乡约讲堂||山西省平定县吕氏宗祖传和解读

《元史·吕思诚传》原文

卷一百八十五·列传第七十二

吕思诚，字仲实，平定州人。擢泰定元年进士第，授同知辽州事，未赴。丁内艰。改景州蓚县尹。差民户为三等，均其徭役；刻孔子象，令社学祀事；每岁春行田，树畜勤敏者，赏以农器，人争趋事，地无遗力。印识文簿，畀社长藏之，季月报县，不孝弟、不事生业者，悉书之，罚其输作。胥吏至社者，何人用饮食若干，多者责偿其直。豪猾者窜名职田户，思诚尽祛其弊。天旱，道士持青蛇曰：“卢师谷小青，谓龙也，祷之即雨。”思诚以其惑人，杀蛇，逐道士，雨亦随至，遂有年。县多淫祠，动以百余计，刑牲以祭者无虚日，思诚悉命毁之，唯存江都相董仲舒祠。寻擢国子监丞，升司业，拜监察御史。移浙西。达识帖睦迩时为南台御史大夫，与江浙省臣有隙，嗾思诚劾之，思诚曰：“吾为天子耳目，不为台臣鹰犬也。”不听。已而闻行省平章左吉贪墨，浙民多怨之，思诚奏疏其罪，流之海南。

思诚气宇凝定，素以劲拔闻，不为势利所屈。尝病古注疏太繁，魏了翁删之太简，将约其中以成书，不果。有文集若干卷、《两汉通纪》若干卷、《正典举要》若干卷。

卷一百八十五·列传第七十二（续）

思诚自陕西至京师，至正二年，诏拜刑部尚书，诏议缓刑。思诚言：“法者，祖宗之法也。祖宗所行之法，尧、舜之道也。祖宗之法，尧、舜之道，不可一日而不行于天地之间。”议者以为迂阔，然其言当也。是时，诏裁权臣伯颜之党，思诚与御史大夫也先帖木儿议不合，也先帖木儿怒，思诚即告归。御史台奏为治书侍御史，总裁辽、金、宋三史，升侍御史。枢密院奏为副使，而御史台留为侍御史。适逢平章政事巩卜班犯法，监察御史弹劾，御史大夫也先帖木儿说：“暂且等待。”吕思诚急入奏，巩卜班被罢官。也先帖木儿恨吕思诚，要排挤他，吕思诚称病请假回家，朝廷知道吕思诚无他意，调任河东廉访使。不久，召为集贤侍讲学士，兼国子祭酒，出京任湖广行省参知政事，诸生上疏挽留，未得许可。途中授湖北廉访使，进京拜为中书参知政事，升右丞，转御史中丞。弹劾清道官不尽职，罢官。再任左丞，知经筵事，提调国子监，兼翰林学士承旨、知制诰兼修国史，加荣禄大夫，总裁《后妃传》、《功臣传》，会集《六条政类》，皇帝赐以玉带，对他依恋日深。又任枢密副使，仍知经筵事，再任中书左丞。

御史大夫纳麟诬告参政孔思立受贿，有人想以此牵连吕思诚，纳麟说：“吕左丞素有廉声，难以及之。”于是作罢。力抗变钞苗军横暴，侵犯侮辱行省长官，吕思诚厉声厉色申斥说：“你们能杀吕左丞么？”从此苗军不敢再来。未过几天，召还京师，复任中书左丞。吕思诚走了两天，城再陷。吕思诚转任光禄大夫、大司农。于至正十七年（1357）三月十七日病逝，终年六十五岁，谥号忠肃。

（注：以上为《元史·吕思诚传》核心原文，部分内容根据史实补充）

吕思诚传解读

一、家世与早年求学

吕思诚（1293-1357），字仲实，元朝平定州（今山西平定县）人。其家族虽非显赫门第，但重视教育传承，为吕思诚奠定了深厚的文化根基。他自幼聪颖好学，勤勉攻读儒家经典，展现出卓越的学术天赋。泰定元年（1324），吕思诚以优异成绩中进士，开启仕途。这一成就不仅标志个人才华的认可，也体现其家族"新德广业"家训的初步实践——通过持续学习（新德），拓宽知识边界（广业），为日后治国理政打下基础。

二、地方治理：务实革新

（一）景州蓚县尹的政绩

吕思诚初任景州蓚县（今河北景县）县尹，即以务实作风革新治理：

公平赋役‌：将农户按贫富分三等，合理分摊徭役，减轻百姓负担，体现"经世济民"的儒家理想。

‌鼓励农耕‌：每年春季巡视农田，奖励勤劳者农具，激发生产积极性，使荒地复耕，农业繁荣。

‌破除迷信‌：严惩借天旱散布"青蛇为龙"谣言的道士，铲除百余座淫祠，仅保留董仲舒祠，弘扬正统文化。

‌教化乡里‌：推行"文簿"制度，记录不孝或怠惰者，促其悔改；调解家庭纠纷，如李姓兄弟三十年分居后重归于好，彰显品德教化之力。

（二）治理智慧

吕思诚的施政融合"新德广业"精神：

新德‌：革新陈规，如破除迷信、改革赋役，展现刚直不屈品格。

‌广业‌：将学问转化为惠民措施，如推广农耕技术、强化乡村教育，造福一方。

三、中央仕途：刚直敢谏

（一）翰林院与国史编纂

吕思诚升任翰林国史院检阅官，后为编修，参与编撰《辽史》《金史》《宋史》。文宗欲阅国史时，他独抗众议，跪谏阻止，强调"自古天子无观阅之者"，维护史官独立，体现对传统与职责的坚守。

（二）御史台与反腐斗争

‌弹劾权臣‌：任监察御史时，与同僚劾奏中书平章政事彻里帖木儿乱政，虽遭压制，仍坚持正义，不惜辞官明志。

‌拒绝权谋‌：达识帖睦迩（南台御史大夫）欲借其弹劾政敌，吕思诚斥责："吾为天子耳目，不为台臣鹰犬也"，彰显刚正不阿。

‌惩治贪腐‌：在浙西，严查左吉贪污案，将其流放海南，赢得民心。

四、晚年与湖广平乱：智勇兼备

（一）湖广行省左丞的挑战

吕思诚调任湖广行省左丞，面对苗军暴乱和朝廷权臣秦初的逼迫。秦初以羞辱手段强令其赴任，吕思诚不为所动，坚持原则。

（二）平定叛乱

‌智取武昌‌：抵达武昌时，叛军据城固守。吕思诚分析敌情，提出奇袭方案："贼据城与诸君相持经久，必不知吾为此来，出其不意，可以入城。" 他亲率行动，叛军猝不及防，溃散而逃。

‌巩固防御‌：叛乱平息后，吕思诚警示军民："贼去，示吾弱也，规将复来。" 他强化城防、整顿军备，确保长治久安。

五、学术成就与文化遗产

吕思诚不仅是政治家，也是学者：

著作丰富‌：撰《介轩集》《两汉通纪》《正典举要》《岭南集》等，涵盖文学、历史、法律，反映其"广业"精神——学问服务于社会。

‌教育贡献‌：三度任国子祭酒，培养人才，传承冠山书院"新德广业"理念，强调品德与学识并重。

六、身后评价与影响

吕思诚逝于至正十七年（1357），赠齐国公，谥号"忠肃"。其刚直政风、务实革新与学术贡献，成为冠山吕公书院家训的典范。现代人可从中汲取：

品德启示‌：坚持正义、自我革新，面对诱惑保持初心。

‌事业启示‌：拓宽知识、服务社会，将学习转化为实际价值。

‌文化传承‌：弘扬书院精神，为时代发展注入智慧。