李福贵官宣开店仅1天，恶心的一幕上演，她终走上了李子柒的老路

作品声明：内容取材于网络

“卖豆腐嘞！”

当年，一句“卖豆腐”，一幅热情美丽的脸庞，让少女李福贵火遍大江南北。

她那朴实的性格与商业之外的热心肠，让她一度收获粉丝关注无数。

可随着名气的扩大，相关的非议却紧随其后。如今她开店仅一天，在瞬间售罄的爆火背后，却藏着别有用心之人的窥视。

无论是寒冬还是酷暑，李富贵总是骑着她的三轮车，在乡间的小路上穿梭。车上时而载着村里的老人们爱吃的零食，时而载着棉衣棉鞋。

每当老人们看到她时，脸上总是洋溢着笑容。每次她带着商品来，总会帮他们把零钱抹去，不管买不买东西，她都会很热情地请大爷大娘们试吃。除了老人们，村里那些外出打工的年轻人，也因为她的帮助，常常能看到自己父母的身影。

最近，这位人气网红也开始迈向自己事业的新台阶。12月29日，李福贵在视频里正式宣布，他的第一家实体店已经开业啦。这次，她也第一次在社交平台上直播卖货啦。

回过头看，李福贵当初是怎么火起来的？不就是凭着那一嗓子洪亮的吆喝，那张没经过任何美颜修饰、却写满了热情的脸庞吗？那时候的她，不仅是个卖豆腐的生意人，更是个哪怕自己也不富裕、却总有着一股子热心肠去帮衬旁人的邻家大姐。这种未经雕琢的朴实感，击中了无数在大城市里见惯了虚情假意的人心。可现在，当这种“热心肠”试图转化成更高效的商业模式时，怎么就成了罪过？

那些骂她“只顾自己赚钱、不管乡亲”的人，似乎根本就没有点开过她的商品橱窗。在那被瞬间抢空的货架上，摆着的不是什么工业流水线上的网红爆款，而是一瓶瓶透亮的洋槐蜜，是一袋袋被打包得严严实实的小米。这哪里是背离乡土？这分明是换了一种更长久的方式，把大山的馈赠递到了几千公里之外的餐桌上。

更何况，李福贵用名气反哺乡村，早就不是头一回了。几个月前，她就尝试过用短视频帮村里卖小米。那一次的遭遇，和如今如出一辙。因为她在视频里给出的小米收购价，高出了部分网友对“农村廉价物资”的刻板印象，立马就有一波人跳出来说是“作秀”。

好在，当时的互联网还有记忆，也还有公道。很快就有了解行情的业内人士，以及有着相似生活经历的网友站出来硬刚键盘侠，证实她给出的价格不仅没有虚高，反而精准贴合了当时的市价。那是实打实想让老乡手里多落几个子儿的公道价。

那场关于价格的质疑与反驳，最终帮李福贵的小米彻底打开了销路。可谁能想到，几个月后的今天，当她把这份助农的事业正规化、规模化，开起了实体店时，同样的脏水又泼了过来。这种循环，让人不得不联想到另一位在舆论场中沉浮多年的名字——李子柒。

如果说李福贵代表的是那种粗犷、生动的乡村烟火气，那么李子柒就是把乡村生活提炼到了美学的极致。当年那一碗滚烫地道的兰州牛肉面，不知道馋哭了多少深夜刷手机的灵魂，也成了她网红生涯的起点。

从那以后，她的镜头开始向更深处的传统文化探去。搭建面包窑的一砖一瓦，烧制瓷器时泥胚在指尖的旋转，还有那一碗透着香气的芋头饭、一套精致繁复的汉服妆造，她把自己活成了非遗技艺的信使。

在海外视频平台上，李子柒简直就是一个奇迹。订阅数突破百万，无数连中文都说不利索的外国人，通过她的镜头看懂了那个传统的、真实的中国。这种文化出海的影响力，连官媒都屡次点名表扬。

但是，就像如今的李福贵一样，当年的李子柒也没能逃过那把“名气双刃剑”的切割。当她在视频橱窗里挂上带货商品，当那些或者是商业合作、或者是她亲自监督生产的产品上线时，一部分人炸毛了。

在他们心中，李子柒被架上了一个神坛——她应当是不食人间烟火的仙子，是纯粹的文化溯源者。这样高尚的人，怎么能沾染铜臭味？怎么能带货赚钱？这种商业行为在他们看来，简直是对文化的“玷污”。

更可怕的是，名气带来的不仅是道德绑架，还有实实在在的危险。巨大的流量红利让无数苍蝇闻风而动。有人恶意“开盒”，在网络上曝光她的私人信息。更有甚者，直接摸到了线下，毫无底线地骚扰她和年迈奶奶的平静生活。一边是外界对“仙气飘飘”的苛刻要求，一边是现实中这一地鸡毛的恶意骚扰，再加上后来与MCN公司那场耗时耗力的纠纷，最终逼得李子柒在2020年前后选择了停更。

直到2024年她才正式回归，但这中间长达数年的被迫沉寂，无论对于她个人的事业，还是对于喜爱她的观众来说，都是一种无法挽回的巨大损失。

如今回看这两个人的经历，简直是互为镜像。李福贵正在经历的，就是当年李子柒走过的荆棘路。虽然风格迥异，一个像泥土般实在，一个像云端般唯美，但她们面临的核心困境却是一模一样的：大众在潜意识里，给她们预设了一个不可能完成的剧本。

在这个剧本里，网红只能是某种概念的载体。李子柒必须永远是那个无欲无求的文化传播大使，李福贵必须永远是那个在山沟里义务劳动的乡村义商。一旦她们试图作为一个“正常人”去追求更好的生活，去通过合法的商业手段变现自己的影响力，立刻就会产生巨大的心理落差。

这种落差，催生了无数扭曲的视角。很多人忘了，在成为网红之前，她们首先是想要活下去、想要活得更好的普通人。李子柒拍视频的初衷，哪有什么宏大的文化理想，不过是为了在漫长的岁月里寻找一条维持生计的出路。李福贵也没想过要成为什么致富带头人，她一开始也就是个为了家庭、为了孩子奔波操劳的小生意人。

她们和每一个为了房贷车贷加班、为了菜价涨跌算计的普通人没有任何区别。唯一的不同，仅仅是互联网这个放大镜，把她们的生活细节甚至每一丝表情都暴露在了千万人的注视之下。

凭什么网红就得穷？凭什么带货就一定是“割韭菜”？这种逻辑本身就是荒谬的。她们利用自己的信誉，去整合资源、去销售产品，甚至通过开店来建立更稳定的商业生态，这恰恰是一个创业者最正常的成长路径。

李福贵的实体店里，陈列的是乡亲们的收成。李子柒的品牌下，推广的是她认可的味道。只要经营活动是合法合规的，只要产品质量是对得起消费者的，这份追求更好生活的权利就不该被剥夺。

那种“谈带货色变”的舆论环境，仿佛恨不得把她们一辈子都钉死在那个名为“淳朴”实为“困顿”的原地。似乎只有看着她们永远在为了三餐忙碌、永远在生活的泥潭里挣扎，某些观众才能获得一种居高临下的满足感和共情后的优越感。

最好的支持，从来不是把一个人神话成完美的偶像，然后因为一点点瑕疵就将其打入地狱。我们已经在李子柒消失的那几年里尝过了教训，就别再让李福贵重蹈覆辙。

其实，无论是李子柒还是李福贵，她们都是这个时代乡村创业者群体的缩影。互联网给了她们一条前人未曾走过的路，但也给这条路布满了全新的关卡：如何在满足公众那充满幻想的期待时，还能保住自我发展的空间？如何把那些虚无缥缈的点赞和关注，转化为能让生活真正变好的可持续价值？

对于这些还在路上的创业者，作为围观者的我们，如果做不到给予掌声，至少可以给出一份理性的尊重。请允许她们去尝试新的商业模式，允许她们在这个过程中犯错或修正，更要允许她们在那个“无私奉献”的人设之外，拥有作为一个普通人赚钱养家的俗气欲望。毕竟，谁都没义务为了满足别人的想象，而牺牲自己变得更好的可能。