徐霞客：古惑仔？明代第一旅游博主是怎样炼成的！

他用30年走遍21个省，留下60万字游记，却也曾“强征”民夫、吐槽伙食

“路旁一岐东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。” 读到这样的文字，你或许以为徐霞客是位严肃的地理学家。但如果你知道他也会因为饭菜难吃而大发雷霆，甚至动用“特权”强征民夫，是否会觉得这位“游圣”突然亲切了许多？

公元1637年一个普通的日子，徐霞客在广西一个小村庄里愤怒地写道：“不堪举箸！”这位明代最著名的旅行家，竟然因为饭菜难以下咽而气得跳脚。而这只是他漫长旅途中的一个小插曲。

01 富二代的任性：不考科举偏要“浪”

徐霞客原本可以过着舒适的生活。他出生于江阴一个富庶之家，祖上都是读书人。按照常规剧本，他应该寒窗苦读、考取功名、光宗耀祖。

然而徐家有个“魔咒”——徐霞客的高祖徐经曾因科举舞弊案被终身禁考。自此，这个家族对“做题家”道路产生了深深的厌恶。

徐霞客的父亲徐有勉一生不仕，也不同权贵交往，好耕读，好游历，好赏景，好山水。这样的家风熏陶下，小徐霞客自然也对科举提不起兴趣，只喜欢“诗和远方”。

19岁时父亲去世，服孝三年后，徐霞客的母亲做出了改变儿子一生的决定。她对他们说了句相当于古代版的“世界那么大，你应该去看看”：“身为男子，志在天下，天下者，山川也；羁留家园，一如篱中小鸡，车辕小马。儿能为乎？”

于是，22岁的徐霞客头戴母亲亲手缝制的远游冠，出门远游。他或许不知道，这一走就是30多年，足迹将遍及相当于现在的21个省区市。

02 “穷游”的真面目：明朝VIP的旅行特权

很多人想象徐霞客是个苦行僧式的“穷游”背包客，但历史真相往往更复杂。

早期的徐霞客确实还能沾沾家里的光，马匹、仆人管够。但随着家道中落，他的旅行方式也开始“创新”。

他得到了一件“法宝”——马牌。这可不是普通的牌子，而是明朝官员的差旅证件，可以动用地方的车马和免费食宿。在管理混乱的明末，徐霞客这个非官非吏的“民间爱好者”，竟然也搞到了一块。

拥有了马牌，徐霞客的旅行画风突变。他不再需要为交通和食宿发愁，所到之处，村民必须为他提供夫役和食物。

于是游记中出现了这样的画面：村里男子听说徐霞客要求，纷纷逃入山中。徐霞客便领着仆人挨家挨户搜，搜出两位妇女，命令她们去找人搬行李做饭。这场景堪比现代人躲避强制拆迁。

更有甚者，当徐霞客发现行李中少了两只鸡，他竟然上演一出“鬼子进村”，命村里人重新拿两只来，才肯给被捆的壮丁松绑。得到鸡后，他还不忘吐槽比先前的小。

03 旅途囧事：从富二代到“网红”众筹

徐霞客的旅途中囧事一箩筐，完全可以拍成一部《人在囧途之明代版》。

在湘江途中，徐霞客和两个仆人遇到劫匪，财物被洗劫一空，仅剩下1枚银耳挖。为度过难关，徐霞客只得前往衡阳城找朋友的儿子金祥甫借钱。

金家也没有银子，最终家人想办法到互济会为徐霞客筹得20两白银，但要拿徐家20亩田的田租来换。徐霞客这才得以继续游历。

更惨的是，在云南游历时，一直跟随他的仆人顾行估计是受够了一路上的苦，居然卷款潜逃，顺走了丽江土司木增老爷送的“黑香白镪十两、黄金四两”。

徐霞客的筹资方式也很现代——他堪称明代的“旅游网红”，靠朋友和粉丝“打赏”度日。比如在昆明，他结识了名士唐大来，对方不仅捐助了盘缠，还写信给沿途的友人，招呼大家共同帮助徐霞客。

他甚至会“卖艺”筹资。有一次去腾冲爬山，把身上仅有的30文米钱弄丢到了悬崖下。身无分文的他当街摆摊，一个人赤条精光躺在被子里，将夹衣、袜子、裙子悬挂在寓所外面，希望能换点盘缠。不一会儿，果然有人买了他的裙子。

04 幽默大师：苦中作乐的文学魅力

尽管旅途艰难，徐霞客却始终保持着一颗幽默的心。

在《滇游日记十》中，他记述寄居刘北有书馆时断粮：“北邻花红正熟，枝压墙南，红艳可爱。摘而食之，以当井李。”

这里的“井李”典故出自《孟子》，讲的是陈仲子吃被金龟子幼虫吞噬过半的李子救命的故事。徐霞客化用此典，用来自嘲当时的窘境，还带着几分文人的俏皮。

还有一次在马龙崎岖蜿蜒的山路中兜兜转转，他幽默地写道：“前之为指南者，不曰鸡头，即曰桃源，余乃漫随马迹，再历龙脊，‘逢原’之异，直‘左之’‘右之’矣。” 他巧妙化用《孟子》《诗经》中的词句，自我调侃在山中无所适从的困窘处境。

即使是迷路、绝粮这样的困境，在徐霞客笔下也成了幽默自嘲的素材。这种乐观精神，让他30多年的艰苦旅途变得生动有趣。

05 科学精神与文学才华的双重光芒

抛开这些趣事，徐霞客的科学成就是不容忽视的。他是中国岩溶地貌研究的开创者，比西方早了一百多年。

在广西桂林，他对漓江赞叹不已，称其为“此行之最胜者”。他描述象鼻山：“插江之涯，下跨于水，上属于山，中垂外掀，有卷鼻之势。” 而桂林在他笔下则是“山水青莲，亭亭直上”。

徐霞客还通过实地考察，纠正了《大明一统志》中关于南盘江、北盘江源流的错误记载。他写道：“是南盘出南宁，北盘出象州，相去不下千里。而南宁合江镇，乃南盘与交趾丽江合，非北盘与南盘合也。”

他的文学才华同样令人惊叹。同时代的杨名时在《徐霞客游记》序中评价：“时复雅丽自赏，足怡人情。” 梁启超称赞其“以科学精神研治地理，一切皆以真实为基础”。

06 千古奇人：是旅行家，更是生活家

1840年，徐霞客在云南身患重病，最终被当地官员派人护送回乡。回到老家后不久，这位游历30余年的旅行家因病辞世。

回望徐霞客的一生，他并非完美无缺。他会用马牌强征民夫，会对饭菜挑三拣四，会因小事大发雷霆。但正是这些“人性化”的缺点，让他变得真实可亲。

徐霞客用生命践行了“读万卷书，行万里路”的理想。他并非单纯的旅行家，更是地理学家、文学家和生活家。他的游记不仅记录了明末中国的自然风光和人文风情，更展现了一种独特的生活哲学——在有限的生命中，追寻无限的可能。

如今，当我们翻阅《徐霞客游记》，依然能感受到那份对世界的好奇与热爱。或许，每个人心中都住着一个徐霞客，渴望着冲破日常的桎梏，去寻找属于自己的“诗和远方”。