现代西医的发展建立在一个不断实验的过程当中,这个过程是比较残酷的。西医最初的发展来自于生物学,专家们通过解剖的方式对生命进行研究,但这样的举动在最开始的时候遭到了社会的强烈反对,因为人们普遍对于死者比较尊敬,解剖死者的举动在很多人看来就是对死者的亵渎。
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随着科技的发展人们意识到这个过程是必须经历的,遗体捐赠用于研究也成为了一件意义重大的事情。随着西医传入到中国,这种见效快的医疗方式取得了迅速发展,但因为受到传统思想的影响,中国对于遗体捐赠的情况却不如西方国家开明。
遗体捐赠是一种崇高的举动,这些人虽然已经失去了生命,但他们的贡献我们永远不会遗忘,这些捐赠遗体用于医学研究的人也被称为大体老师。有了他们的付出,我们在医学发展上取得了很多新的成就,让更多的病人恢复了健康。
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依靠这些大体老师的遗体,医学研究者们有了参考的数据,从而让医学的研究更进一步。可能有人会认为如果用和人类比较相似的动物来代替解剖,也能达到医学研究的效果,但想要真正解决人类的疾病,我们依然需要从人体入手。因此这也是我们称呼这些捐献者为大体老师的原因,但中国的遗体捐赠情况却比较严峻。
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曾经有一部影视作品提到了中国遗体捐赠的恶劣情况,在剧中一边是即将死亡的孩子,一边是等待着器官捐赠延续寿命的孩子。即将死亡的孩子的父母不是不能理解捐赠器官的重大意义,但他们对于自己的孩子无法割舍。
在中国的传统思想当中人需要入土为安,而如果遗体接受解剖,那对于孩子的父母来说几乎是无法接受的。在中国的传统思想中人在死亡的时候需要保存身体的完整,这样才能在来世投个好胎,没有人希望自己的亲人在未来受苦。
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因为这些因素的影响,导致我国的遗体捐赠情况比较恶劣,一个人口比较多的大省一年的遗体捐赠数量也不过才几十具而已。这些遗体捐赠都属于自愿行为,我们也不能强迫别人必须要捐赠。想要解决这些问题,我们需要让人们更多的了解这些遗体捐赠的来源和去向。
正规的遗体捐赠过程是很严格的,但因为我国对于这方面的内容宣传比较少,因此大部分人并不清楚。好在一些比较开明的人在生前就已经签署了遗体捐赠协议,这是中国医学界的遗体捐赠的主要来源。但这个数量相对于中国医学界的需求来说实在是太少了,因此我国还有其它一些途径来获取遗体。
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首先无人认领的死刑犯人也是遗体的主要来源之一,这些人在生前犯下了严重罪行,亲人放弃领取,有的可能本来就是孤独一人。面对这样的情况,医学机构可以通过正规流程向公安机关申请,通过申请之后的遗体就成为了这些医学机构的大体老师。
有的遗体则是医学院自己花费资金购买的,一些死者的家属经济条件比较糟糕,无法承担丧事的费用。如果家属主动联系医学院进行商议,在经过一定程序后,医学院支付相关费用就可以让这些遗体成为大体老师。当然这样的情况比较少,因为哪怕是家里再困难,也会尽可能给自己的亲人举办葬礼。
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另外遗体的捐赠行为是死者在生前签署捐赠意愿书或者亲属在其死后签署捐赠书才能实施的,在成为大体老师前还会举办一个仪式,如果在这个仪式举办的过程当中亲属反悔,也可以将遗体领回,因此遗体的捐赠过程是很人性化的。
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在完成研究之后人们还会按照一定的丧葬仪式将这些大体老师的遗体火化,之后将他们埋葬。可以说遗体的捐赠过程是很严格的,因此家属并不需要担心这些医学机构会故意损毁这些遗体,不过中国传统思想根深蒂固,想要改变这样的局面还需要花费比较长的时间。
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