提起王石,绕不开田朴珺。这俩人绑一块儿,总让人忍不住想说点什么。
一个曾是神坛上的“王”,一个总被说是靠男人的“珺”。但故事要真这么简单,就没意思了。
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先说王石。万科教父,珠峰硬汉,自律狂魔。这些标签贴他身上,贴了十几年。但说实话,这几年大家看他,眼光变了。以前是仰望,现在是平视,甚至带点挑剔。宝万之争那会儿,多少人等着看他笑话?觉得这老头子,英雄迟暮,该让位了。
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他的身家,公开的说大概五亿。跟同时期那些动辄几百上千亿的地产大佬比,是有点“寒碜”。为啥?因为他1999年就把万科40%的股权给放弃了,选了条职业经理人的路。这事儿放现在,会被说成“傻”吧?放着千亿财富不要,去当个高级打工仔。可这就是王石,他追求的好像从来不只是钱,是那个“王石”的范儿,是某种超越商业的符号意义。登山、游学、娶个年轻妻子,都是这符号的一部分。你说他装也好,真也罢,他确实用这套活法,影响了一代人怎么看待成功。
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可时代变了。大家不再迷信那种高高在上的“神性”成功学了。所以当宝能敲门,当万科不再是铁板一块,王石身上的光环,就像潮水一样,肉眼可见地退去。人们发现,哦,原来他也会陷入股权泥潭,也会在舆论里被动,也会老。从神坛到凡间,有时候就差一场风波。
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这时候,田朴珺的存在,就显得格外扎眼。
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舆论给她贴的标签更狠,“王的女人”、“心机女”、“靠男人上位”。好像她的一切,都是那个叫王石的男人赐予的。这判断,下得太轻易了。
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翻翻旧账会发现,认识王石之前,田小姐就不是个省油的灯。中戏导演系出身,演戏没火,但脑子活络。很早就开始投资,名下有过营收不错的公司。这说明什么?说明她从来就不是个甘于只当花瓶的人,她有野心,也有把野心落地的能力。
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跟了王石,这野心找到了更大的舞台,也被放到了更大的显微镜下。她搞承礼学院,教企业家礼仪、马术,听着有点“装”,但报名的人不少,据说服务了三百多个企业家。这生意没两把刷子,做不起来。她做自媒体“田朴珺工作室”,聊房产,聊生活,年广告收入能过两千万。这数字,很多所谓的头部自媒体都达不到。
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更别提2020年初,武汉疫情最吃紧的时候,她能在海外折腾回价值五百多万的医疗物资捐过去。这事儿她没大张旗鼓地说,但有心人都知道。你说这是作秀?在那个时间点,能搞到货、运回国,是真金白银和资源的考验。
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所以,老说她“消费王石”,这个视角可能窄了。有数据说王石近几年公开活动,七成多都跟田朴珺的项目有关。这反过来看,是不是也可以说,是田朴珺在给退休后的王石,搭建新的舞台,维持他的曝光和影响力?一个退下来的企业家,如果没有持续的输出和事件,很快就会被遗忘。田朴珺干的,某种意义上是在给“王石”这个IP续命。
商业上,他们更像是一种合伙关系,互相背书,互相成就。王石给她提供初始的信用和圈子,她则用更现代、更媒体的方式,把这些资源盘活,做出增量。这没什么不光彩的,商业社会的常态而已。
抛开商业,田朴珺身上有点老派的“义气”,这点常被忽略。她身边的核心团队,跟了她八九年没散,在娱乐圈和网红圈,这几乎是个奇迹。她还默默资助了几个贫困学生,很久都没对外讲。这些细节,拼凑出一个更立体的人,不是一句“靠男人”就能概括的。
说到底,王石和田朴珺的故事这么有争议,是因为他们踩中了好几个社会的敏感点:年龄悬殊的婚姻、财富与名气的结合、男性权威与女性野心的碰撞。我们习惯于造神,更习惯于看神跌倒;我们嘴上说着欣赏独立女性,可当一个女性展现出赤裸裸的野心和行动力,尤其是借助了男性的阶梯时,批判往往多于欣赏。
田朴珺有句话,“我不需要证明给谁看,时间会说明一切。”这话很硬气。时间确实在说明一些东西:王石离开了万科的中心,但他的名字依然有分量;田朴珺顶着漫天争议,却把自己的商业版图越做越实。
他们可能都没那么完美,王石或许被高估了他后期的商业掌控力,田朴珺或许也被低估了她自身的韧性和能力。但这不就是真实的人生吗?哪有非黑即白的英雄或反派,更多是在时代浪潮里,努力抓住自己想要的东西,并为之承受代价的普通人。
看客们散了吧,他们的日子,终究是他们自己在过。而我们,或许可以从这面复杂的镜子里,照见自己对于成功、婚姻、性别那点未必说得出口的预设和偏见。
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