鲁智深和邓元觉再打下去谁会输？石宝和武松的表现已经给出了答案

方腊“永乐王朝”国师、太子方天定麾下四大元帅之首、宝光如来邓元觉，一般都会被称为宝光和尚，这个鲁智深口中的“秃厮”，最后被小李广花荣一箭射死：“秦明首先出马，便和邓元觉交战。斗到五六合，秦明回马便走，众军各自东西四散。邓元觉看见秦明输了，倒撇了秦明，径奔来捉宋江。原来花荣已准备了，护持着宋江，只待邓元觉来得较近，花荣满满地攀着弓，觑得亲切，照面门上飕地一箭。”

要诱杀邓元觉，居然得出动秦明诈败、将其引到梁山军前近距离偷袭，可见邓元觉的武功非凡，邓元觉如此死法，也是施耐庵给鲁智深留了面子：如果邓元觉被某位梁山好汉在单挑中击杀，岂不是说鲁智深的武功不济？

鲁智深是梁山步军十头领之首，邓元觉是方天定四元帅之首，两人的地位基本相当，兵器相同，就连相貌也差不多，所以鲁智深那句话说得十分搞笑：“原来南军也有这秃厮出来！洒家教那厮吃俺一百禅杖。”

鲁大侠那个“也”字，其实把自己也骂进去了，两个光头大战五十回合不分胜负，最后以武松搅局告终，这就给读者诸君留下了悬念：如果武松没有拔刀相助，就让两人在杭州城下打下去，再打个百十回合，哪一个会输掉？

因为武松出手，邓元觉拖着禅杖掉头就跑，倒霉的贝应夔被武松拖下马来斩首，这一战应该是梁山方面赢了。

熟读水浒原著和《宋史》的读者诸君当然知道，方腊是已经建号称公了的——其王朝年号永乐，这个年号后来朱棣又用了一次，所以我们只能称方腊为“永乐公”或“永乐王”了。

不管方腊是称公还是称王，其“国师”邓元觉的地位都不低，甚至可以跟丞相平起平坐，换在梁山军，也基本相当于入云龙公孙胜，所以“宝光如来国师”邓元觉在方天定四大元帅中排名第一，其下是南离大将军元帅石宝、镇国大将军厉天闰、护国大将军司行方，贝应夔在二十将中排名最末，前面还有厉天佑、吴值、赵毅、黄爱、晁中、汤逢士、王勣、薛斗南、冷恭、张俭、元兴、姚义、温克让、茅迪、王仁、崔彧、廉明、徐白、张道原、凤仪、张韬、苏泾、米泉等十九人。

方腊的太子方天定带着四元帅二十大将防守杭州，宋江出动全军分兵攻打，他自己那边有吴用、关胜、索超、戴宗、李逵等二十一将攻打北门。

石宝原本是在东门与方天定一同观看并评论邓元觉与鲁智深大战的，还没等二人分出胜负，他就去驰援北门了：“正说之间，只听的飞马又报道：‘北关门下又有军到城下。’石宝慌忙起身去了。”

石宝走后，鲁智深还是拿不下邓元觉：“行者武松见鲁智深战宝光不下，恐有疏失，心中焦躁，便舞起双戒刀，飞出阵来，直取宝光。宝光见他两个并一个，拖了禅杖，望城里便走。”

梁山军主将朱仝在武松斩杀贝应夔之后并没有继续攻城，而是“引军退十里下寨，使人去报捷宋先锋知会”，可能“报捷”的人绕了一大圈还没到宋江军中，石宝已经跟关胜大战二十回合了。

在第二天的战斗中，石宝和邓元觉都留在了北门，石宝连斩急先锋索超和火焰狻猊邓飞、丧门神鲍旭，“城中宝光国师引了数员猛将，冲杀出来，宋兵大败，望北而走。”

杭州攻防战，双方都在调兵遣将，石宝和邓元觉留在北门迎战宋江主力，并没有与鲁智深再次交战的打算，是不是没把鲁智深放在心上？石宝在鲁智深和邓元觉胜负未分的情况下起身离开，武松看得焦躁拔刀上前，这两人的表现，似乎能给出一个令人难以接受的答案：邓元觉绝对没有落在下风，甚至可能略占优势，所以石宝毫不担心，武松却有些心中没底。

攻打东门的梁山军以朱仝为主将，史进、鲁智深、武松等天罡正将协助，朱仝史进排名在鲁智深武松之前，可能是因为他们在马军八骠骑中排名第六第七，而鲁智深武松则是步军十头领的第一二和第二。

鲁智深原为二龙山之主，马战功夫绝不在双鞭呼延灼之下，而且在种家军应该打过正规国战（他在大相国寺跟林冲说自己“杀的人多”，应该就是在种师道麾下与西夏作战），让他当步军头领，且受原郓城县马兵都头朱仝指挥，明显是宋江用人唯亲的结果。

鲁智深与呼延灼驰援打虎将李忠，在桃花山下与呼延灼是马上单挑，不知为什么在电视剧里变成了步战，水浒原著对那一战的描述其实是很详细的：“尘头起处，当头一个胖大和尚，骑一匹白马……鲁智深抡动铁禅杖，呼延灼舞起双鞭，二马相交，两边呐喊，斗四五十合，不分胜败。”

鲁智深上了梁山，就没有了战马，只能跟武松一样靠两条腿走路，而且他还要扛着沉重的水磨浑铁禅杖，从梁山军营走到杭州西门，一路上“茫茫荡荡，田园地段”，走得一定很辛苦，朱仝大喇喇地骑在马上，而鲁智深只能“步行搦战，提着铁禅杖，直来到城下大骂”。

朱仝等人在后面观战，杭州城里却只派出邓元觉一人迎战，“方天定和石宝在敌楼上坐定，八员战将簇拥在两边”。

比较起来，邓元觉是以逸待劳，鲁智深是长途奔波，朱仝等人也站在太阳底下观战，而方天定和石宝就轻松多了——他们甚至没有到城外替邓元觉掠阵。

石宝和武松都是顶尖高手，眼光当然也是高于常人，如果是鲁智深占了上风，那么石宝就不可能离开，武松也没必要上前，他们肯定是认为再打下去邓元觉没问题，鲁智深可能就要有危险了。

鲁智深骑在马上有梁山马军五虎将的实力，与邓元觉步战，基本也算以己之短攻敌之长，而且体力也不在巅峰状态，久战不下肯定会“气力不加”，这就是石宝和武松一个放心一个担心的原因。

鲁智深和邓元觉再战一百回合，哪一个会倒在禅杖之下？石宝和武松一个放心一个担心，这二位的不同表现，给出的答案自然是令人难以接受的，因为鲁智深是梁山一百单八将中少数几位值得尊敬的好汉之一，说他打不过邓元觉，确实不是一个好答案。

其实我们评论一位名将或好汉，还真不能仅看一战的胜负，还要多方面考量，比如双方的体力、意志、兵器、坐骑，都会影响他们在战斗中的表现，邓元觉以逸待劳，而且背靠坚城，渴了饿了可以回城补充，而鲁智深长途奔波，饿了也只能吃干粮，还要防备城中守军突袭，所以朱仝在邓元觉回城之后，只能退兵十里安营扎寨：如果朱仝认为自己这边有人能胜过邓元觉或石宝，为什么不继续挑战？

朱仝也就是个都头而已，并没有攻城野战经验，单挑不胜他就无可奈何，这也给读者诸君留下了有趣的问题：如果武松不着急出手，让鲁智深和邓元觉再打下去，还能坚持多少回合？如果鲁智深还有自己的大白马，打邓元觉是不是更轻松一些？