据政权,合称“十国”,实际上还不止10国。
南方十国(仅北汉在北方)的割据,同样令人眼花缭乱,或相继称雄一时,或并列独霸一方,国与国之间恃强凌弱,翻脸比翻书还快,和好时称臣结盟,对付共同的敌人;转身就翻脸,你弱,我就恃强凌弱;你强,我就搬弄是非挑拨离间,或弄个帮手来砸场子。
割据政权内部则派系林立,不择手段争相上位,弑君、弑父、弑兄现象接二连三;登上王位,则耽于酒色,不理朝政,君王旋即被杀或被废者,比比皆是。
纵观五代十国,真是“你方唱罢我登场”,这是个十足的乱世,而且是无限级别的乱,儒家的传统忠孝节义在五代战乱中彻底崩塌。
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正如《太平年》镜头里的,城门上荡悠着一个个老百姓的人头。
为了充当军粮,无辜的百姓被当成牲口一样拿勺子舀了,肉吃掉,血喝掉,骨头熬汤。
将军的儿子不忍心,将军就把亲儿子也杀了充当军粮。
这些不是杜撰,都是有历史记载的。
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在这样的乱世里,也有众人皆醉我独醒的例外,就是吴越国。
吴越国是我国五代十国时期的十国之一,地域范围大致包括当今浙江省全境、江苏省东南部(如苏州)、上海市以及福建省东北部(如福州),定都杭州。
它是十国当中政局最稳,国祚最长,百姓生活最为安宁的地方政权。
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钱镠
吴越国保持了长达72年的和平与繁荣。这一切得益于吴越国开创者钱镠。
钱镠生逢乱世,少年习武,练得一身好武艺。起初贩卖私盐,后跟随石镜镇守将董昌,并做了他的副手,阻击黄巢起义军有功。
唐光启三年(887年)春,钱镠升任杭州刺史。这是他拿命拼来的,终于有了一块属于自己的地盘,这也是钱镠政治生涯的重大转折点。
之后几年,钱镠趁着淮南大乱,占据浙东、浙西两地,进一步扩大地盘。
唐景福三年(893年),钱镠升任镇海军节度使、润州刺史,雄踞东南。
之后升任杭州刺史,天复二年(902年)钱镠进封越王(后改称吴王)。
后梁开平元年(907年),唐亡后,朱温建后梁,为拉拢钱镠便封其为吴越王。
值得一提的是,整个五代时期,钱镠对外尊奉中原正朔,称臣纳贡,与强邻相互牵制,不主动发起战争,谁也不得罪,争取稳定的外部环境;而对内则奉行保境安民、兴修水利、重用人才、积极发展的策略。
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钱王祠
所以吴越国在这个乱世中,发展的相当好,境内百姓安居乐业生活富足。相较于五代十国期间人口减少幅度在50%以上,而吴越国从建立初期到归宋时,人口数量有了较大幅度的增加,就能说明钱镠的核心国策“善事中原、保境安民”,是吴越国百姓之幸。
此外,钱镠对子孙的教育也是高瞻远瞩的,他将自己的智慧与经验以家训的形式流传下来,福泽后人。
《钱氏家训》代代相传,这部家训分为个人、家庭、社会、国家四个部分,内容涵盖修身、齐家、治国、平天下的各方面,尤其是“爱兵恤民”以及“凡中国之君宜善事之”这两点,对其后代影响巨大。
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钱弘俶
到了公元978年,吴越国末代国君钱弘俶,顺应历史大势“纳土归宋”,避免吴越大地陷入生灵涂炭的战火,同时也赢得了宋太祖的高度赞赏。
钱氏家族千百年来恪守家训,人才辈出。
据统计,钱氏家族出了350多位进士,近现代的“两弹一星”元勋钱学森、核物理学家钱三强、中国科学院院士钱伟长等都出自钱氏家族。
钱氏家族有着“千年名门望族,两浙第一世家”之美誉,堪称中国历史上最成功的家族之一。
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