叩玄门聆听古人智慧！探秘《德经篇》42

第四十二章 和大怨，必有余怨，焉可以为善？是以圣人执右契，而不以责于人。故有德司契，无德司彻。夫天道无亲，恒与善人。

译文：调和大的怨恨，必然有余怨不能消除，又怎么能说是妥善的处理方法呢？所以圣人持有契券，但从不向人讨还。有德之人就像契券的保管人一样，持有但不去讨还；无德之人就像掌管税收的税吏一般，分毫都不能差少。天道不会特别亲近谁，但它从来都只和善人在一起。

学习完本篇文章，我才真正清醒认识到，老祖宗几千年前所说的，正是我们当下社会所提倡“契约精神”，所谓契约就是指珍视承诺，互守信义。如今的现代文明中，国与国、人与人之间的守信、诚实、尊重等契约精神的价值观念越来越重要，这也是各种社会关系稳定发展的基础。也是我们每个人都应该遵循的原则，才能共同营造一个和谐、稳定的社会环境。

这一章节，老子还提到了“善人”的概念。作者所说的“善”，不是我们平常所理解的善良及好人好事，而是一种无好无坏、无德无怨的心理状态。这个“善”的没有区别对待，没有分别心的一种境界。她可以引申为公正无私、胸怀坦荡，善于协调合作、顺天应人，传递和谐与美好；这样的“善”，既是上天的品质，也是大道演化“德”的具相化，同时也包含大自然的四季轮回！

所以说圣人懂得这个道理，因此只要有个契约就行，并不会去寻找他人的过失，自然也不会跟人结下仇怨，更谈不上以怨报怨或者以德报怨，心理自然平衡，生活自然幸福自在。为什么圣人这样做？因为圣人清醒天道不会亲近某个人，更不会因为人的情感或意愿而改变。只有善良的人会因为他们的品德和行为合于天道自然，自然会得到天道的支持和保护。

读完此文，不由陷入沉思，作者内心的感概和醒悟，老子的悲天悯人和爱国情怀，令人嗟叹不已！可惜春秋末期，没有一个诸侯能够理解老子！

而我们当下的中国可说是越来越好，越来越强大。但是眼下信用缺失问题是一个不容忽视的社会现象。根据中国人民银行征信中心的数据，截至2024年底，中国征信系统收录的自然人数量超过11亿，其中有信贷记录的人数约为6亿人。在这6亿人中，存在不良信用记录的人数约为1000万至1500万，占总信贷人群的1.7%至2.5%左右。应对信用缺失问题，当然中国政府采取了一系列措施。我们学习不仅是增长知识，重要的是学以致用，提升自己。既然老祖宗几千年就提到“契约”，今天我们每个人更应该做好自己，守护好契约精神,定会照亮前行的道路, 引领我们达到成功的彼岸！

已开通全网维权服务！