马一浮，一场时代悲歌式的爱情独奏

那是很久远的事情了，所有人都觉得他以后不得了，他可是马一浮啊，那时候很多人都知道他的名字，他学问很好，人也长得不错，就是命不好，真的，要说命这个东西，谁也说不清楚，谁又能说得准呢。

一九零一年，他奔丧回家，他妻子汤仪的灵柩就在那里，他就跪在那里，看着，不说话，很久很久，他脸色苍白，眼睛里全是血丝，大家都劝他节哀，可是谁能真正体会他的感受，那种痛，是真的痛，他发誓，他终身不娶，他说他要陪着她，这是他欠她的，他一定做到，所有人都觉得他疯了，但是他就是这样一个人，说到做到，真是让人唏嘘。

其实，说起来，他和汤仪的相遇，也是很浪漫的，一八九八年，那年他才十五岁，贡院前，下着雨，他看见了她，她也是十五岁，汤家小姐，很漂亮，像画里走出来的人一样，一眼万年，大概就是那种感觉吧，他们隔着雨帘，互相看着，什么都没说，却好像说了千言万语，爱情，有时候就是这么简单。

他们后来就认识了，经常见面，一起吟诗作对，一起谈论理想，他们的感情很好，很纯真，那个年代的爱情，不像现在这么复杂，没有房子，没有车子，只有真心，只有彼此，所有人都觉得他们是天造地设的一对，他们自己也是这么认为的，可是命运，总是喜欢捉弄人，让人措手不及，你想想，那是什么样的年代，和现在完全不一样。

他父亲去世了，他要守孝，这是规矩，他不得不回家，可是汤仪怀孕了，这在那个年代，是很大的事情，未婚先孕，会让人说闲话的，汤仪很爱他，她不想让他为难，她自己做主，把孩子流掉了，那时候的医疗条件很差，流产对身体的伤害很大，她身体本来就弱，这一流产，就更虚弱了，没过多久，就病倒了，然后，就走了，永远地离开了他。

这件事，对他的打击太大了，大家都说，是他命不好，也有人说，是汤仪命不好，可是，谁又能怪谁呢，那时候的礼教，就像一座大山，压得人喘不过气来，汤仪为了顾全大局，牺牲了自己，这样的爱情，真的让人感到悲哀，那是一种深深的无力感，你明明知道事情不该是这样，可是你却无能为力，很多人看完这个故事，都会去想，如果他们生活在现代，结局会不会不一样呢。

岳父劝他再娶，他说什么也不答应，他说他发过誓，他要守诺，他要用一生来陪伴汤仪，他要让她知道，他没有忘记她，他没有背叛她，这种坚持，在那个年代，是很罕见的，那时候，很多人都觉得，男人三妻四妾是很正常的事情，可是他不一样，他是一个重情重义的人，他把承诺看得比生命还重要，这也许就是他与众不同的地方，可是他心里真的好受吗。

民国时期，西学东渐，很多人的思想都发生了变化，可是他还是坚守着传统的儒家思想，他认为，人要讲节义，要守承诺，他对汤仪的爱，不仅仅是爱情，更是一种责任，一种担当，他用一生来践行他的承诺，他一生未娶，潜心学术，成为了“新儒家三圣”之一，他的学术成就很高，可是他的内心，却是孤独的，他心里永远都住着一个汤仪，只有他自己知道。

他的学生们都知道，他有一个结发妻子，早逝，他一直都很怀念她，可是他们不知道，他对汤仪的爱，有多么深刻，多么执着，他把对汤仪的思念，都融入了他的学术研究中，他用他的学问，来纪念他的爱情，很多人都觉得他很伟大，可是他自己却觉得，他只是做了一个丈夫应该做的事情，大家都在想，这到底是怎么一回事，怎么会有人如此痴情，如此坚定。

他守节，不仅仅是为了汤仪，也是为了他自己，他认为，人要有信仰，要有坚守，不能随波逐流，不能见异思迁，他的这种精神，在现代社会，依然很有意义，你想想，现在的人，有多少人能做到像他这样，有多少人能坚守自己的承诺，不轻易改变，所有人都觉得他以后不得了，可是他却选择了这样一条孤独的路，一条充满坚守的路。

所有认识他的人，都知道他，他是儒宗，是大师，可是他也是一个丈夫，一个深爱妻子的丈夫，他的故事，是一场时代悲歌，是一曲爱情独奏，让人感动，也让人唏嘘，他用他的一生，诠释了什么是爱情，什么是承诺，什么是坚守，他的故事，值得我们去思考，去反思，去学习，可是他的内心，真的快乐吗，也许，只有他自己知道。

他的晚年，更加孤独，他住在寺庙里，潜心研究学问，他的身边，没有亲人，没有朋友，只有书本，只有回忆，他每天都在想汤仪，想念他们的过去，想念他们的爱情，他在他的书房里，挂着一张汤仪的画像，每天都要看一看，和她说说话，所有人都觉得他以后不得了，可是在那种环境下，谁又能受得了，这种思念，已经融入了他的生命，成为了他的一部分。

马一浮的故事，是一场时代的悲剧，是一个人的坚守，是一份永恒的爱情，他用他的一生，证明了爱的力量，证明了承诺的价值，他的故事，会一代又一代地流传下去，他是一个传奇，一个永远不会被忘记的传奇，值得所有人去铭记，他的精神，将永远激励着我们，所有人都觉得他以后不得了，也许吧，他只是做了一个他认为正确的事情。