为什么有人常说“五代耗尽英雄气，两宋尽是鼠辈出”？

五代是一个兵骄逐将，将骄逐帝的时代，是历史上最黑暗，最混乱的时代。史称“四海渊黑，中原血红，有生不如无生，为人不如为鬼”。

五代也涌现出许多一时英杰，如李存勖，李嗣源，王彦章，郭崇韬，刘知远，耶律德光，周德威，杨行密，庞师古，郭威，柴荣等等。契丹安巴坚率众三十万攻幽州，后唐大将李嗣源曾以50岁高龄在契丹大军面前脱下甲胄叱责：你这是与天王老子较劲啊！亲率百余亲卫冲阵，用马槊把契丹酋长砸成了烂西瓜。武力值是相当爆表。晚唐五代是中国古代军队平均战斗力的巅峰，战斗惨烈，武夫的职业化程度最高，军队执行力惊人，很多战役伤亡率非常惊人。几乎就是封建时代中期最高昂的战斗力指标。

晚唐五代藩镇互相侵袭，混战不休。大家都过着谁拳头大，谁说话算数的日子。哪天睡觉时，说不准一件黄袍披上来，你不干也得干。高级将领也朝不保夕，更有可能是被部下干掉。满足不了部下要求，别说活命，被生吞了也有可能，是物理意义上的生吞活剥。但藩镇体系下，军、民、官又都拥有一种类军事民主体制，即对下层可能比较好。虽互相杀伐屠城不止，但各军头对于自己治理下的区域尚能合理对待。尤其是南方相对稳定，出现了所谓的十国之治，在杨行密、李昪、马殷、王建、孟知祥治理下，民众迎来了整个唐宋时代最幸福的时期。但除了少数时期的少数地区外，整个五代绝大部分底层仍然是过着朝不保夕的日子。

正因为五代的强悍与无情，导致赵匡胤在建立大宋后，在北方边境都尚不稳定的情况下，立刻开启了“杯酒释兵权”。从此，有宋一代，崇文抑武，文人的地位大大提高，武人沦落到尘埃里。在传统史书中宋朝是一部中华民族的群星闪耀史。有三大发明：指南针、火药、印刷术、有文学大V(欧阳修、苏轼、苏洵、苏澈、王安石、曾有宏篇巨著《梦溪笔谈》、《清明上河图》、《洗冤录》、还有精忠报国岳飞、铁面无私巩)包拯、忠心耿耿杨家将。历代文人对宋朝的描述不乏溢美之词，林语堂说：“这是中国文人最好的时代”，余秋雨说：“我最向往的朝代是宋朝”，著名史学家陈寅恪说：“华夏名族之文化，历数干载之演进，造极于赵宋之世”。

但是，宋朝也酿出了“澶渊之盟”、“靖康之耻”、“绍兴和议”的苦酒，甚至国土面积历史最小，没有燕云十六州，任由牧民的骑兵来回冲突；国际地位历史最差，只知道用岁币买平安，对契丹对西夏对金对蒙古，两宋三百年对四朝使钱开路，膝盖跪到泥地里。

所以有人说，“五代耗尽英雄气，两宋尽是鼠辈出”！

那我们看看，所谓五代英雄辈出，那些英雄是怎么出来的？是中央政权崩溃，地方失去管理秩序，所有人开启了互害模式。这种模式下，卷出了一批英雄。所谓英雄，必然是地方上卷出来的。很多人喜欢五代十国的历史，只是因为它是一段枭雄乱舞的历史，读起来很精彩。但要知道，枭雄的杀伐之气和英雄之气，完全是两个性质的东西。英雄气概应是：“救苍生于水火，挽狂澜于既倒。”再看看五代十国，武人掌权，各方军头为了一己私利，像野狗一样相互撕咬，毫无廉耻和底线地践踏、挥霍、出卖民族的生存根基。这种群魔乱舞、城头变换大王旗的景象，固然在一些后世人看来很精彩，很刺激；然而在当时却是整个华夏文明的浩劫，更是千千万万百姓的地狱。

纵观整个五代十国的历史，交趾趁机脱离中原王朝版图；燕云十六州沦丧于外族之手；中原政权面对胡人南下再无险可拒；中原大地赤地千里，人口从9600万锐减到3200万，损失了6400万人，约占总人口的2/3；汉文明优秀的技术、制度、文化开始向周边扩散。自此与蛮夷的文明和实力差距进一步缩小，各类异族开始蓄势待发走上台前，拉开抢占华夏生态位的序幕。民族地位跌入到历史最低点。

晚唐五代最恶劣的一点是底层武夫结成了利益同盟，以下克上，威逼文官和上级武将，很多武将被底层武夫胁迫造反。不止杀文官，不愿意入伙的低级昂武将甚至节度使一样被杀，某些藩镇居然搞出军人选举制，只有能让底层军人满意的领导才能当上节度使，最典型就是魏博镇。而有野心的底层武夫只要敢给同伙以福利，一样可能被选成节度使。这个社会风气下武夫们越发跋扈，顶点就是后唐李从珂造反时宋潞双方竞相向底层武夫开价邀买支持。好男不当兵为啥？就是五代十国把军队名声搞臭了。打仗稍微不顺，将领带着军队就跑了。要不将军带士兵冲锋，士兵感觉你打不过，直接向长官砍去，去敌人那里邀功。毫无底线。

后梁朱温，虽然有意以威望和权势来扭转这股跋扈的社会风气，但最后也被迫实封节度使。他的儿子朱有贞继位后，持续削藩，导致无人给后梁卖命，处于河东节度使李存勖的直接攻击之下，间接导致了后梁的灭亡。魏博之流北方藩镇武夫的跋扈桀骜是后人难以想象的。当社会风气滑落到武夫自己都受不了的时候，自然就矫枉必须过正，北宋的暗弱很大程度上是在给晚唐五代还债，两百年变乱极大的改变了社会风气与预期。这一点，在现实里就是矫枉过正，以文代武。

五代藩镇的统治者们有一个是一个都是要文化没文化，要才干没才干的，大字不识一个，只是因为手里能耍一把枪，就能暴力上位。他们暴力上位之后，也不懂怎么治理国家，然后就暴力治理，他的下属也都是这副德行，举国上下有一说一都是兵痞子。你看着他满脸横肉的样子，感觉他一定很强大，这非常错误，实则只是他色厉内荏而已。他虽然嘴上说自己什么力拔山兮气盖世，但实则因为没有切实的基层治理，所以军队组织度极低，面对外敌，根本打不过。所以，石敬瑭才能面对契丹跪下得如此心安理得，当外族人叫他儿子，他还能够面不改色的答应下来。

晚唐五代藩镇的战斗力本质上是在吃早、中唐的老底，整体上战斗力是在退化的，后来遇到契丹干脆直接勾结入关了。前期的“战斗力”是唐朝之前军队的战斗力本身就高，藩镇的战斗力类似于俄罗斯拿着苏联遗留的军舰和武器在挥霍，但挥霍一段时间以后老底耗光也不行了。五代真正战斗力强的后梁和后唐前期恰恰是争做正统朝廷的时期，而不是那堆外战外行内战内行的藩镇牙兵。如果要看所谓“冷兵器战力的巅峰”，那不妨看看战国后期的秦军，西汉六郡良家子，北周隋唐的府兵，甚至金国建立初期的女真兵和成吉思汗时代的蒙古兵，以及明初的明军和清初的清军。这些时期的军队哪个都比五代更配称得上战斗力强。

虽然两宋非常窝囊，虽然赵家常年不干人事，虽然两宋的制度建设一坨狗屎，但是唯独重文抑武这个大方向是没有走错的，虽有矫过正的嫌疑，但是结合时代背景可以理解。宋朝之怂，主要责任在赵光义以及他的后代身上，宋朝能臣良将有的是，唯独皇帝不是太怂，就是命短。连着出了宋徽宗，宋钦宗，宋高宗这三个丢人玩意。无论大宋再怎么不行，那也是对于汉唐明来说，比下限，那实在是比晋朝、五代这些类人王朝和混战时期好上不少。宋朝的很多弊病也都是晚唐五代遗留下的问题的矫枉过正，某种程度上讲，赵匡胤的功绩放在秦皇汉武、唐宗明祖一起也是可以的。

中国历史上除五代以外哪个朝代的英雄都没干出过把燕云十六州这么重要的领土直接当礼物送人，还管别国的皇帝叫爹的事情。大宋鼠辈丢地再狠，那也是打了败仗才丢的。没听说过仗还没打就把一大块战略位置极其重要的地盘直接送出去的。五代那帮拟人玩意太能折腾了，一个个把下限创到新低，整出来的活一个比一个牛。宋太祖、太宗才不得不整出来这么究极僵化保守的政策：极致分权，以文代武。守内虚外，将权力碎片化，互相掣肘。不考虑任何行政效率，防止再出现五代的事。这种权力制衡模式将所有大臣造反的可能性基本降为零。所以，以文代武导致国家机构臃肿，官员众多，办事效率极为低下。整体社会呈现出怂而不倒的现象。

但两宋能存在这么长时间，说明老百姓宁愿选择接受怂，也不接受五代的武。大宋只是武力不行，其他程度上还是可以叫自己先进文明的，要是跟五代比起来，大宋是可以自豪的叫自己“文明之光”。

应该说，“五代毫无英雄气，勿怪两宋缺武德”！

五代的华夏是不幸的，玄宗、肃宗没能在最好的时机掐死藩镇的崛起，两百年的混乱无序才是蹉跎了英雄气的元凶，安史之乱时，有郭子仪、李光弼、张巡、南八，唐廷覆灭时，尚有更像项羽的李克用、李存勖，再然后，就是儿皇帝和各路美食家了。到了大宋，已经注定先天不全了，柴荣、赵匡胤已经是最有“英雄气”的了。大宋后来的表现再拉胯，老百姓好歹过了几年太平日子。

所以说，天下本是将军乱，灭尽将军自太平！这就是五代！