日本年轻人聚众晒梅毒、化“梅毒妆”，这是什么毒操作？

青少年围聚展示手臂、手掌的梅毒红色斑疹，部分未感染者甚至化装伪造“梅毒妆”参与炫耀。晒梅毒，居然成为了部分日本年轻人的一种潮流。

梅毒是由梅毒螺旋体感染引起的传染病，可导致神经、心血管等多系统损害。其传播方式主要包括性接触、血液传播和母婴传播。

▲图片来源：梧州疾控

日本梅毒感染扩散

最近十多年，日本梅毒感染者人数整体呈增加趋势。2013年日本报告的梅毒感染病例仅1000多例，从2022年增至1.3万例开始，连续4年确诊病例数保持高位。

从感染者性别来看，男性占大约三分之二，20多岁至60多岁各年龄段感染者数量均呈增加趋势。女性感染者年龄则主要集中在20多岁。

“一人食，一人居，一夜清”

背后的躁动

有专家认为，日本“风俗产业”从业人员频繁与不同客人接触且卫生条件难以得到有效保障，大大增加了梅毒等疾病传播的风险。这堪称日本社会问题之痼疾。

据新民晚报消息，上海社会科学院上海国际经济交流中心研究员王泠一分析，日本梅毒暴发有深层问题需要破解，看似色情产业为梅毒提供温床，实则与目前日本社会的“三个一”有关。

“一人食——一个人去饭店吃饭，一人居——一个人住在胶囊旅馆或集装箱小屋，一夜清——东京等都市往昔热闹的夜店消费冷清了。日本年轻人拒绝社交和集体活动，日本社会在老龄化和少子化以后出现了所谓‘丧经济活动’。”王泠一解读道，“由此导致消费低迷、萎缩。”

在这种情况下，有人选择让身体成为了“最后的货币”，有人选择在“风俗产业”中寻找身体和精神的即时慰藉。同时，社交媒体、交友软件的发展导致与不特定多数人的性行为增加，这也是导致日本梅毒感染扩散的一大原因。

以病为荣的狂欢

在漫长的历史过程中，梅毒都与“不道德不纯洁”“羞耻”“落后”等标签紧密相关。19世纪末20世纪初，美国医生Lucius Bulkley创造了“无辜梅毒”这一术语，试图将这种疾病与道德污名分离。

今天日本年轻人聚众晒梅毒的奇特现象，或许就是一种污名逆反心理的极端表达。当一种疾病背负了沉重的道德污名，部分年轻人反而可能通过公开宣称感染来挑战社会禁忌，将其视为“今日份叛逆勋章”。疾病以扭曲的方式被符号化、甚至潮流化。

这种“我有病，我自豪”的表演姿态，更加凸显了年轻人通过极端方式寻求关注、确认存在的心态。

▲日本年轻人“晒梅毒”

守护健康防线

许多梅毒感染者在症状恶化后才去就诊，导致治疗延误。日本卫生部门呼吁加强预防并尽早接受治疗。

从2023年3月起，东京都增设了免费检测点，并延长了歌舞伎町等地区检测点的运营时间。从2025年起，东京市政府计划进一步延长检测点运营时间，并呼吁性服务从业者加强定期检测。

据在日留学生介绍，诊所会提供感染症免费检测，“除了入馆时的姓名确认外，整个检测过程没有任何个人信息登记，医生不提供纸质报告。匿名，但很专业。”

同时，东京在学校、社区等公共场所加大安全套使用方法的推广力度，并加强性行为安全的宣传和教育工作，引导公众树立正确的性观念和性行为习惯。

但是，梅毒蔓延从来不只是医学问题，还是文明发展的照妖镜。其背后的社会经济问题、社会心理问题，是隐藏在肌理深处的病灶。把威胁生命健康的疾病当噱头，把公共卫生问题当儿戏，这样的“病态狂欢”侵蚀的是整个社会的精神文明和健康。

本文转载自『中国新闻社』微信公众号

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