教育是学校、家庭和社会的共同责任——从老师强行给学生剪发说起

月初，重庆市某中学发生一起教师强制学生剪发的事件，引发社会广泛关注。

目前，经各方处理，涉事老师接受批评，向该生及家长道歉并取得谅解，此事大概应已尘埃落定。

本人年已八十，在学校工作五十余年，至2023年底才从学校岗位上完全退下来。情怀所致，考虑再三，还是想就此事说几句。

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首先说这位老师的做法，肯定是失当、有违相关法规的，但这名学生的头发也是应当剪的。

“学生应有学生的样”。我觉得这话没错。学生究竟应有什么样，教育部颁发的中、小学生行为规范有具体描述，人们对此也有大致相同的看法。比如说头发，染发、烫发，或者弄些光怪陆离的发型，就不是学生该有的样。除此之外，像服饰、言行举止等也都应有学生的样。

有人说，什么都要求统一，限制了学生个性发展。这里不是说“什么都要求”，是说该要求的就得要求。单就个性和共性的关系讲，不管有着怎样的个性，前提是学生，就该有学生的样。这里共性是绝对的、无条件的，而个性是相对的、有条件的。共性寓于个性之中，个性又应受共性的制约。

我们这里讲共性，不是不要个性。恰恰相反，有共性的个性才会得到很好发展。如果只要个人“自由”，只要我行我素，没有共性制约的个性，不仅得不到很好发展，也失去存在的意义。

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教育是学校、家庭、社会各方面都应当承担的责任。现实中，在我们的教育上，类似“剪发”事件造成的师生、家校矛盾并不鲜见。

发生这样的事件，我们最应当做的是引起各方面的反思，而不是只停留在谁对谁错上。就此事件来说，如果家长能够说服孩子把头发剪了，就不会出现此事。当然，如果家长说服不了自己的孩子，那么从家庭教育来讲，就更值得反思了。如果家长也认为孩子的头发不是个事，那么家长的认知就反映了社会的问题，社会教育就应当反思了。

《三字经》上讲，“养不教，父之过；教不严，师之惰。”这朴素的语言道出了家庭和学校的双重责任。

对学校教育来说，“严”是必要的，但一定要合法依规，要“严格要求，爱在其中”，要“有要求，有方法，有温暖”。否则，以暴制暴的方式，便会出现“以石压草，草必罅生”，”用石击石，石必两碎”的后果。

一个时期以来，确如一些老师所讲，现在的学生，“管也不是，不管也不是”。但正因为如此，我们就更要多学习，多研究，多做一些师生沟通，家校沟通。既要认真履行“教书育人”的职责，又要保护好自己不犯错误。

记得2021年教育部《中小学教育惩戒规则》正式实施的时候，我就和我们的老师多次讲过，一定要全面学习和理解“规则”，要慎用“规则”。使用“规则”时一定要搞清楚在什么事上用，对谁用，谁来用，怎么用。

举个小例子，一个学生课堂上犯了错，老师拿教鞭轻轻敲打他肩上一下，不同老师或用在不同学生身上，有的不是问题，师生还会相视一笑；有的可能就成了问题，学生会说“老师打我了”。

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实际上，最好的、或者说最理想的教育是有着融洽的师生关系和家校关系的教育，而家风、校风、民风的教育就是营造这最好教育的土壤。荀子《劝学》上讲：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”无论家庭、学校还是社会，能为孩子们提供一个好的教育环境最重要。

社会的大环境影响着学校和家庭的小环境。由此来讲，“剪发”事件的发生，更应引起我们对社会教育的重视，不断营造出一个更加有利于孩子健康成长的社会环境。

至于有人说国外的教育尊重学生的个性，没有什么统一规定。我也去过美、欧、日等一些国家的中小学校，上面所说并不尽然。别的不说，单就学生的着装、仪表包括发型上，各国、各个地方的学校也是有着不同要求的。

教育是复杂的，也是简单的。把复杂的教育做得简单是好教育，关键在一切应从国体民情、校情的实际出发。在坚持正确的办学方向上，要立住根，守住魂，稳住神。

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作者｜朱靖华

编辑｜智库君

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