一个人想翻身靠什么？曾国藩说，就这3点……

曾仕强公众号与您相伴4698天▲戳上方蓝字关注

｜本文作者：唐杨｜

正所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。

成功的人生之所以成功，肯定是配备了获得成功的必要条件；失败的人生之所以失败，也一定早已埋下了导致失败的种种伏笔。

曾国藩曾经说过：“士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒”。

有志则不甘为下流，想要实现大的梦想，就需要落实一个个小的人生阶段目标，慢慢沉淀自己，才有可能出头；

有识则不敢以一得而自足，只有明确好自身的能力半径，才能守好本分不逾矩；

有恒则注重从平常事锻炼起，慢慢丰富阅历，逐步积累经验，就无不成之事。

这三者缺一不可，因为大道至简。大道为什么至简？就是因为它非常单纯。

这就是曾国藩提出的人生成事三要素。

用现代话来解读就是，如果一个人想要翻身靠什么？

树立人生目标、守住本位、做好手边事，抓好这三点就够了。

01

树立人生目标

做到能让自己问心无愧

《呻吟语·应务》中说道：“不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。”

用白话讲就是，要想干成一番大事业，就不能为外物的诱惑而改变节操，不会因为外界的影响而动摇心志，这样的人才会有真正的目标感。

总结起来，君子要想有出息，首要的就是立下志向，给自己的人生树立目标。

要做到这点，靠的就是要学会问问自己所下的决心到底真不真。

曾国藩的六弟曾经因为小试失利就大发牢骚，埋怨自己运气太差，但曾国藩却暗笑他所忧虑的事情不大，志向太小，批评他没有出息。

曾国藩认为，君子立志的参考标准在于内圣外王，即内在修炼德行，充实学识，涵养为民请命的器量；

外在建立匡扶社稷的雄功，征服蛮夷，感化顽民，忧虑匹夫匹妇有没有受到自己的恩泽。

无论如何，就是要做一个不负父母养育之恩，对天地没有愧疚之心的完人。

换句话说，就是君子所忧虑的应该是悲天命而悯人穷，并非家里人是饱还是饥，自己是伸展还是憋屈，是得还是失，是贵还是贱，是毁还是誉。

此外，他对于四弟虽然发奋自励，但是非得要去外面找学堂才能安心读书的行为感到不解。

并在给四弟的回信中写道，如果不能发奋自律，那么家塾不宜读书，就算到了清净的地方，在神仙的环境里也不宜读书。

并在给四弟的回信中写道：……何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

曾师说过：“我们一生一世只有一个目标，就是要不断地提升品德修养，仅此而已。”

就是说，不管你有钱还是没钱，都不要忘记提升品德修养，得意或委屈你也不要忘记提升品德修养，就是这么单纯。

一个人，不管你是男是女，既然身为人，就要好好做人，随时随地提升品德修养，最后做到自己问心无愧就好了。

那具体该怎么做呢？

每一个人要先看看自己有几斤几两重，在这个大环境里面应该扮演什么角色，然后去切实做好。

要知道，该做的没有做不对，不该做的做了也不对。

我们用一句话就讲完了：

你这一生不管做什么，不管在哪里，只要把它当作过程、手段，而不把它当作目的，努力做好每一件该做的事，你就成功了。

02

安守你的本位

清晰边界不做逾越之事

《孙子兵法》中讲：“不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。”

这句话提醒了人们，要安守本位，根据自身实力来选择策略，不要去做超出能力范围的事情，要学会量力而行。

所谓守本位，就是要把分内的工作做好，不可以就是不可以，这不是敢不敢的问题，跟会不会也没有关系，而是能做还是不能做。

《三国演义》里，记载了关羽大意失荆州的全过程。

曹操听闻刘备自立为汉中王，勃然大怒，并采纳了司马懿的建议，派遣满宠为特使，劝说孙权联合攻打刘备。

孔明闻讯，决定以功为守，便叫关羽率军攻打樊城。

在战场上，关羽老当益壮，先是水淹七军，活捉于禁，然后又下令斩杀了不肯投降的庞德。

后来，东吴为了趁机夺回荆州，便假意撤下了关羽最为忌惮的将领吕蒙，并换上了年轻的陆逊接替大都督一职。

关羽平时本来就不太瞧得上江东诸将，现在看到东吴换帅，于是便放心地把守备荆州的大部分兵力都调去攻打樊城，致使荆州城内兵力单薄。

吕蒙这边早已是处心积虑，见状立马趁虚而入。

先是命令东吴士兵换上蜀国军装，并在夜色的掩护下骗开了荆州的城门，然后一涌而上，不费吹灰之力就攻占了荆州。

关羽武艺超群，智勇双全当然是好事，但是超过了范围的勇猛，就变成了刚愎自用的轻敌行为。

对他自己，对大家、对整个蜀国中兴汉室的长远战略都产生了毁灭性的影响。

其实，义子关兴在他围攻樊城之际，就劝说过关羽不必那样急于求胜，以免辜负刘备赋予他们镇守荆州的重托。

他认为分兵到前线会造成守备力量的空虚，这样会激起东吴前来夺取荆州的野心。

但是心高气傲的关羽却认为，经过单刀赴会以后，他已经给过东吴下马威了，孙权应该不会再打荆州的主意。

所以，就算是身兼数职，为了完成上级交代的各项任务这种事情，也要恰到好处，要晓得自己的本分到底在哪里。

曾子说过：“君子思不出其位。”别人不了解我、误会我、冤枉我，那是别人的事，我都无所谓。

人只要做好自己，就是在守分，就是守住了你的位。

03

做好手边的事

是添砖加瓦的不二法门

《曾国藩日记》一书有言：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”

这短短的十六个字，可以说道尽了一代清末中兴名臣的高明处世哲学。

渴望成事的人，不要再去纠结懊恼过去已经发生的事情，也不要再为难以捉摸的未来胡思乱想，学会摒弃杂念，活在当下，方能轻装远行。

《扫除道》中记录了一则通过劳动来“改变人心”的故事。

键山秀三郎刚开始做汽车用品批发行当的时候，因为公司刚成立没有名气，所以愿意来应聘的人大多数都是那种辗转多个公司的求职失败者。

这些人大多心浮气躁，加之作为小公司的员工出去做业务，又无法引起客户的重视，所以使得他们的情绪变得更加易怒。

其结果就是在外面碰了一鼻子灰的员工，常常在公司里乱发脾气，动不动就乱踢椅子，乱摔东西。

不仅如此，店里杂乱无章，地板污秽不堪，厕所里也弥漫着令人作呕的恶臭。

店里的员工言语粗暴，态度恶劣，常常令顾客望而却步，就更谈不上真正的服务，所谓的待客礼仪了。

于是，键山先生在心里发誓，必须要改变员工们的心态，让他们的心情恢复平静，唯有如此才能有效提升公司的销售业绩和利润。

他选择了从扫除下手。

刚开始的十年间，基本上只有键山一个人在干扫除的活，后来又带上妻子和两个孩子来公司一起劳动。

慢慢地，开始有一两个员工开始帮他扫除。

大概二十年后，大部分员工才会主动帮助键山打扫卫生，并形成了全体上下共同打扫公司和邻近道路的企业氛围。

这样一边努力干着扫除，一边经营公司的行为，改善了公司内部的人际关系，大家的协作配合性和集体意识得到了显著提高。

清洁和谐的工作环境有助于净化心灵的浮躁，达到了抑制怒气的效果。

古语有言：“一屋不扫，何以扫天下”。

整天揪住已经发生的事情不放，把时间和精力都消耗在思想的漩涡里，哪还会去思索眼下真正有意义的事呢？

任何一件事，总有其外在的环境和内在的意志。就是时一动，整个的方式就要跟着改变。

位随时在变，时也随时在变，因此我们要好好去调整自己。

凡事尽力而为，懂得活在当下，事过即止，学会守时待命，自然就会找到自己应有的位置。

《道德经》有云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”

与其这山望着那山高的整天幻想做美梦，或者眼高手低不知进退的怨天尤人，还不如从树立目标、守好本分、做好手边的事开始。

作者简介：唐杨，云南曲靖人，曾仕强公众号写作团成员。爱好国学，愿意践行中华传统美德，弘扬曾教授的国学智慧，让更多人受到中华优秀传统文化的熏陶，修己以安人。

2026

泰学冬令营·报名仅剩3天

真正的教育，不是填满知识

而是点亮心灯

真正的改变，不只发生在课堂

更延续在生活的日常中

2026泰学冬令营

1月31日正式开营

成人专修《道德经》

化解焦虑，静心启慧

儿童研习《黄帝内经》+《道德经》

养身育心，培植根基

罗浮山水，天然道场

助您和孩子在这个冬天

收获健康与智慧

扫码咨询，锁定名额！