视域 | 批评的越界

“新文科”建设以全球化视野与多学科交叉为导向，旨在突破单一学科的束缚和认知藩篱，提倡形成新的研究范式和批评实践。吉林外国语大学崔丹教授的英文专著《新文科视域下约翰·济慈诗歌跨学科研究》（吉林大学出版社，2024）从多元视角重新诠释济慈诗歌，是外国经典文学研究的又一新路径，亦是一场关于文学批评如何越界、融通与重生的方法论实践。

原文 ：《批评的越界》

作者 |延边大学 全珍瑶

图片 |网络

作为方法论实践的批评越界

本书鲜明的贡献在于其试图打破传统济慈研究中传记考据与纯美学分析阈限，将诗歌置于一个多元、动态的知识网络之中。作者以“越界”为方法论自觉，横跨文学与史学、社会学、政治经济学等人文社科领域，这更是融汇艺术、音乐、电影、医学等不同知识类型的“跨学科阐释”。

这种跨界并非简单的理论移植与视角拓展，而是将诸多视角交织融通，表达深刻的伦理反思。在分析《伊莎贝拉》时，作者引入马克思主义政治经济学理论，分析济慈对资本积累和殖民扩张的批判，以及诗人对道德革新的呼吁。诗中伊莎贝拉兄弟的财富积累过程，恰恰映射马克思所提出的“资本原始积累”的暴力性——兄弟俩通过祖传的商业经营获取的每一枚金币，都浸透着殖民地劳工的血与泪。作者认为，济慈将大理石喷泉、柑橘园等奢靡意象与红墨水账本这一象征符号并置，入木三分地刻画了资产阶级对物质的崇拜及其道德的沦丧。然而，济慈并未止步于社会批判，而是通过伊莎贝拉将罗伦佐头颅埋入罗勒花盆这一意象，暗示被压迫者对资本主义体系的反抗，体现诗人对道德革新的深切呼吁。此类分析既具历史厚度，又葆有文学感受力，彰显出跨学科批评并非理论的生硬套用，而是在多重话语的交汇碰撞中激荡出文本新的意义层次。

济慈诗歌中的自然书写常聚焦于英国野外自然和乡村景观，字里行间皆流露出诗人浓厚的民族情感。同样，在探讨济慈诗歌中的自然书写时，作者也超越了传统的田园诗解读，将其纳入民族身份建构的语境中加以审视。

从诗学话语到时政诊脉

本书的另一重要价值在于其对济慈诗歌中帝国想象、道德困境与疾病隐喻的层层剖析，成功地将浪漫主义诗歌转化为审视现代性焦虑的思想镜鉴，实现了从诗学话语到时代诊断的深度跨越。作者不仅关注济慈对“美”的执着追求，而且着力挖掘诗人济慈对时政持有的多重“焦虑”——帝国的焦虑、道德的焦虑、疾病的焦虑，抑或存在的焦虑。

在对《圣亚尼节前夕》的解读中，作者将诗歌从单纯的爱情叙事中解放出来，置于殖民史与帝国政治的宏大背景下，深入剖析其中隐含的帝国焦虑。诗中的东方商品与本地饰物交织并置，不再只是异域风情的点缀，而是殖民欲望与文化冲突的象征，进而折射出远东风物与英伦审美碰撞时产生的文化焦虑。当诗歌的时空结构与殖民贸易的轨迹重叠，济慈所构筑的“美”，既是一种理想与现实的创造性融合，亦是时代裂缝中知识分子的整体精神症候。这一解读不仅拨开了诗歌中长期被遮蔽的政治无意识的迷雾，更将浪漫主义重新锚定于帝国扩张的历史现场，展现出美学背后现代性初期最深层的颤栗。

作者对济慈疾病书写的分析，进一步超越了个体病痛的局限，旨在探究其背后的“社会痼疾”与集体命运隐喻。济慈将自身有关肺结核的经历升华为对集体命运的控诉，其笔下的疾病已然超越简单的病理现象，成为诗人表达存在焦虑的美学载体。譬如《伊莎贝拉》中对劳工阶层疾病的关注，实现了从个人苦难到社会批判，从肉体痛苦到死亡美学，从个体消逝到共同体永恒的多重超越。

这些多维度的阐释，不仅重塑了济慈作为“唯美诗人”的传统形象，而且勾勒出一位兼具历史意识与伦理关怀的思想者面貌。由此，作者在浪漫主义诗学与现代性批判之间搭建起一座意义丰富的桥梁，展现出文学批评在跨学科视域中所能抵达的思想深度。

本土视角与国际对话的双向启迪

作为中国学者撰写的英文专著，本书体现出比较视域下中国外国语言文学研究的学术主体性。作者既娴熟运用西方理论资源，又始终保持着清醒的本土问题意识，彰显出“立足本土，放眼全球”的中国研究者姿态。书中对哈罗德·布鲁姆“影响的焦虑”理论的本土化回应，对济慈诗歌中民族身份建构的生态解读，以及对诗人传记性电影《明亮的星》中济慈形象的跨媒介转译分析，均显示出中国学者在西方经典研究中的独特视角与阐释创新。尤其在分析济慈诗歌的空间叙事时，作者从实地真实的地理书写、文学建构的虚拟地理书写、神话典故中的理想地理书写，以及情感功能性人文景观书写四个维度展开。这种系统性的分析框架既吸收了西方空间理论，又融入了中国学术传统中部分与整体相结合的思维逻辑。

在探讨艺术与文学的跨界时，作者从“音景”与“图景”双重视角解析济慈诗歌。作者细致剖析了济慈诗歌的“如画美学”，强调诗人构建了独特的“音韵意象”，这种精微的形式分析，结合跨艺术媒介的宏观视野，展现了中国学者对西方诗歌细腻的审美感受力和理论把握。因此，本书不仅是一部关于济慈的研究，更是一场与国际学术界的平等对话。

《新文科视域下约翰·济慈诗歌跨学科研究》以其多维的理论视域、敏锐的学术洞察和成熟的研究方法，成功地将济慈诗歌转化为一个开放、活跃且极具当代性的意义场域。它证明了跨学科研究并非简单的理论移植，而是一种能够释放文本潜能、拓展人文边界的思想实践。在此意义上，该书既是对济慈诗学的深化与重构，又是对新文科理念的最佳诠释——唯有越界，方能新生。

文章为社会科学报“思想工坊”融媒体原创出品，原载于社会科学报第1982期第8版，未经允许禁止转载，文中内容仅代表作者观点，不代表本报立场。

本期责编：程鑫云

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