不愧是全球第一“绿帽”国家！女性出轨率60%，男人出轨零容忍？

提到泰国，多数人会想起金碧寺庙与友善微笑，却鲜少知晓它藏着“全球出轨率第一”的尴尬标签。

据杜蕾斯调查显示其整体出轨率达56%，但更令人费解的是：男性出轨会遭妻子“跪榴莲”式零容忍，女性出轨却相对宽容。

这又是怎么一回事呢？

在泰国婚恋圈里藏着个挺拧巴的现象：对男人出轨，不少女人能做到零容忍，甚至不惜拼上一切；

可换成女人出轨，社会态度反倒宽松得多，大多是睁一只眼闭一只眼。

不过，这种看似矛盾的状态，不是空穴来风，而是藏在一个个真实的生活故事里。

之前佛统府街头的一起枪击案，至今还让不少泰国人记忆犹新。

60岁的苏南开着白色轿车，在路边死死追上了35岁的丈夫苏梅特。

两人下车争执，吵得越来越凶，突然“砰”的一声枪响打破了平静，苏梅特当场倒在摩托车旁，身上和右腿全是血，现场还留着4枚子弹壳。

警方一查才知道，这场悲剧的根源，全是因为丈夫出轨。

苏南和苏梅特相恋了六年，就算苏梅特曾经服刑九个月，她也始终不离不弃。

可谁能想到，丈夫出狱后没想着好好过日子，反倒和前妻旧情复燃。

面对苏南的质问，苏梅特不仅半点儿悔改的意思都没有，还提出了个荒唐的要求：让妻子接受“三人行”，只承诺每周抽一点时间陪她。

苏南连着三天跟踪确认了丈夫的作息，再次找他对质还是没结果，怒火攻心之下才动了手。

像苏南这样，因为丈夫出轨而彻底爆发的案例，在泰国其实不算少见。

但让人费解的是，杜蕾斯和哈里斯互动调研公司曾做过一项覆盖36个国家、2.9万人的全球调查，结果显示泰国整体出轨率高达56%，其中男性出轨比例是54%，女性更是冲到了59%，排在全球女性出轨率的第二位。

一边是女性对男性出轨的态度格外强硬，一边是社会对女性出轨相对宽容，这背后藏着的，是泰国独特的历史、经济和文化底色。

这一切得从泰国的婚恋观源头说起。

早年，泰国的国王和贵族大多都有多位妻子，这种风气慢慢渗透到民间，影响了一代又一代人的婚恋观。

就算现在法律明确规定是一夫一妻制，不少经济条件好的男性还是会偷偷供养“小老婆”，在一些圈层里，这种情况甚至被默许。

但时代早变了，现在的泰国女性早就不是过去那种只能依附男性的状态了。

她们在事业上的表现越来越亮眼，不少人甚至比男性做得更出色。

泰国大名鼎鼎的奈乐家族就是个典型例子，从第二代的桑帕提西尔开始，连续三代都是女性掌权。

桑帕提西尔不光把家族的酒店、房地产生意做得风生水起，还成了泰国历史上第一位女交通部长；

她的外孙女莱克，早年在英美留过学，回国后从家族企业的采购部门一步步做起。后来接手集团当首席执行官，开发了不少餐饮文旅项目，甚至还承办过亚太经合组织的晚宴，成了手握亿万家产的女掌门。

因为女性在事业上的崛起，也直接改写了家庭里的权力格局，慢慢掌握了经济主导权。

在泰国，很多房产、汽车这类重要资产都会登记在女性名下。

有数据统计，泰国公寓的女主人比例已经超过了58%。这种经济优势，在婚恋关系里体现得特别明显，最典型的就是大家常听说的“租妻”现象。

不少西方老年游客到了泰国后，会雇佣当地女性当临时妻子，这些女性不光要照顾雇主的生活起居，还得兼任导游和翻译，每月的开销大概只要8000泰铢左右。有意思的是，这些西方老人在当地买的公寓、别墅，大多都会登记在泰籍妻子名下。

一旦两人关系破裂，这些资产就全归女性所有，不少老人因此变得身无分文。

最后沦为街头乞讨的流浪汉，在芭提雅的麦当劳里，经常能看到他们捡别人剩下的食物充饥。

除了经济独立，法律也给了泰国女性不少支撑。

在泰国的民商法典明确规定，出轨方属于过错方，要向无过错方支付赔偿；真要走到离婚那一步，无过错方还能多分财产。

后来修订的法律更明确了夫妻双方的平等地位，不管是丈夫还是妻子，都能依法维护自己的权益，这也让女性面对丈夫出轨时，有了硬起的底气。

不过，社会对女性出轨的宽容，也和泰国的现实环境分不开。

首当其冲的就是发达的旅游业，像曼谷、芭提雅、普吉岛这些热门旅游城市，常年挤满了世界各地的游客，一到晚上，酒吧、夜市灯火通明，热闹得不行。

而旅游业也催生出一大堆相关岗位，导游、酒店服务员、大巴司机这些从业者，每天要跟形形色色的人打交道，社交圈又乱又不稳定，很容易滋生情感纠葛。

另外，泰国是个佛教国家，全国大概95%的人都信仰佛教。

和有些宗教对性的严格禁忌不一样，泰国主流的上座部佛教对性的约束比较宽松，并没有把婚外情当成不可饶恕的罪过。

这种文化氛围也让整个社会对两性关系的态度更开放，不会把身体出轨看成绝对的道德污点。

就像泰式婚礼，核心仪式是请高僧祈福，新人接受亲友的洒水祝福，整个过程重点在祈福和陪伴，压根没怎么强调婚姻里的绝对忠诚。

再加上近代以来西方文化的传入，“个人自由”“追求自我快乐”的观念影响了很多泰国年轻人。

尤其是在曼谷这样的大城市，不少年轻人都觉得婚姻不应该束缚情感自由，对传统的忠诚观念看得越来越淡。

还有经济结构带来的现实问题，让很多夫妻不得不长期分居。大量男性要跑到曼谷、芭提雅这些旅游城市找工作，妻子则留在老家照顾老人和孩子。

日子久了，俩人间的共同话题越来越少，感情也慢慢淡了。

她身边不少留守的妻子，因为长期得不到陪伴，最后都有了婚外情，当地人对此都心照不宣，也不会过多指责。

更关键的是，有些婚姻本身就带着功利性，压根不是基于感情建立的。

而这种没有感情基础的婚姻，面对外界诱惑时很难坚守忠诚。

再加上泰国社会对婚外情的谴责力度本身就比较温和，不管是舆论还是道德约束，都不足以让人产生敬畏，出轨的成本很低，这也让很多人轻易就突破了婚姻的底线。

不过这恰恰戳中了泰国婚恋双重标准的核心：女性靠着经济独立和法律撑腰，对男性出轨绝不退让；

可受宗教文化、西方观念还有现实社会环境的影响，大家对女性出轨却多了份宽容。

正是这种独特的状况，至今还在影响着泰国无数人的生活。