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《孟子》曰"冬日则饮汤,夏日则饮水",《列子》曰"夫浆人特为食羹之货,无多余之赢",都强调生活中需要各种饮品。东晋时,茶已作为居常饮料,而客来敬茶习俗的形成,也基本与此同步。晋代张载有诗"芳茶冠六清,溢味播九区",说明在巴蜀地区,茶与其他饮品相比具有优势。晋代王蒙的"茶汤敬客",陆纳的"茶果待客",桓温的"茶果宴客",至今仍被传为佳话。客来敬茶的习俗从这一时期开始已慢慢深入人心。宾客临门,一杯香茗,既表示了对客人的尊敬,又表示了以茶会友,谈情叙谊的至诚心情。
唐以后,客来敬茶习俗的流行地区和范围日渐扩大,江南之外的岭南地区也出现了这一习俗,正如《茶经》七之事所曰:"又南方有瓜芦木,亦似茗,至苦涩,取为屑茶,饮亦可通夜不眠。煮盐人但资此饮,而交广最重,客来先设,乃加以香芼辈。"南方地区也逐渐以茶敬客。
北宋时,客来敬茶的习俗已遍行于全宋,客来设茶,送客点汤。宋代朱彧在《萍州可谈》说:"茶见于唐时,味苦而转甘,晚采者为茗,今世俗,客至则啜茶......此俗遍天下。"清人俞樾所著《茶香室丛钞》中摘引了宋代无名氏《南窗纪谈》的一段话:"客至则设茶,欲去则设汤,不知起于何时,然上自官府,下至闾里,莫之或废。"可见,以茶待客的礼俗,作为一种对客人的尊重和联络感情的媒介,当时已十分普遍,广为盛行。
至明代,客来敬茶已成为当时社会生活中必不可少的礼节。客来敬茶,不仅在国内是历代相袭的传统风习,而且也影响到周边国家。清人王锡祺辑《小方壶斋舆地丛钞》,载日本冈千仞《观光纪游》明治十七年(1889)五月十三日记:"我邦风化皆源于中......宾至必进茶,宾不轻饮,待将起而一啜,主见之为送宾之虞(准备)."现在不仅日本有此风俗,而且蒙古国,朝鲜,越南等国也有客来敬茶的习惯。
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唐代颜真卿的"泛花邀坐客,代饮引情言",宋代杜来的"寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红",清代高鹗的"晴窗分乳后,寒夜客来时"等诗句,都表明我国历来有客来敬茶,重情好客的风俗。按中国人的习惯,客人来时,如果家里有几种好茶,会一一向客人介绍并冲泡后让客人品尝比较。茶具不论珍贵与否,一定会洗得干干净净,泡茶时不要一次将水冲得过满,以七分满为宜,这叫"七分茶,三分情"。敬茶时必须恭恭敬敬用双手奉上,主人轻轻道一声"请喝茶",这是主人对客人表示欢迎和尊敬而常说的一句话。
现在,人们对客来敬茶已习以为常。然而,平常之中寓哲理。它是一种精神的象征,是一种崇尚文明的表现。
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