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当下的影视行业,尤其是古装剧中,“要不要‘男频女做’”的争议正伴随着每一部男频IP的改编而反复上演。
“男频女做”,即在保留男频IP宏大世界观与强逻辑叙事的基础上,注入符合现代女性价值观的元素。
支持者视其为拥抱主流市场的必然选择,反对者则斥其为背叛原著精神的“魔改”。争议的背后,实质是内容生产的传统逻辑与终端消费市场的现实之间的冲突。
要不要“男频女做”,已成为行业无法回避的必答题。
这一次,我们拒绝主观臆测,德塔文通过客观数据分析,揭示“男频女做”的底层逻辑与“安全边界”。
01
谁在为“热血”买单?
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影视市场正面临显著的结构性“倒挂”:内容源头(男频IP)与消费终端(女性观众)发生错位。尽管IP原作充满男性向的热血叙事,但剧集播出后,掌握社交声量与消费主导权的往往是女性观众。
德塔文数据显示,在古装剧大盘中,女性受众占比近七成;即便在“古装男频”的细分赛道,女性观众比例依然达到52.33%。更为关键的是,女性120的TGI指数意味着她们不仅是观看者,更是剧集公众形象的传播者与定义者。
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图源:德塔文科技
相比之下,单纯依靠男性观众的回流与活跃度,已不足以支撑起“全民爆款”剧集的体量与商业回报。
因此,”男频女做”已非制作端主观的“魔改癖好”,而是试图在保留男频宏大叙事外壳的同时,通过内核置换与流量杠杆,完成受众迁移,最终实现商业价值的最大化。
德塔文认为,这本质上是由“供需结构倒挂”这一客观现实倒逼出的商业生存法则。
02
为什么要“女做”?
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这首先是一道关于商业天花板的算术题。
在内容竞争白热化的今天,项目的成功标准已从“满足圈层”升级为“击穿圈层”。纯男性向的剧集,往往面临受众天花板的明确限制。
《侠客行不通》虽以高于70%的男性占比稳住了核心基本盘,却也因此触碰到了热度的天花板。缺乏女性用户的参与,意味着剧集失去了在社交媒体上进行二次创作、话题发酵和口碑裂变的关键引擎,使其难以在更广泛的舆论场中引起回响。
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图源:德塔文科技
事实证明,在追求S+级巨额回报的战场上,仅依靠单一性别受众已然不够,必须通过“女做”的策略性改编,撬动占据市场基本盘的女性观众,才能突破天花板,驶向大众爆款的蓝海。
其次,平台的变现逻辑重构,确立了女性的“核心资产”地位。
对比古装女频剧的高粘性与部分纯男频剧的热度波动,可以看出女性观众不仅是播放量的贡献者,更是“IP生态”的构建者。
在长视频平台“会员+广告+衍生”的复合商业模式下,女性观众展现出了极高的“社交声量”(二创传播、热搜发酵)与“情感消费力”(周边购买、会员留存)。这种高活力的互动,本质上是将一部剧从冷冰冰的“视听产品”升华为具有热度的“社交货币”。
因此,在当下的商业语境中,重视女性市场,并非简单的“逐利”,而是因其掌握着让IP实现品牌溢价与长效运营的关键钥匙。
03
为什么能“女做”?
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如果说商业逻辑解释了“为什么要女做”,那么女性观众心理的演变则解释了“为什么能女做”。
第一,女性审美正在经历从“情感代偿”到“自我投射”的进化。
过去,女性观众对古装剧的诉求多集中于“造梦”与“宠爱”;而今,尤其是24-30岁的职场女性群体,其观剧心理已转向对“现实感”与“效能感”的追求,开始在剧中寻求“现实投射”和“生存效能感”。
女性欣赏的不再仅是“被爱”,更是“强大”;渴望投射的不再仅是“恋爱情境”,更是“职业处境”。
男频IP中天然内嵌的“升级打怪”(能力成长)、“阶层跨越”(目标达成)和“复杂博弈”(智力挑战)主线,恰恰与这种渴望掌控人生、实现自我价值的现代心理深度契合。
观剧的快感来源,从被动接收浪漫抚慰,转向了伴随主角一路奋斗、克服万难的主动代入与成就感共享。
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图源:《大奉打更人》豆瓣
第二,男频的“智性资产”,成为女频市场的稀缺硬通货。
随着观众审美的普遍提升,过往依赖“工业糖精”和简单情节冲突的叙事已引发审美疲劳。女性观众对内容的逻辑严谨性、世界观自洽性及专业细节的诉求日益高涨。
此时,男频剧所擅长的严密逻辑闭环、宏大世界观构建以及职业技术流,恰好填补了传统女频剧在逻辑深度上的空白。
“高智感”的叙事快感置换了过剩的“甜宠满足”,让女性观众在烧脑中体验到了更高级的“智性恋”审美。
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图源:《藏海传》豆瓣
04
风险在哪?
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然而,承认“必须做”的必然性,绝不意味着认同“怎么做都对”。恰恰因为这是一条无法回避的赛道,识别并规避其下的创作陷阱,才显得至关重要。
一类教训是内核迷失,为求普适而陷入平庸。
“男频女做”最致命的陷阱,在于为了盲目迎合想象中的“大众口味”,而怯懦地阉割了原著最独特、最硬核的精神内核。
《紫川之光明王》的改编中,原作浓厚的西方史诗奇幻色彩和气势恢宏的战争叙事,在影视化过程中被削磨、替换为更常见的东方武侠权谋套路。
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图源:《紫川之光明王》官微
这种操作看似降低了理解门槛、寻求了安全区,实则导致了作品的灵魂丧失。
结果核心原著粉因精神内核被置换而深感背叛、愤然离去;而目标女性观众又觉得这部“改良品”在权谋深度或情感刻画上不及正统作品,难以产生真正共鸣。
作品由此落入一种无过却也无功、缺乏记忆点的“战略性平庸”。
另一类教训是强行叠加情感元素产生的排异反应。
部分项目将“吸引观众”简单等同于“强化情感戏”,甚至不惜将原作中宏大的江湖格局、深刻的道义抉择或成长主线,挤压为几组人物间高度戏剧化的情感纠葛,若处理失当,会模糊作品的类型重心,削弱其独特魅力。
《华山论剑》试图在传统武侠叙事中加入了大量感情线,通过丰富黄药师与冯衡、梅超风与陈玄风等人物的情感前史,来增强角色的血肉感。
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图源:《华山论剑之东邪西毒》官微
然而,这种尝试在市场反馈中引发了不同的声音。部分观众认为,过重的情感笔墨在一定程度上冲淡了原本硬核肃杀的武侠内核。
真正的“男频女做”,应是在保留原著筋骨的基础上,深化人物动机、丰富情感层次,让感情成为推动成长与博弈的有机组成部分,而非喧宾夺主的调剂品。
因此,回答“要不要做”之后,更严峻的考验是 “如何做好” 。它要求的是视角的转换与情感的细腻化,而非内核的阉割或低幼化。
05
结语
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归根结底,“男频女做”这一命题的出现,反映的是过去内容生产中长期存在的性别隔离。
但经典的大众文艺作品证明:真正优质的内容,其共鸣点永远在于跨越性别、年龄、地域的普遍人性——对成长的渴望、对逆袭的激励、对智慧的欣赏、对真挚情感的向往。
未来的爆款,必将越来越模糊所谓“男频”与“女频”的边界。
因此,对于“要不要男频女做”这一命题,市场的答案清晰而坚定:要。但“要”的背后,是对创作提出更高要求的开始。
创作的核心任务,并非将“男人的梦想”改写成“女人的童话”,而是将原著中可能最初以男性视角表达的、关于勇气、谋略、友谊与征服的“嗨点”,提炼、升华为更具普遍性的、关于坚持、智慧、信任与成就的“爽点”。这不是一种妥协,而是一种进化。
男频IP是一座蕴含巨大叙事能量的矿藏,而广阔的女性市场及它所代表的现代审美与情感需求,则是淬炼这矿石的火焰。
唯有经过淬炼,矿石方能脱胎换骨,成为照亮更广泛人群的黄金之作。
撰稿:Yanira
责编:苏秦
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