百年国花之争：清朝牡丹、民国梅花，新中国为何迟迟不定？

百年国花之争：清朝牡丹、民国梅花，新中国为何迟迟不定？79%高票背后藏答案“国色天香牡丹艳，冰肌玉骨梅花傲”，两种名花，承载着中国两段截然不同的历史记忆。清朝有慈禧懿旨册封的牡丹，民国有象征民族气节的梅花，可作为世界花卉大国的新中国，国花却至今没有官方定论。这场跨越百年的“花魁角逐”，远比想象中更有故事。

清朝：从民间“花王”到官方册封的牡丹传奇

很多人不知道，牡丹成为“国花”并非始于清朝，但将其地位以官方形式确立，却离不开晚清的推动。早在明代，西直门外极乐寺就修建了“国花堂”专植牡丹，成亲王永瑆亲题匾额，让牡丹的“国花”之称得到王室认可。而真正让它成为法定国花的，是1903年（一说1904年）慈禧太后的一道懿旨——不仅正式册封牡丹为大清国花，还在北京颐和园专门修建“国花台”，亲命刻下“国花台”三字于石上 。

这背后藏着深厚的文化积淀：从唐代刘禹锡“惟有牡丹真国色”的赞誉，到宋代被视作汉民族正统象征的“大北胜”典故，牡丹的“国色”“花王”之称早已深入人心。它雍容华贵的姿态，恰好契合了封建王朝对盛世昌隆的期许，从宫廷御园到民间庭院，处处可见其身影，成为朝野共识的“花中之王”。更难得的是，牡丹原产中国，栽培历史达4000多年，从青藏高原到江南水乡皆可绽放，真正配得上“花开天下”的气度。

民国：乱世中崛起的梅花精神图腾

1912年民国成立后，国花评选风向突变。起初民间仍偏爱牡丹，但战乱频仍的时代语境，让梅花逐渐走上历史舞台。1929年，国民政府内政部通令全国，将梅花作为各类徽饰纹样，虽未当即法定为国花，却奠定了其核心地位，1964年台当局正式核定梅花为其所谓国花 。

梅花的逆袭，全靠“精神内涵”加分。宋代林逋“疏影横斜水清浅”的诗句，让梅花成为文人墨客推崇的“君子之花”。而它凌冬绽放、坚韧不屈的特性，恰好契合了民国时期民族在危难中抗争的精神需求——五瓣梅花被赋予“五族共和”的寓意，成为凝聚人心的精神图腾 。从鲁迅笔下“梅花寒雀”的孤傲，到南京梅花山的大规模种植，梅花用一身傲骨，撑起了那个时代的民族气节，与牡丹代表的盛世气象形成鲜明对比。

新中国：三次全民评选，为何难定乾坤？

新中国成立后，国花评选历经三次大规模热议，却始终未能尘埃落定，核心原因只有一个：候选者各有千秋，民意分歧难以统一，而这背后正是大国文化的多元包容。

第一次热潮始于1994年，全国人大牵头组织评选，31个省市区参与投票。山东菏泽的牡丹种植专家赵孝庆带领团队，用失传的催花技术让数十盆牡丹在十月的人民大会堂绽放，惊艳全场。最终牡丹以18票胜出，却因“一国一花”与“一国四花”（牡丹、梅花、荷花、菊花）的争议，被全国人大以“分歧太大”搁置 。

最受关注的是2019年中国花卉协会发起的网络投票，36万多张选票中，牡丹以288747票、79.71%的压倒性优势领跑，梅花以12.3%的得票率位居第二，兰花、荷花等紧随其后。即便如此，国家林草局在2024年的官方复文中仍明确：因各方意见分歧较大，确定国花的时机尚未成熟 。

争议中，牡丹的“硬实力”愈发凸显。如今在山东菏泽，牡丹早已从观赏花变成“致富花”：2024年当地牡丹产业总产值突破130亿元，带动就业超50万人，开发出牡丹籽油、日化品、生物医药等11大类260余种产品，远销30多个国家和地区。从人民大会堂的国宴用花，到寻常百姓家的护肤精油，牡丹的生态、经济和社会效益，让它成为呼声最高的候选者。

而梅花的支持者依然坚守：它在寒冬中报春的品格，恰是中华民族坚韧不拔精神的写照；兰花的清雅、荷花的高洁、菊花的淡泊，也各有大批拥趸，甚至有人提出“一国四花”方案，希望囊括四季名花 。每一种声音，都藏着对民族精神的不同理解。

未定国花，恰是大国自信的从容

有人疑惑，世界上已有79个国家确定了国花，中国为何如此“谨慎”？其实答案就在这场持续百年的讨论中：国花不仅是一种花卉，更是国家精神的集中体现。

清朝牡丹映照着封建王朝的盛世向往，民国梅花寄托着战乱中的生存意志，而新中国的国花评选，承载的是960万平方公里土地上56个民族的共同文化认同。牡丹的雍容与梅花的傲骨，菊花的淡泊与兰花的清雅，每一种花卉都是民族精神的一个侧面，难分高下。

这场“花魁之争”从未有过赢家，却成为一场全民参与的文化普及。人们在投票中回望历史，在争论中重温诗词典故，在欣赏中感受大国草木的文化底蕴。或许国花的最终确定还需时日，但这种“百花齐放”的争议本身，就彰显了新中国的文化自信——我们无需急于用一种花定义自己，因为兼容并蓄、多元共生，才是最动人的大国气象。

你心中的国花是哪一种？是牡丹的富贵吉祥、梅花的坚韧不屈，还是其他花卉的独特风情？欢迎在评论区留下你的选择和理由！