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“生活中的许多烦恼,都源于我们盲目和别人攀比,而忘了享受自己的生活。”
卡耐基在《人性的弱点》中的这句话,不知戳中了多少成年人的内心。
攀比之心,人皆有之。
妈妈,为什么小丽的的电话手表是最新款,而我的只是普通的手表?
妈妈,我的衣服没有小明的贵,同学们会不会看不起我?
同桌说他的爸爸开什么车,我回家都不敢说话……
如果您也听过孩子类似的疑问,那么您一定理解这种担忧——当攀比的苗头在孩子间悄然滋生,作为家长该如何引导?
大多数家长可能会说:“不要和别人比这个”;或是承诺“等你生日也给你买”;又或者干脆斥责“整天就知道比这些”。
但在罗浮山泰学学校,老师们面对同样的问题,却选择了一个截然不同的方式。
Part. 01
一堂“恰好”的国学课
“老师,班上孩子开始比谁的鞋子更贵了。”一位家长的私下反馈,让泰学的老师放在了心上。
她没有立即召开班会“严肃批评”,也没有简单忽略“孩子还小不懂事”。
她默默观察,静静等待——等待一个最好的教育时机。
几天后,备课《论语·里仁第四》时,一句话跃入眼帘:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足以议也。”
她知道,机会来了。
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为了自然地和孩子们聊聊这个话题,她做了一件特别的事:把原定下周的课,提前到了今天。
“同学们,我们穿一样的校服,吃一样的午餐,背一样的书包,”老师读完“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足以议也”,温和地问,“那我们身上,到底有什么不同呢?”
“鞋子!”“袜子!”孩子们笑了,却也诚实。
“所以,有些同学会比鞋子,比牌子。你们怎么看呢?”
令人惊喜的对话,就这样开始了。
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“鞋子再贵也只是穿在脚上。我们会长大,脚会变长,很快就穿不下了。”一个孩子说。
“鞋子舒服就好。”另一个说。
“有同学会炫耀:‘看我的鞋多酷,所以我跑得快!’”一个调皮的男孩模仿道。
老师笑着问:“那我们班跑得最慢的是谁呀?”
“是小可!”
“那给小可买一双最贵的鞋,他就能跑第一了吗?”
笑声过后,是更深的思考。
“这样的攀比,到底有什么意义呢?”一个叫阿雯的女孩举手问道。
“是呀,”老师引导道,“现在比鞋子,长大比车子、房子、包包……这样的人生,会幸福吗?”
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“不会!”孩子们摇头,“会被物质蒙住眼睛。”
“那当我们不比较外在这些东西时,我们真正能比的、应该比的,是什么呢?”
“品德!”一个叫小涵的孩子脱口而出。
“德行!”更多声音加入进来。
这一刻,无需说教,孩子自己触碰到了核心。
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老师在黑板上写下“分数”,说:“分数只管你一时,中考的分数只管中学。但你的‘德’,是管你一辈子的。”
教室里安静下来,孩子们在书上郑重写下:“大德大得,小德小得,无德无得。”
“所以,人不要做物质的奴隶,”课程的最后,每个孩子都记下了这句话:“人不为物役。”做自己真正的主人。
Part. 02
泰学教育
用千年智慧解决现实困惑
这堂课没有预设的教案,却成了孩子们本学期最难忘的一课。
它展现了泰学教育的核心:不让经典停留在书本,而是让它成为解决现实困惑的智慧。
“学做人,为家国”——这不仅是罗浮山泰学学校的校训,更是每一堂课的灵魂。
在这里,老师们相信:
真正的教育发生在孩子们眼睛突然发亮的瞬间;
发生在他们自己悟出道理的顿悟时刻;
发生在古老智慧与当下困惑相遇的共鸣中……
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Part. 03
在罗浮山泰学
体验真正的智慧教育
这个寒假,为了让更多的成人和孩子感悟经典文化的神奇,参与国学现代化课程的学习与体验。
泰学学校将把这样的教育完整地呈现在冬令营中。在千年道家圣地罗浮山,孩子们将亲身践行那些课堂上学到的智慧:
5-7岁《道德经》启蒙营:
孩子们将通过“口香糖开椰子”实验,亲手验证“柔弱胜刚强”——当柔软的口香糖瞬间刺穿坚硬椰子时,古老的智慧变得触手可及。
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8-11岁《道德经》少年营:
孩子们将亲眼见证“有无相生”的转化,理解资源循环与生命智慧。
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12-16岁《道德经》青少年营:
青少年们在罗浮山徒步中体会“千里之行,始于足下”,在星空下讨论“上善若水”的人生境界。
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为什么选择泰学冬令营?
因为我们相信,教育应该:
教孩子看见比物质更珍贵的东西,教孩子在攀比成风时保持内心清明,教孩子在浮躁世界中找到自己的定力。
2026泰学国学冬令营
成人专修《道德经》
化解焦虑,静心启慧
儿童研习《黄帝内经》+《道德经》
养身育心,培植根基
罗浮山水,天然道场
助您和孩子在这个冬天
收获健康与智慧
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